科學(xué)的發(fā)展觀 科學(xué)的方法論

發(fā)布日期:2008/12/30 來源:人民網(wǎng)

  科學(xué)發(fā)展觀的形成,標(biāo)志著我們黨對發(fā)展問題認(rèn)識上的一次飛躍,是發(fā)展觀念上的一次更新,是發(fā)展戰(zhàn)略上的一次提升,是發(fā)展模式上的一次變革,是中國特色社會主義理論體系的最新成果

  所謂方法,簡單地說,就是人們在認(rèn)識世界、改造世界過程中所運用的方式、法則、手段、工具和規(guī)范等的總和。任何一個理論體系、一個戰(zhàn)略思想,總是和一定的方法緊密聯(lián)系在一起的。從某種意義上說,方法是精華。隨著時間的推移,一些理論和思想會得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展,有的理論和思想可能變得陳舊、過時,但是,科學(xué)的方法是常青的,在新事物面前永遠(yuǎn)具有活力。

  科學(xué)發(fā)展觀繼承、發(fā)展和豐富了馬克思主義的方法論,既是考察和認(rèn)識當(dāng)代中國發(fā)展規(guī)律的工具,也是指導(dǎo)中國發(fā)展的根本方法??茖W(xué)發(fā)展觀的形成,標(biāo)志著我們黨對發(fā)展問題認(rèn)識上的一次飛躍,是發(fā)展觀念上的一次更新,是發(fā)展戰(zhàn)略上的一次提升,是發(fā)展模式上的一次變革,是中國特色社會主義理論體系的最新成果。

  科學(xué)發(fā)展觀全面運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理來觀察問題、提出問題、分析問題和解決問題,主要采用了五種方法。
  

    實事求是的方法

  觀點:科學(xué)發(fā)展觀是在立足當(dāng)代基本國情和階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的,符合馬克思主義實事求是的方法

  任何一個科學(xué)理論,都必須從實際出發(fā),以實踐為基礎(chǔ),都有鮮明的時代背景與時代特征。

  我國現(xiàn)階段的一個主要特征,就是發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅期和矛盾的凸顯期交織在一起,發(fā)展不協(xié)調(diào),不平衡的問題突出,按照原有的增長方式去發(fā)展已經(jīng)難以為繼,必須走出一條發(fā)展新路。“科學(xué)發(fā)展觀”正是在這樣的時代背景下提出來的。早些年提出來是不可能的,因為當(dāng)時面臨的主要矛盾和問題與今天很不相同,也沒有條件去解決現(xiàn)階段的問題?,F(xiàn)在,經(jīng)過30年的改革開放,我們在發(fā)展上取得了巨大的成就,積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)條件,完全可以在全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上有更大作為。因此,科學(xué)發(fā)展觀是在立足當(dāng)代基本國情和階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的,符合馬克思主義實事求是的方法。


  分析和綜合的方法

  觀點:科學(xué)發(fā)展觀運用了分析和綜合的方法,深刻論述了以經(jīng)濟建設(shè)為中心和全面發(fā)展、加快發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展等關(guān)系


  分析的方法就是辯證的方法。比如對數(shù)量與質(zhì)量,規(guī)模與效益,現(xiàn)象與本質(zhì),形式與內(nèi)容,原因與結(jié)果等,都可以進(jìn)行對立統(tǒng)一的分析。所謂綜合,是把事物的各個部分、方面、因素結(jié)合成一個統(tǒng)一的整體,形成概念和理論,給出解決問題的方案和辦法,這時往往會產(chǎn)生新的思想和觀念。分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的結(jié)果,指導(dǎo)分析的是綜合,這是一個重要的方法論原則。

  解決當(dāng)代中國發(fā)展中的所有問題,必須深入分析當(dāng)前經(jīng)濟社會的主要矛盾和矛盾的主要方面??茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,抓住了現(xiàn)階段的主要矛盾,即人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,符合歷史進(jìn)步的客觀要求和人民群眾的期待。國家的競爭說到底是經(jīng)濟實力的競爭,只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,加快經(jīng)濟發(fā)展,才能不斷提高我國的經(jīng)濟實力和綜合國力,才能更好地解決現(xiàn)階段各種突出矛盾和問題,增強應(yīng)對挑戰(zhàn),抵御風(fēng)險的能力。但是,發(fā)展和增長不完全是一個概念。在保持經(jīng)濟較快增長速度的同時,必須強調(diào)發(fā)展的質(zhì)量和效益,如果不惜浪費資源和破壞環(huán)境,就不是真正的發(fā)展。因此,又好又快發(fā)展是有機統(tǒng)一的整體,互為條件,相互促進(jìn)??茖W(xué)發(fā)展觀正是運用了這種分析和綜合的方法,深刻論述了以經(jīng)濟建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系,加快發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,當(dāng)前發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,發(fā)揮市場基礎(chǔ)性作用與加強宏觀調(diào)控的關(guān)系,為我們研究解決發(fā)展中遇到的若干重大問題指明了正確的方向,提出了明確的要求。


