大眾化是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然要求

發(fā)布日期:2010/6/21 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《人民日報》

教育部中國特色社會主義理論體系研究中心   

      自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是當(dāng)前意識形態(tài)工作中的一個重大問題。解決好這個問題,對于鞏固全黨全國人民共同團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、推動中國特色社會主義偉大事業(yè)蓬勃發(fā)展具有重要意義。劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,不能僅停留于理論層面,還應(yīng)當(dāng)扎實推進當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,讓馬克思主義充分掌握群眾,使人們深刻認識馬克思主義的真理性和反馬克思主義的錯誤與危害,進一步堅持和發(fā)展馬克思主義。   

      讓馬克思主義充分掌握群眾   

      人民性是馬克思主義的基本特征,也是馬克思主義與反馬克思主義的分水嶺。馬克思主義認為:人民群眾順應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,也是社會變革的主力軍,他們的意志和愿望體現(xiàn)了社會發(fā)展的根本方向;人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實踐,不僅成為科學(xué)理論誕生和發(fā)展的源泉,而且是檢驗一種理論是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這在人類歷史上第一次科學(xué)闡明了人民群眾在社會歷史發(fā)展中的地位和作用。   

      在新的歷史時期,作為馬克思主義中國化最新成果的中國特色社會主義理論體系,立足于馬克思主義群眾史觀,提出了以人為本的重要思想,進一步強調(diào)尊重人民主體地位、發(fā)揮人民首創(chuàng)精神、保障人民各項權(quán)益、促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。胡錦濤同志指出,相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。當(dāng)代中國馬克思主義不但從人民群眾進行改革開放的偉大實踐中汲取經(jīng)驗和智慧,并將其升華為理論和路線方針政策,同時不斷通過這一偉大實踐來檢驗自身的真理性,不斷用經(jīng)過實踐檢驗的科學(xué)理論武裝全黨、教育人民,從而獲得了廣大人民群眾的真心認同和衷心擁護。   

      讓馬克思主義充分掌握群眾,是劃清馬克思主義同反馬克思主義界限的前提和基礎(chǔ)。為此,應(yīng)扎實推進當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,讓人民群眾進一步掌握馬克思主義的立場觀點方法。劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,根本目標(biāo)就是進一步增強廣大干部群眾的思想政治覺悟,自覺抵制各種反馬克思主義錯誤思想的影響。這就需要我們進一步加強理論武裝工作,讓廣大干部群眾從根本上理解當(dāng)代中國馬克思主義的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、基本要求,從根本上認識各種反馬克思主義思潮的理論淵源、思想流派、發(fā)展脈絡(luò)、現(xiàn)實危害。做到這一點,不能從書本到書本、從理論到理論,也不能采用艱深晦澀的語言和單調(diào)枯燥的形式,而應(yīng)當(dāng)探索運用干部群眾喜聞樂見的方式,把復(fù)雜的道理通俗化,把抽象的理論形象化,多用事實說話,多用典型說話,不斷創(chuàng)新馬克思主義大眾化的內(nèi)容、形式和手段。   

      把握大眾化的著力點   

      態(tài)度親和大眾。疏遠大眾的理論,必然被大眾所疏遠;貼近大眾的理論,才能為大眾所接受。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,首先應(yīng)做到態(tài)度親和大眾。一是提升理論對大眾的親和力。這就要求理論工作者飽含對人民群眾的感情。毛澤東同志曾經(jīng)指出,大眾化就是我們的思想感情要“和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片”。只有對人民群眾懷有真情,才能深入了解人民群眾想什么、盼什么,擁護什么、反對什么,找準(zhǔn)理論大眾化的著力點,做到與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。二是保持與人民群眾的平等交流。馬克思有一句名言:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人”。當(dāng)今社會,人民群眾的文化水平越來越高,接受的信息越來越廣,自主意識越來越強。當(dāng)代中國馬克思主義的理論普及工作應(yīng)與廣大人民群眾的理論自覺有機結(jié)合起來,更多地采取與人民群眾平等討論的方式,講求春風(fēng)化雨、潤物無聲,耐心細致、潛移默化。三是追求文風(fēng)上的平易近人。文風(fēng)在很大程度上體現(xiàn)了對人民群眾的態(tài)度。好的文風(fēng)能夠體現(xiàn)對人民群眾的深厚感情,壞的文風(fēng)則只能說明對人民群眾不尊重。廣大理論工作者應(yīng)注重在寫作和宣講中融入自己的真情實感,融入群眾語言和群眾身邊的事例,這樣才能引起人民群眾的共鳴。   

