湖北省教育考試院

——寫(xiě)在紀(jì)念改革開(kāi)放30周年之際

　　理論創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨生存發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。胡錦濤同志指出，“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是馬克思主義具有蓬勃生命力的關(guān)鍵所在，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展，是我們黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期堅(jiān)持理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，理論創(chuàng)新也永無(wú)止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。站在新的歷史起點(diǎn)上，根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的要求，繼續(xù)推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷增添新的內(nèi)容，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越寬廣，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義就能放射出更加燦爛的真理光芒。

　　偉大的社會(huì)變革總是以深刻的觀念變革和理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，深刻的觀念變革和理論創(chuàng)新也總是以推動(dòng)偉大的社會(huì)變革為己任。

　　改革開(kāi)放就是一場(chǎng)以深刻的觀念變革和理論創(chuàng)新為先導(dǎo)的偉大歷史性創(chuàng)造活動(dòng)，它開(kāi)辟了我們黨和國(guó)家新的歷史發(fā)展時(shí)期。

　　在這一偉大實(shí)踐中，我們黨把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在紀(jì)念改革開(kāi)放30周年之際，回顧我們黨理論創(chuàng)新的歷史足跡，深刻總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，不斷解放思想，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新篇章，具有極其重要的意義。

　　豐碩的成果

　　一個(gè)民族要想站在時(shí)代的最高峰，就一刻也離不開(kāi)理論思維。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，是引導(dǎo)一個(gè)國(guó)家和民族不斷攀登時(shí)代高峰的號(hào)角和指南。

　　我們黨是一個(gè)高度重視理論指導(dǎo)并富于理論創(chuàng)造精神的黨。把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、推動(dòng)社會(huì)變革，是我們黨帶領(lǐng)人民取得中國(guó)革命、建設(shè)和改革一個(gè)又一個(gè)勝利、譜寫(xiě)中國(guó)歷史上最為雄渾壯麗史詩(shī)的根本原因。

　　進(jìn)入改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的新的歷史條件下，我們黨圍繞建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。

　　不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，是我們黨始終面對(duì)的一個(gè)重大課題。1982年，鄧小平同志在黨的十二大上鮮明地提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題，黨的十二大報(bào)告指出“我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)在還處在初級(jí)發(fā)展階段”。1987年，黨的十三大報(bào)告第一次系統(tǒng)論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。這是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們黨總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、正確分析國(guó)情得出的科學(xué)論斷，是我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。正是以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為立論依據(jù)，我們黨確立了社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出，從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段上對(duì)我國(guó)國(guó)情作出了全局性、總體性的準(zhǔn)確判斷，打破了前進(jìn)中的堅(jiān)冰，開(kāi)通了發(fā)展的新航路，成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的第一章。與此同時(shí)，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一基本問(wèn)題，我們黨逐步形成了社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義改革動(dòng)力論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義民主法治論、社會(huì)主義精神文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義和平發(fā)展論等一系列重大理論，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

　　不斷探索和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，我們黨已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。面對(duì)黨所處的歷史方位的重大變化給黨的建設(shè)提出的諸多新課題，我們黨明確提出，在新的歷史條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須堅(jiān)持以時(shí)代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，切實(shí)解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，使黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。要以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，扎實(shí)推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。這些重要思想是我們黨立足于改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐而提出來(lái)的，是對(duì)馬克思主義黨建理論的重大創(chuàng)新，是改革開(kāi)放事業(yè)能夠成功的根本保證。

　　不斷探索和回答實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題。“發(fā)展是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”。在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，我們黨對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)不斷深化。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，當(dāng)我國(guó)的發(fā)展躍上一個(gè)新的平臺(tái)、進(jìn)入一個(gè)更高層次后，呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，發(fā)展中的一些深層次矛盾和問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。這就要求我們對(duì)于實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一重大問(wèn)題作出新的回答。黨的十六大以來(lái)，我們黨立足于新的實(shí)踐，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問(wèn)題上，形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性的重大理論觀點(diǎn)，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)如何擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的重大問(wèn)題，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深化和豐富了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