  歷史和邏輯的方法

  觀點:科學(xué)發(fā)展觀是從歷史和邏輯的兩個維度,對世界發(fā)展歷史經(jīng)驗的總結(jié)

  所謂歷史的方法就是要弄清楚問題發(fā)生的時間和空間,把問題當(dāng)作一定歷史條件下的特定歷史過程去研究。事物發(fā)展都有一個過程,既要注意整個過程,又要注意它的階段性,而且特別要注意總結(jié)歷史經(jīng)驗,包括國內(nèi)外的經(jīng)驗。所謂邏輯的方法,包括辯證邏輯與形式邏輯。前者主要從事物內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律、從事物本性去考察事物,后者主要講概念、判斷、推理的準(zhǔn)確性和條理性。

  以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。我國古代就有民本思想,即民為邦本。科學(xué)發(fā)展觀還借鑒了國外發(fā)展的經(jīng)驗和理論,20世紀(jì)40年代以來,世界各國研究發(fā)展問題的理論也有一個演進(jìn)的過程。從經(jīng)濟增長論到增長極限論,以后逐步形成綜合發(fā)展觀、自由選擇與實現(xiàn)權(quán)利的發(fā)展觀,以及可持續(xù)發(fā)展觀等,這些都深刻反映了世界各國發(fā)展歷程與經(jīng)驗教訓(xùn)??茖W(xué)發(fā)展觀充分吸收借鑒這些理論成果,可以說,是從歷史和邏輯的兩個維度,對世界發(fā)展歷史經(jīng)驗的總結(jié)。


  系統(tǒng)思維的方法

  觀點:科學(xué)發(fā)展觀要求發(fā)展有全面性、整體性、協(xié)調(diào)性、均衡性、持久性和連續(xù)性,充分體現(xiàn)了系統(tǒng)思維的方法

  系統(tǒng)思維的方法是現(xiàn)代科學(xué)體系中一個新的跨學(xué)科的思維方法,也可成為整體性思維方式,專門用于解決復(fù)雜問題。系統(tǒng)思維著重從整體與部分、部分與部分、系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互關(guān)系、相互作用中綜合研究,以求達(dá)到最優(yōu)化的方案。與辯證思維有所不同,系統(tǒng)思維的方法先從整體上進(jìn)行分析,不同于“二分法”或“一分為二”,它著重強調(diào)整體最優(yōu)化,著眼于兩方面或多方面都要得到改善,實現(xiàn)共贏。

  科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),要求發(fā)展要有全面性、整體性、協(xié)調(diào)性、均衡性、持久性和連續(xù)性,充分體現(xiàn)了系統(tǒng)思維的方法。統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,是馬克思主義方法論在現(xiàn)代化建設(shè)中的具體運用,是我們深刻領(lǐng)會和實踐科學(xué)發(fā)展觀必須把握的精髓。要做到統(tǒng)籌兼顧,必須以寬廣的胸懷把握全局,審時度勢與時俱進(jìn);以系統(tǒng)的思維分析全局,順勢而為,因勢利導(dǎo);以系統(tǒng)方法謀劃全局,瞻前顧后,統(tǒng)籌安排。

  特別值得注意的是,統(tǒng)籌兼顧并不是要平分精力,面面俱到,而是要正確處理重點與非重點的關(guān)系,注重加強薄弱環(huán)節(jié),善于抓住和解決牽動全局的主要工作,解決事關(guān)長遠(yuǎn)的重大問題和突出問題。


  創(chuàng)新思維的方法

  觀點:科學(xué)發(fā)展觀在解決我國發(fā)展面臨的新矛盾、新課題的過程中有許多創(chuàng)新

  創(chuàng)新思維的方法也可稱作創(chuàng)造性的思維方法,是突破常規(guī)、突破原有思維定式、尋求變異的一種方法,包括多向思維、反向思維等。它的特點是超前性、變通性、獨特性。所謂創(chuàng)新不是重復(fù)和附和,而是與眾不同、與前人有別。創(chuàng)新在于求異,追求新的理論與實踐的道路。

  解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),是運用創(chuàng)新思維方法的根本前提。科學(xué)發(fā)展觀在解決我國發(fā)展面臨的新矛盾、新課題的過程中有許多創(chuàng)新。比如,科學(xué)發(fā)展觀強調(diào),發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,這是科學(xué)發(fā)展的最重要體現(xiàn),在我們黨的歷史上第一次明確提出“以人為本”的發(fā)展理念和具體要求,解決了發(fā)展的價值觀和目的問題。大家知道,我們過去強調(diào)生產(chǎn)力是社會進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn),而科學(xué)發(fā)展觀把人的自由全面發(fā)展作為衡量社會主義發(fā)展的最高價值目的和根本尺度,這對馬克思主義的發(fā)展理論是一個重要貢獻(xiàn)?! 。ㄗ髡邽橹袊y行董事長)

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