湖北省教育考試院

陳水林

      1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在上海召開，8月初，在嘉興南湖一條小船上閉幕，這條船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船。紅船見證了中國革命史上開天辟地的大事件——中國共產(chǎn)黨的誕生，因此，我們可以用“紅船精神”的名義，來探討和概括中國共產(chǎn)黨的建黨精神。 　　

      一、“紅船精神”就是中國共產(chǎn)黨的建黨精神 　　

      近代以來中國社會的深刻變革孕育了中國共產(chǎn)黨，孕育了“紅船精神”。 　　

      “紅船精神”是中華民族憂患意識的升華。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動的80年里，國家沉淪，歷史在黑暗中迂回，不甘的中國人民期盼破曉的曙光，仁人志士求索刺破暗夜的長劍。1915年，陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》，以此為標(biāo)志，一個以新的知識分子群體為主體的新文化運動興起了。這是一場觀念形態(tài)的革命，是對千百年來歷史沉積而成的舊文化的揚棄和超越。它出現(xiàn)于洋務(wù)運動、戊戌變法和辛亥革命之后，既是由前此70多年的歷史呼嘯而來，又是對這段曲折歷史的深刻反思。它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為起點，苦尋解國家民族危難之途，進(jìn)而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)，并對這種文化傳統(tǒng)進(jìn)行整體的理性批判。它有如狂飆巨瀾般撕扯開捆綁了中國人身和心幾千年的封建教條，有力地推動中國革命進(jìn)入思想文化變革的深層次。 　　

      “紅船精神”是馬克思主義革命理論的碩果。俄國十月革命勝利的消息引起有志于救世醫(yī)國的知識分子的思考，李大釗連續(xù)發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維克主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等文章，比較系統(tǒng)地介紹了馬克思主義，開始用無產(chǎn)階級世界觀思考中國革命問題。大批年輕知識分子接受了馬克思主義，形成追求科學(xué)社會主義的熱潮，走俄國人的道路成為共識。 　　

      中國共產(chǎn)黨敢于用產(chǎn)生于西方國家的先進(jìn)的科學(xué)理論——馬克思列寧主義指導(dǎo)落后國家的革命，這是中華民族憂患意識在近代特殊歷史背景下的升華。一個落后的半殖民地半封建社會的中國因此選擇了通過新民主主義走向社會主義的獨特道路，這正是“紅船精神”所包含的深刻的歷史內(nèi)涵。 　　

      二、“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神的源頭 　　

      從時間上來說，“紅船精神”誕生最早。一條小船誕生了一個大黨，精神的力量很重要。一個政黨沒有先進(jìn)文化，不可能成為一個有強大生命力和凝聚力的政黨。中國共產(chǎn)黨與世界各國的政黨不同，在堅持理論與實踐創(chuàng)新、堅持與時俱進(jìn)品質(zhì)的同時，特別重視黨的精神財富的積累。在90年征程所走過的每一個歷史階段，都形成了能代表時代精華的獨特精神財富，從黨的誕生所體現(xiàn)出來的“紅船精神”到井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、“鐵人”精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”和航天精神、改革開放精神、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神、抗震救災(zāi)精神等等。所有這些精神都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對當(dāng)時的時代變化所帶來的新挑戰(zhàn)而形成的，它們既在斗爭中形成又不斷推動著黨的先進(jìn)性建設(shè)，不斷豐富光大著黨的精神寶庫。這些精神一脈相承，90年來穿越時空，始終鼓舞、激勵著中國人民頑強拼搏、奮斗不息。 　　

      從功能上來說，“紅船精神”是黨的精神之源。黨的精神作為一種文化，具有文化的普遍功能。生活在黨的精神財富這一文化氛圍中的中共黨員，都會按照這種精神文化的指向去思考、去做事，社會和人民群眾也會按照這種精神文化的指向?qū)h員、黨組織作出價值評判，黨的精神成為推動黨的建設(shè)的內(nèi)生動力。每當(dāng)我們黨面臨時代變化所帶來的新的機遇和挑戰(zhàn)時，這種內(nèi)在的沖勁和動力就必然不斷地推動黨進(jìn)行先進(jìn)性建設(shè)的創(chuàng)新，成為黨成長壯大的精神之源。其表現(xiàn)主要有： 　　

      第一，弘揚黨的精神作為黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要目標(biāo)，要求把全體黨員的理想、信念建立在科學(xué)基礎(chǔ)上，深化對黨的綱領(lǐng)的認(rèn)識，堅定理想信念。 　　

      第二，弘揚黨的精神作為黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要表現(xiàn)，要求每一位黨員以崇高的精神境界和過硬的實踐本領(lǐng)來體現(xiàn)先進(jìn)性。 　　

