中國(guó)特色社會(huì)主義到底“特”在哪里?

發(fā)布日期:2008/1/3 來(lái)源:人民網(wǎng)

  黨的十七大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn),就是把改革開放以來(lái)馬克思主義中國(guó)化的理論成果,整體概括為“中國(guó)特色社會(huì)主義”,并鮮明地提出了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。這面?zhèn)ゴ笃鞄?,是黨的十七大精神的靈魂,是我們奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本思想政治保證。這面?zhèn)ゴ笃鞄悯r明地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)決心和堅(jiān)定信心,回答了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等根本問題,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了前進(jìn)的方向,提供了行動(dòng)的綱領(lǐng),是一面凝聚各族人民力量和智慧的旗幟。為什么中國(guó)特色社會(huì)主義不僅在中國(guó)煥發(fā)出了巨大的生機(jī)和活力,而且還由此開辟了整個(gè)世界社會(huì)主義發(fā)展的新階段呢?


  那是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征,賦予了鮮明的中國(guó)特色,能夠正確引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。那么,中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)特色究竟“特”在哪里呢? “社會(huì)主義”是共同規(guī)律和本質(zhì)特征,“中國(guó)特色”是社會(huì)主義基本原則在中國(guó)的具體表現(xiàn)。我國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展水平,就決定了我們必須在社會(huì)主義條件下,需要用一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,去完成許多資本主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)了的工業(yè)化、商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化任務(wù),去建立和發(fā)展社會(huì)主義應(yīng)有的高度發(fā)展的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。這樣一來(lái),我們建設(shè)社會(huì)主義,必然會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面遇到許多特殊的困難和問題。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民,在把科學(xué)社會(huì)主義基本原則運(yùn)用于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際,勇于探索,大膽創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)模式、政治體制、意識(shí)形態(tài)、發(fā)展道路,不斷去解決這些困難和問題的過程中,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的突出特色,主要體現(xiàn)在“四個(gè)特”。


  “特”在公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合上。社會(huì)主義公有制建立后,究竟建立什么樣的經(jīng)濟(jì)體制才能更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展呢?這是人們一直在探索的一個(gè)問題。而在社會(huì)主義發(fā)展史上,往往把公有制與商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái),認(rèn)為實(shí)行公有制就不能發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。實(shí)踐一再告訴我們,把公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái),會(huì)嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)主義的優(yōu)越性更難以體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)前,我們正在完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,就是把公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制。歷史清楚地告訴我們,實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是我國(guó)現(xiàn)階段解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然選擇,也是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)公平的必然選擇。


  “特”在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一上。歷史清楚地告訴我們,中國(guó)政治體制,絕不能照搬西方“三權(quán)鼎立”那一套,絕不能搞西方的兩黨制或多黨制,絕不能實(shí)行“聯(lián)邦制”。那么,中國(guó)政治體制到底“特”在哪里呢?中國(guó)政治體制最大特色就是把堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)了。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。在政體上,實(shí)行堅(jiān)持民主集中制的人民代表大會(huì)制度;在政黨制度上,實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,形成了“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政”的基本特征;在民族關(guān)系上,實(shí)行民族區(qū)域自治制度。


  “特”在馬克思主義指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)意識(shí)上。歷史清楚地告訴我們,中國(guó)革命和建設(shè)所取得的每一項(xiàng)偉大成就,都是共產(chǎn)黨人自覺地把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的必然結(jié)果。馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不能有絲毫的動(dòng)搖。像中國(guó)這樣的多民族大國(guó),如果背棄了馬克思主義,就喪失了主心骨,就會(huì)陷入一盤散沙的局面。在新的歷史條件下,我們的意識(shí)形態(tài)就是要把弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持用統(tǒng)一的指導(dǎo)思想和理想信念引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思想意識(shí)。實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合才是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的本質(zhì)要求。


  “特”在以獨(dú)立自主、自力更生為基礎(chǔ)的和平發(fā)展道路上。中國(guó)要發(fā)展和壯大自己,既不能靠掠奪別國(guó),也不能依賴別國(guó)的援助,只能依靠本國(guó)人民自己的力量。那么,到底選擇一條什么樣的發(fā)展道路,保證中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)順利發(fā)展呢?鄧小平在1989年10月的一次談話中作了精辟的論述,他說(shuō):“我們搞的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義,是不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)主義,是主張和平的社會(huì)主義。只有不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,國(guó)家才能一步步富強(qiáng)起來(lái),人民生活才能一步步改善。只有爭(zhēng)取到和平的環(huán)境,才能比較順利地發(fā)展。”當(dāng)今時(shí)代,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須把國(guó)內(nèi)建設(shè)與國(guó)際和平統(tǒng)一起來(lái),爭(zhēng)取和平的環(huán)境來(lái)發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展來(lái)維護(hù)世界和平。


  中國(guó)特色社會(huì)主義既不同于傳統(tǒng)的社會(huì)主義,又不同于資本主義,與民主社會(huì)主義有本質(zhì)區(qū)別,同時(shí)它決不是個(gè)別人曲解的“打著社會(huì)主義的旗號(hào)走資本主義道路”。改革開放以來(lái),我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系上,不僅實(shí)現(xiàn)了理論上的大膽創(chuàng)新和突破,而且在實(shí)踐中通過利用外資,引進(jìn)國(guó)外的技術(shù)、人才和管理經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),實(shí)行“一國(guó)兩制”,開辟了一條利用資本主義文明成果建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,開創(chuàng)了社會(huì)主義與資本主義和平相處的新階段。我們學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果,是為了贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),更快更好地發(fā)展自己的社會(huì)主義,而不是跟在資本主義后面亦步亦趨,更不是“全盤西化”,把中國(guó)引向資本主義道路。實(shí)踐已經(jīng)證明:改革開放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步,都離不開中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的強(qiáng)大凝聚力。這面旗幟就是我們的主心骨,有了它,我們?nèi)魏螘r(shí)候都可以做到“任憑風(fēng)浪起、穩(wěn)坐釣魚船”。(作者系湖南省省情與對(duì)策研究中心主任)

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