清除實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的障礙

發(fā)布日期:2009/6/29 來源:北京日?qǐng)?bào)
    科學(xué)發(fā)展觀從提出到現(xiàn)在,已經(jīng)五年多時(shí)間了,但科學(xué)發(fā)展觀在發(fā)展實(shí)踐中究竟貫徹落實(shí)得怎么樣?我們不能過于樂觀。為什么這樣好的思想,中央又如此強(qiáng)調(diào),還會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?這就需要我們認(rèn)真研究實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的障礙何在,只有真正弄清楚制約實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的障礙所在,才能有的放矢,把科學(xué)發(fā)展觀的要求落到實(shí)處。

    概括來說,有三個(gè)方面的障礙需要引起我們的重視。

    一、思想障礙,不知實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

    人的思想看不見摸不著,但人的思想也是最頑強(qiáng)的。一種觀念在頭腦里面確立起來以后,要想把這種觀念給改掉,是很不容易的。二十多年來,過去的發(fā)展模式、發(fā)展觀念,都已經(jīng)成為黨員干部理所當(dāng)然的習(xí)慣和傳統(tǒng)。什么叫習(xí)慣?習(xí)以為常,不自覺地遵守。什么叫傳統(tǒng)?前輩、前任留下來的做法。不論習(xí)慣也好,傳統(tǒng)也罷,都有強(qiáng)大的慣性。這種慣性的力量,不是一言一語就能消掉的。

    有些同志不是不了解科學(xué)發(fā)展觀,但總是不自覺地回到了原來那條老路上去。所以,我們首先要打破這個(gè)思想慣性。過去有一句話叫 “舊的不去,新的不來”,現(xiàn)在應(yīng)該把這句話改成“新的不來,舊的不去”。如果不把科學(xué)發(fā)展觀灌輸?shù)近h員干部頭腦中去,那么過去的思想慣性就不可能消失掉。正因?yàn)槿绱耍蠹易⒁獾?,在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,中央把“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字放在前面,而且特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)階段要深入、認(rèn)真,就是希望通過學(xué)習(xí)把新的東西學(xué)進(jìn)來,把舊的東西排出去。這個(gè)過程是一個(gè)漸進(jìn)的過程,不可能立竿見影,但這個(gè)過程是我們必須要做的。

    二、本領(lǐng)恐慌,不會(huì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

    什么叫本領(lǐng)恐慌?有同志說,科學(xué)發(fā)展觀很簡單,只有幾十個(gè)字:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。但科學(xué)發(fā)展觀真的就只是這么幾十個(gè)字嗎?絕對(duì)不是??茖W(xué)發(fā)展觀意味著一種全新能力的培養(yǎng)和全新本領(lǐng)的要求。

    比如,我們不愿意做世界的打工階層,要建設(shè)創(chuàng)新型國家,所以要從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”。從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”,只是一字之改,但這一字背后卻路途迢迢。如果沒有技術(shù)儲(chǔ)備,沒有素質(zhì)的培養(yǎng),哪來創(chuàng)造?近年來,中央提出的各項(xiàng)指標(biāo)中,只有“節(jié)能減排”指標(biāo)很多地方不能完成。一位省長說,一調(diào)查才發(fā)現(xiàn),高污染、高消耗的企業(yè)占到全省產(chǎn)業(yè)比重的三分之二強(qiáng),如果全關(guān)停,那么省里的經(jīng)濟(jì)就要崩潰,因此節(jié)能減排好是好,但實(shí)在是做不到,科學(xué)發(fā)展好是好,但真的是沒有本事。不是省長的態(tài)度不堅(jiān)決,關(guān)鍵是沒有實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng)。節(jié)能減排背后是技術(shù)的儲(chǔ)備、資金的支撐。

    再比如,科學(xué)發(fā)展觀要求以人為本,共建共享,構(gòu)建和諧社會(huì),要求群眾利益無小事。可是很多地方干部一聽“群眾利益無小事”這句話就頭疼。他們說,過去做工作只要開會(huì)貫徹就行了,現(xiàn)在要求跟群眾面對(duì)面談話、交流、溝通,我們不會(huì)啊!我們說的話,群眾聽不進(jìn)去;群眾說的話,我們聽不明白,這樣怎么和諧,怎么溝通???這就是本領(lǐng)恐慌,不會(huì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