　　回顧這波瀾壯闊的30年，改革開(kāi)放的每一步推進(jìn)都呼喚著理論創(chuàng)新，而黨的理論的每一次創(chuàng)新都推動(dòng)著改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新天地?？梢哉f(shuō)，一部改革開(kāi)放的歷史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。30年來(lái)，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)成就輝煌：我國(guó)綜合國(guó)力空前提高，國(guó)際地位大幅提升，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生巨大變化，人民生活顯著改善，實(shí)現(xiàn)了由溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。一言以蔽之，30年來(lái)，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

　　鮮明的特點(diǎn)
　　理論創(chuàng)新，是人們不斷探索規(guī)律、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、掌握規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律的過(guò)程，是不斷對(duì)以往的理論實(shí)現(xiàn)新突破和新超越的過(guò)程。對(duì)于我們黨而言，理論創(chuàng)新就是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的過(guò)程，就是把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化和當(dāng)代化的過(guò)程。

　　縱觀30年我們黨理論創(chuàng)新的歷史，可以清晰地看到三個(gè)鮮明特點(diǎn)。

　　理論創(chuàng)新是對(duì)時(shí)代課題的深刻把握和科學(xué)解答，理論創(chuàng)新成果是時(shí)代精神的精華。每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的課題。準(zhǔn)確地把握和解決這些課題，就會(huì)把思想理論大大地向前推進(jìn)一步，把人類(lèi)社會(huì)大大地向前推進(jìn)一步。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)，“現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代，出現(xiàn)了一系列的新問(wèn)題，如果單有《實(shí)踐論》、《矛盾論》，不適應(yīng)新的需要，寫(xiě)出新的著作，形成新的理論，也是不行的。”時(shí)代的發(fā)展總是不斷提出新的課題，迫切需要科學(xué)的理論進(jìn)行解答；理論要保持旺盛的生命力，必須具備“問(wèn)題意識(shí)”，與時(shí)代發(fā)展同步，及時(shí)回應(yīng)時(shí)代的呼聲。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系正是在科學(xué)把握和平與發(fā)展的時(shí)代主題中、在科學(xué)解答時(shí)代課題中形成和發(fā)展起來(lái)的?？梢哉f(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是我們這個(gè)時(shí)代精神的精華。

　　理論創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，又在更高層面上指導(dǎo)實(shí)踐。偉大的實(shí)踐孕育科學(xué)的理論，科學(xué)的理論指導(dǎo)偉大的實(shí)踐。人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐，為我們黨的理論創(chuàng)新提供了豐富的素材和鮮明的主題。理論創(chuàng)新是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷探索、把握和揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的過(guò)程。理論創(chuàng)新對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和揭示越深刻，對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)就越具有指導(dǎo)性，就越能夠發(fā)揮對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)作用。鄧小平同志說(shuō)：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。”30年來(lái)，我們黨不斷總結(jié)和吸收廣大人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運(yùn)用，著眼于實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、把握特點(diǎn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。在實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)新指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新的相互促進(jìn)中，黨和人民的事業(yè)不斷發(fā)展。

　　理論創(chuàng)新是在繼承和發(fā)展已有理論成果中實(shí)現(xiàn)的，是繼承和發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。新的理論的形成和發(fā)展總是建立在已有理論成果的基礎(chǔ)之上的。只有以前人的成果作為理論創(chuàng)新的起點(diǎn)，才能在前人的基礎(chǔ)上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。我們黨的每一次理論創(chuàng)新，都是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐在發(fā)展，社會(huì)在變化，馬克思主義也要與時(shí)俱進(jìn)。繼承和發(fā)展是有機(jī)統(tǒng)一的，發(fā)展才是最好的繼承。真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思主義。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“不如馬克思，不是馬克思主義者；等于馬克思，也不是馬克思主義者；只有超過(guò)馬克思，才是馬克思主義者”。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，同時(shí)以巨大的理論勇氣和政治勇氣，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)際問(wèn)題上進(jìn)行了大膽探索和創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義，有力地推進(jìn)了社會(huì)的變革和發(fā)展。

　　深刻的啟迪

　　歷史累積經(jīng)驗(yàn)，歷史啟迪未來(lái)。

　　回顧30年來(lái)我們黨理論創(chuàng)新的歷史軌跡，深刻總結(jié)我們黨把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合、積極推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們正確把握馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的基本規(guī)律，在新的歷史條件下不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，有著重要的啟迪作用。