      形式適合大眾。當(dāng)今時代,人民群眾的思想觀念更趨多元多樣,這對理論武裝和理論宣傳工作提出了更高的要求。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,不僅要求理論內(nèi)容好,而且要求形式豐富多彩。源自人民群眾的理論,如果總是高高在上、孤芳自賞,總是采用艱深晦澀的表達形式,最終會被人民群眾所拋棄。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,應(yīng)采取適合大眾的形式,走通俗化、具體化、民族化的道路。一是通俗化。這是大眾化的重要前提。當(dāng)代中國馬克思主義是來自實踐、扎根群眾、貼近現(xiàn)實的科學(xué)理論,本質(zhì)上更容易通俗化。鄧小平同志曾經(jīng)說過,“馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西,很樸實的道理” 。鄧小平同志的一些著名論斷,如“摸著石頭過河”、“發(fā)展才是硬道理”等,淺顯直白卻寓意深刻,在人民群眾中產(chǎn)生了深刻影響。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,應(yīng)在保持基本原理、基本觀點正確的前提下,將其以簡明扼要、通俗易記、形象生動的語言表達出來,讓大眾看得明、聽得懂、學(xué)得進。同時也要注意,通俗化不是簡單化,更不是庸俗化。在推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的過程中,既要避免那種對理論生吞活剝、片面理解的傾向,也要避免那種由于嘩眾取寵或者不負責(zé)任而導(dǎo)致的降低理論本身水平的傾向。二是具體化。這是大眾化的基本要求。理論一具體,就容易變生動。所謂具體,可以從兩個方面來理解。一方面,應(yīng)充分把握大眾傳媒分眾化的趨勢,具體分析受眾的構(gòu)成情況,提高針對性。改革開放以來,隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展,人們思想觀念的差異性明顯增強,不同地區(qū)、不同部門、不同領(lǐng)域的群眾由于自身稟賦、所處環(huán)境、面臨問題的不同,在接受理論時的心理特征和個人喜好也不同。因此,推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,不能以“一刀切”的形式來對待所有受眾,而應(yīng)科學(xué)劃分受眾,認真研究其接受規(guī)律與心理特征,注意因人制宜、因地制宜、因事制宜、因時制宜,這樣才能取得好的效果。另一方面,應(yīng)多用事例說話、多用數(shù)字說話、多用典型說話。把理論的宣傳普及與不同社會群體關(guān)心的具體問題結(jié)合起來,與具體事例結(jié)合起來,寓理于事,寓教于樂,讓人民群眾在潛移默化中接受當(dāng)代中國馬克思主義。三是民族化。這是大眾化的最好載體。當(dāng)代中國馬克思主義是具有中國特色的馬克思主義,深深植根于中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,應(yīng)從中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),注重把馬克思主義理論與中華民族的文化特質(zhì)、思維模式、價值取向和行為方式結(jié)合起來,努力體現(xiàn)其中的中國氣派、中國風(fēng)格。   

      內(nèi)容源自大眾。當(dāng)代中國馬克思主義不是書齋中的學(xué)問,而是對改革開放中人民群眾實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。它從群眾中來,將人民群眾的經(jīng)驗和智慧凝煉、升華為指導(dǎo)人們改造主觀世界和客觀世界的科學(xué)方法;再到群眾中去,武裝群眾、指導(dǎo)實踐。改革開放中許多新思想和新做法,都是人民群眾在實踐中提出來的,是人民群眾的集體智慧。比如農(nóng)村改革,鄧小平同志就認為,“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)”。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的過程,也就是理論從人民群眾的實踐中來、又到人民群眾的實踐中去的過程。在理論普及工作中,應(yīng)著力說清楚理論來源的人民性,使人民群眾更愿意、更容易接受理論。與此同時,應(yīng)通過人民群眾的偉大實踐,不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。一方面,緊跟時代潮流,密切關(guān)注實踐變化,深入基層、深入群眾、深入生活、深入實際,善于發(fā)現(xiàn)在改革發(fā)展實踐中涌現(xiàn)的各種先進典型,及時掌握人民群眾在實際工作中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,將其提煉和升華為理論成果,在實踐中不斷豐富當(dāng)代中國馬克思主義的理論內(nèi)涵;另一方面,著眼于推動解決重大理論和現(xiàn)實問題,著眼于推動解決關(guān)系國計民生的現(xiàn)實矛盾,著眼于推動實際工作,把豐富和發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義與解決人民群眾的實際問題結(jié)合起來。   

      本質(zhì)服務(wù)大眾。一切為了人民,一切依靠人民,是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。我們黨始終強調(diào),在任何時候、任何情況下,都要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策的出發(fā)點和歸宿。同樣,馬克思主義要贏得人民群眾,最根本的也是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。當(dāng)前,改革發(fā)展已進入關(guān)鍵階段,各種矛盾和問題比較突出,人民群眾存在一些理論和實踐上的困惑與疑慮。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,應(yīng)積極為人民群眾排憂解難,重點圍繞人民群眾關(guān)心的熱點問題,進行富有針對性、實事求是、有說服力的回答,把理論的大眾化與實現(xiàn)人民群眾的切身利益有機統(tǒng)一起來,讓人民群眾在自身需要和利益不斷得到滿足中真切地感受到當(dāng)代中國馬克思主義的強大威力。

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