    但是,不會(huì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,可以學(xué)。我們黨是一個(gè)學(xué)習(xí)型的政黨,一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),提倡學(xué)習(xí),只要認(rèn)真學(xué),總能學(xué)會(huì)。

    三、利益驅(qū)使,不愿意實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

    這是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中更值得關(guān)注、更應(yīng)該給予高度警覺的障礙。說實(shí)話,過去的發(fā)展模式,在客觀上讓不少黨員干部獲得了很大的好處。過去的發(fā)展模式對(duì)他們這些發(fā)展的推動(dòng)者、參與者來說是有百利而無一弊的。

    美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼曾描述過四種經(jīng)濟(jì)模式。第一種模式是“花別人的錢,辦別人的事”,這種模式成本很大,效益很低。因?yàn)榛▌e人的錢,花多少都無所謂;辦別人的事,辦得好壞無所謂。我們過去在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)中就存在這種現(xiàn)象?;▏业腻X,花銀行的錢,用國家的土地、資源,給老百姓修條江堤、修條公路,還經(jīng)常修成豆腐渣工程,因?yàn)橹魇抡咝睦镉X得,反正這條路又不是我用,這條江堤又不是我用,質(zhì)量問題就別抓太緊了,而且可以有好處可撈。第二種模式,“花別人的錢,辦自己的事”。有一些干部也想把事情辦好,但他的出發(fā)點(diǎn)是為了自己的政績,由于花的是別人的錢,所以花起錢來沒譜。某地一位領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)為了政績,花了2500萬,修了條農(nóng)村的高等公路,美其名曰“為農(nóng)民辦事,就要舍得花大錢”。本來,2500萬是可以修5條農(nóng)村公路的。那么,在“給農(nóng)民辦事要舍得花錢”這一冠冕堂皇理由的背后是什么?答案很簡單,修5條普通公路,無法引起那么大的轟動(dòng),無法引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。在這兩種模式下,都存在違背科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)象,而其背后,則有利益的驅(qū)使。

    而能體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的,是另外兩種方式。一種是“花自己的錢,辦自己的事”。在這種方式下,主事者必然講效益,講投入產(chǎn)出比。要通過制度設(shè)計(jì),使領(lǐng)導(dǎo)干部搞發(fā)展不但要考核GDP增長了多少,還要考核為了GDP,消耗了多少資源、破壞了多少環(huán)境、花了多少錢、有沒有留下什么隱患及后遺癥,等等。如果這些都做到了,就是好樣的。如果哪條沒有做到,對(duì)不起,還是不合格。另一種方式,“花自己的錢,辦別人的事”??茖W(xué)發(fā)展觀要求的是全面的發(fā)展,這就要求先發(fā)展的帶動(dòng)后發(fā)展的。這樣,有的政府機(jī)關(guān)、部門就要把自己收的錢拿出來,投到民生建設(shè)、教育建設(shè)等方面,這些錢本來可以花到改善自己的辦公條件,增加自己的福利待遇上。這就有點(diǎn)難,很多人舍不得。

    所以,利益驅(qū)使會(huì)讓很多黨員干部不愿意去實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。利益的問題要靠利益去解決,固然我們黨可以要求黨員干部主動(dòng)放棄過去那套不規(guī)范、不科學(xué)的利益獲取模式,但是更重要的一條,是要努力形成“實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀有利益”的制度氛圍與社會(huì)氛圍。如果沒有這條,只靠大家的覺悟去改,不是說不可能改,而是說路比較漫長。在這里我們要銘記鄧小平的一句話:“還是制度靠得住”。我們一定要構(gòu)建起一整套的科學(xué)制度體系,比如科學(xué)發(fā)展的政績考核評(píng)價(jià)體系、綠色GDP統(tǒng)計(jì)體系,等等。如果能夠?qū)崿F(xiàn),那么有些問題就會(huì)迎刃而解。當(dāng)然這需要我們?cè)谶M(jìn)一步的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中,不斷探索、不斷完善。

(作者辛鳴為中共中央黨校教授)

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