湖北省教育考試院

中國社會(huì)科學(xué)院    劉國光   

       經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)是揭示客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐。新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的近60年，特別是改革開放的30年，為我們認(rèn)識中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律提供了一個(gè)很好的平臺。 　　

      新中國建設(shè)的近60年、改革開放的30年，在人類社會(huì)歷史長河中都不過是“彈指一揮間”，然而我國卻走過了西方大約100年至150年的現(xiàn)代化歷程，社會(huì)主義中國由一個(gè)極其落后的半殖民地半封建的社會(huì)躍上世界第三經(jīng)濟(jì)體的位置，發(fā)生了翻天覆地的變化。尤其是改革開放30年的輝煌成就和豐富經(jīng)驗(yàn)，是中國歷史上未曾有過的、在社會(huì)主義發(fā)展史上罕見的，在人類發(fā)展史上空前的，很值得用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)，進(jìn)而豐富和升華中國特色社會(huì)主義理論體系，發(fā)展中國化馬克思主義。 　　

      30年改革開放的成就，正是在前29年的基礎(chǔ)上成長起來的。改革開放偉大事業(yè)，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。 　　

      中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果?？偨Y(jié)改革開放30 年寶貴經(jīng)驗(yàn)，需要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志在黨的十七大闡發(fā)的“十個(gè)結(jié)合”，這就是：“把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來，把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來，把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來。”這“十個(gè)結(jié)合”體現(xiàn)了馬克思主義辯證法思想，是中國特色社會(huì)主義理論體系的瑰寶。 　　

      在中國改革開放30年取得偉大成就之際，美國的金融危機(jī)愈演愈烈，正在向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，變成了經(jīng)濟(jì)衰退，損失僅次于20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)“大蕭條”，使得許多國家蒙受災(zāi)難。此次金融危機(jī)以及由此引發(fā)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)的衰退，乃是資本主義制度基本矛盾尖銳化的表現(xiàn)，值得從深層次上研究。 　　

      現(xiàn)在世界上越來越多有見識的政治家和學(xué)者將眼光轉(zhuǎn)向中國：30年經(jīng)濟(jì)年均增長9.86%，在世界上是史無前例的。中國的奇跡再一次驗(yàn)證了馬克思主義的正確性，彰顯出中國特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。中國的學(xué)者更應(yīng)當(dāng)認(rèn)真用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法全面科學(xué)地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新。 　　

      第一，旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，特別是凸現(xiàn)中國特色社會(huì)主義理論體系。要以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，中國化的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說為主體，吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的有益成分為我所用。遵循這一正確的指導(dǎo)思想，方能全面深入地論述中國改革開放和發(fā)展中的一系列重大理論問題，科學(xué)地總結(jié)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，還要對每一個(gè)重大理論都進(jìn)行辯證的分析，與形形色色的非馬克思主義的“社會(huì)主義”劃清界限。 　　

      第二，構(gòu)建新的理論體系，不再照抄照搬以往政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的框子，更不能模仿西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式。要把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系以及上層建筑的辯證統(tǒng)一關(guān)系，從整體上揭示各經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系。 　　

      第三，力爭全面系統(tǒng)地梳理社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展脈絡(luò)和演進(jìn)歷程，辯證地理清堅(jiān)持、繼承和發(fā)展的關(guān)系。如對于社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義發(fā)展階段、社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)和分配關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀等等問題，從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林直到中國共產(chǎn)黨幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的相關(guān)思想和發(fā)展變化及其實(shí)踐基礎(chǔ)，要進(jìn)行系統(tǒng)梳理，對科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理出一條線索，達(dá)到正本清源的要求。同時(shí)，要回答以西方新自由主義為代表的國際資產(chǎn)階級思潮對馬克思主義的攻擊，同時(shí)又汲取西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有益的東西。 　　

      第四，在理論建樹上不斷提出新論點(diǎn)、為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)提供新鮮血液，而不要有教條氣息。要以生產(chǎn)社會(huì)化規(guī)律為主線揭示市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義相結(jié)合、市場機(jī)制與宏觀調(diào)控相耦合的內(nèi)生機(jī)理，澄清私有制是市場經(jīng)濟(jì)唯一社會(huì)基礎(chǔ)、市場經(jīng)濟(jì)沒有屬性之分和市場萬能論之類的誤解；把“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷升華為“科技主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律”，揭示科技經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的機(jī)制，深化對可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明的認(rèn)識，很好地體現(xiàn)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的融合互動(dòng)。 　　