　　始終堅(jiān)持正確的方向。推進(jìn)理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持正確方向。方向正確，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，也是統(tǒng)領(lǐng)一切工作的靈魂和根本。理論創(chuàng)新必須以堅(jiān)持馬克思主義基本原理為前提，否則就會(huì)迷失方向，就會(huì)走上歧途；而馬克思主義也要隨著實(shí)踐和時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，否則就會(huì)喪失生機(jī)活力，就不能很好地發(fā)揮指導(dǎo)作用。改革開(kāi)放30年來(lái)，我們黨在理論創(chuàng)新的過(guò)程中，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論，對(duì)各種事物進(jìn)行具體分析，總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，排除來(lái)自“左”和右的錯(cuò)誤思想干擾，澄清模糊認(rèn)識(shí)，保證了理論創(chuàng)新的正確方向。黨的理論創(chuàng)新成果不斷豐富和發(fā)展著馬克思主義，為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容，保證了改革開(kāi)放偉大事業(yè)始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的正確方向前進(jìn)。

　　始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓，是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西。對(duì)真理的認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們的認(rèn)識(shí)必須不斷適應(yīng)客觀世界的變化，而不能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)水平上。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，就是要不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。改革開(kāi)放30年來(lái)，我們黨正是把握和運(yùn)用馬克思主義這個(gè)精髓，在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、開(kāi)拓新境界，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，才有了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的創(chuàng)立和發(fā)展，最終形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，要求我們不斷打開(kāi)新的理論視野，作出新的理論概括。實(shí)踐基礎(chǔ)上取得的理論創(chuàng)新成果，是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，也是我們進(jìn)一步深化理論探索的新起點(diǎn)。

　　始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題是對(duì)待馬克思主義的根本態(tài)度問(wèn)題，也是進(jìn)行理論創(chuàng)新的一個(gè)根本問(wèn)題。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題。毛澤東同志把樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，稱(chēng)為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命必須解決的“第一個(gè)重要的問(wèn)題”。江澤民同志指出，學(xué)風(fēng)問(wèn)題也是黨風(fēng)問(wèn)題，是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個(gè)重大政治問(wèn)題。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，打開(kāi)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。我們必須繼續(xù)堅(jiān)持這一優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來(lái)，深入研究關(guān)系黨和國(guó)家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，深入研究現(xiàn)實(shí)生活提出的、干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新局面，不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界。

　　始終堅(jiān)持尊重人民群眾首創(chuàng)精神。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者；人民群眾的偉大實(shí)踐，是理論創(chuàng)新的源頭活水。離開(kāi)了實(shí)踐的要求和人民群眾的呼聲，理論只能成為“空中樓閣”；離開(kāi)了廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，理論創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。改革開(kāi)放中許許多多成功的做法，都是由群眾在實(shí)踐中提出來(lái)的，是群眾智慧的結(jié)晶。改革開(kāi)放30年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線和群眾路線統(tǒng)一起來(lái)，尊重人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，正確概括總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，使之上升為理論，進(jìn)而指導(dǎo)和推動(dòng)改革開(kāi)放偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一些基本觀點(diǎn)，都是對(duì)人民群眾社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)造性理論總結(jié)和理論提升的結(jié)果。實(shí)踐是豐富多彩的，人民群眾的創(chuàng)造是無(wú)限的。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大歷史進(jìn)程中，只有尊重人民群眾的主體地位，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，才能使黨的理論創(chuàng)新獲得不竭的活力源泉。

　　始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新與理論武裝相結(jié)合、相促進(jìn)。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝工作就要跟進(jìn)一步。我們黨歷來(lái)高度重視理論創(chuàng)新成果的武裝工作。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨先后興起了學(xué)習(xí)鄧小平理論新高潮、學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，開(kāi)展了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等。理論創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，理論武裝工作不斷深入，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)，三者緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)，成為新時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，各種思潮相互交織、相互影響、相互激蕩。這就要求我們努力搞好黨的理論武裝工作，在黨的創(chuàng)新理論和人民群眾之間架起橋梁，真正使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系走進(jìn)群眾、掌握群眾，成為武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大思想武器，為建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神力量。