      第五，把意識形態(tài)與分析工具有效地統(tǒng)一起來，既鮮明地強(qiáng)化科學(xué)社會(huì)主義意識，又精巧地運(yùn)用各種分析工具，將二者緊密地統(tǒng)一于馬克思主義中國化的科學(xué)上。中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的宗旨定位于為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信念，這就需要運(yùn)用一些科學(xué)的研究方法。使用的分析方法主要是理論分析與實(shí)證分析的結(jié)合，運(yùn)用豐富的資料和數(shù)據(jù)，把理論邏輯建立在扎實(shí)的根基上。面對多種矛盾復(fù)雜交錯(cuò)的世界和各種思潮互相沖撞的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)運(yùn)用科學(xué)分析工具為社會(huì)主義意識形態(tài)服務(wù)的學(xué)術(shù)導(dǎo)向。 　　

      構(gòu)建和深化中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)必然會(huì)遇到許多理論與意識上的障礙，其中“西化”的影響不可低估。新自由主義是近二三十年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要流派。新自由主義是古典自由主義的復(fù)活，它是在凱恩斯國家干涉主義不能應(yīng)付20世紀(jì)70年代以來的滯脹問題的背景下而崛起的，它在英美等發(fā)達(dá)國家一時(shí)興盛，隨著“華盛頓共識”的形成與推行，嬗變?yōu)閲H壟斷資本的經(jīng)濟(jì)范式和政治綱領(lǐng)。其主要觀點(diǎn)是自由化、市場化、私有化；否定公有制，否定社會(huì)主義，否定國家干預(yù)；在戰(zhàn)略政策方面則極力鼓吹、推行以超級大國為主導(dǎo)的全球經(jīng)濟(jì)、政治文化一體化，即全球資本主義化。新自由主義作為一種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和研究方法，它對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作具有一定的說明作用，可以批判地借鑒吸收；但作為當(dāng)代資本主義主流意識形態(tài)，作為國際壟斷資本集團(tuán)的核心理論體系和價(jià)值觀念，則必須堅(jiān)決地反對和抵制。 　　

      在新自由主義盛行的這些年里，經(jīng)濟(jì)增長放慢，貧困增加，經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)成為流行病。20世紀(jì)90年代美國推行新自由主義來了個(gè)“華盛頓共識”，讓拉美各國搞自由化、私有化、放松國際金融管制等，出現(xiàn)了10年倒退，許多國家都出現(xiàn)了大問題，政治上出現(xiàn)了大動(dòng)亂。后來，拉美國家紛紛拋棄“歐美自由市場經(jīng)濟(jì)模式”。蘇聯(lián)的和平演變與美國推行新自由主義分不開，戈?duì)柊蛦谭驅(qū)嶋H上是向新自由主義急轉(zhuǎn)彎。俄羅斯聽信新自由主義“休克療法”的藥方，結(jié)果造成近10年的大災(zāi)難，其損失比第二次世界大戰(zhàn)還大。還有一些“轉(zhuǎn)型”國家實(shí)際上變成了西方的附庸國。 　　

      新自由主義與中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是格格不入的。 　　

      第一，我國經(jīng)濟(jì)改革以市場為取向，需要借鑒學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于市場機(jī)制一般運(yùn)行機(jī)理的理論，但不能照抄西方模式。我國的經(jīng)濟(jì)體制改革是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的自我完善，主要依據(jù)中國的國情，在馬克思主義指導(dǎo)下，形成中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)模式，而決不是資本主義市場經(jīng)濟(jì)模式。 　　

      第二，社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵是不能改變的。黨的十四大報(bào)告和《中華人民共和國憲法》中明確規(guī)定，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制。因此，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)必有的內(nèi)涵。這與新自由主義反對公有制、主張私有化的觀點(diǎn)是不相容的。 　　

      第三，《中華人民共和國憲法》規(guī)定“國家在社會(huì)主義初級階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”。這不僅在所有制關(guān)系上而且在分配關(guān)系上確立了社會(huì)主義原則。 　　

      第四，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。這些是寫在黨的十四屆三中全會(huì)通過的《關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中的。黨的十七大強(qiáng)調(diào)發(fā)揮國家發(fā)展規(guī)劃、計(jì)劃、產(chǎn)業(yè)政策在宏觀調(diào)控中的導(dǎo)向作用，是十分必要的，是對新自由主義影響的一個(gè)矯正。在這次國際金融危機(jī)中，我國政府對穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)所采取的種種重大措施，許多都是計(jì)劃手段，證明了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是不能離開國家計(jì)劃指導(dǎo)下的宏觀調(diào)控的。國民經(jīng)濟(jì)許多重要領(lǐng)域都不能完全交給“看不見的手”———市場去管理，不能完全交給市場去調(diào)節(jié)。

      因此，應(yīng)當(dāng)采取積極措施清除新自由主義的影響，在實(shí)行多樣化，包容各種思潮存在的同時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)“主旋律”。要切實(shí)地而不是形式主義地宣傳馬克思主義，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和中國特色社會(huì)主義，用主旋律教育人民，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。