      第三，弘揚黨的精神作為黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要保證，要求發(fā)揮先進(jìn)文化所具有的強大價值導(dǎo)向作用和輻射功能，不斷鼓勵、引導(dǎo)、調(diào)控和矯正黨員行為，塑造更多的優(yōu)秀黨員。 　　

      三、“紅船精神”是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn) 　　

      中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性集中體現(xiàn)在永遠(yuǎn)走在時代前列。2005年6月21日，習(xí)近平同志在《光明日報》發(fā)表了《弘揚“紅船精神”，走在時代前列》的文章，指出“紅船精神”就是走在時代前列的精神，具體表現(xiàn)為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。走在時代前列與首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神具有緊密的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。一個黨特別是一個執(zhí)政黨怎樣才能保持先進(jìn)性，始終走在時代前列？要靠弘揚首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神。其中，首創(chuàng)精神是核心，是動力之源；奮斗精神是支柱，是勝利之本；奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是政德之基。 　　

      首創(chuàng)精神是核心，是動力之源。首創(chuàng)精神就是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力之源。而理論創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的先導(dǎo)，理論創(chuàng)新要著眼于探討和解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的重大理論和實踐問題，把回答新問題作為理論創(chuàng)新的著力點。緊密聯(lián)系實際，研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗，通過創(chuàng)造性的思維，不斷摸索和總結(jié)經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。只有堅持用時代發(fā)展要求審視自己、以改革精神創(chuàng)新發(fā)展理念，中國共產(chǎn)黨才能時刻保持蓬勃生機和無限的創(chuàng)造活力，走在時代前列。 　　

      奮斗精神是支柱，是勝利之本。奮斗精神首先來源于堅定的理想信念，擁有堅定的理想信念，才能意志堅強，品節(jié)剛毅，無所畏懼，無論遭受多少挫折都不動搖、不退縮、不屈服,不斷克服前進(jìn)道路上的艱難險阻，勇往直前。只有弘揚堅定理想、百折不撓的奮斗精神，認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實地，一步一個腳印，才能帶領(lǐng)全國人民共創(chuàng)美好未來。 　　奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是政德之基。奉獻(xiàn)精神的關(guān)鍵在于黨的一切決策和措施都從人民群眾利益出發(fā)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨才能保持根本性質(zhì)、恪守根本宗旨、牢記根本使命，才能鞏固長期執(zhí)政的地位。 　　

      四、“紅船精神”的當(dāng)代價值 　　

      “紅船精神”的當(dāng)代價值就在于用中國共產(chǎn)黨的建黨精神來推動新時期黨的建設(shè)，不斷開拓弘揚“紅船精神”的新境界，讓“紅船精神”成為加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的具有永恒價值的教科書。 　　

      一是弘揚首創(chuàng)精神，與時俱進(jìn)推進(jìn)黨建理論創(chuàng)新。90年來，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了民主革命和社會主義革命時期、社會主義建設(shè)時期、改革開放等不同的時期，黨的建設(shè)的環(huán)境、黨的歷史使命、中心任務(wù)等都發(fā)生了重要的變化。面對這些變化，只要黨能夠正確進(jìn)行理論創(chuàng)新，黨的事業(yè)就能成功；反之，則會遭受重大損失，黨的建設(shè)也會發(fā)生失誤。今天，改革開放30多年的偉大實踐，極大地豐富了黨的建設(shè)的內(nèi)涵，促進(jìn)了黨的建設(shè)的發(fā)展，也給黨的建設(shè)帶來許多新挑戰(zhàn)。我們黨在應(yīng)對這些新挑戰(zhàn)的實踐中，提出了許多加強黨的建設(shè)的新思路、新舉措，為黨建理論的創(chuàng)新孕育了深厚的基礎(chǔ)。偉大的實踐必將催生新的理論，而只有新的理論才能更好更快地引領(lǐng)黨的建設(shè)的實踐創(chuàng)新。比如，“兩個先鋒隊”的理論解決了新社會階層中的先進(jìn)分子入黨的問題，“依法治國”的理論正在推進(jìn)黨的活動方式的創(chuàng)新。我們要弘揚“紅船精神”“開天辟地，敢為人先”的首創(chuàng)精神，進(jìn)一步解放思想，通過創(chuàng)造性的思維活動，不斷揭示黨建活動的本質(zhì)和規(guī)律，賦予黨建理論以新的內(nèi)涵、新的形態(tài)，把黨的建設(shè)的偉大工程不斷推向前進(jìn)。 　　

      二是弘揚奮斗精神，居安思危推進(jìn)黨建實踐創(chuàng)新。改革開放以來，黨的建設(shè)在實踐上取得了一系列創(chuàng)新成果。比如，確立了黨的建設(shè)的總目標(biāo)和兩大主題；形成了思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的總體布局；從廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制、實行公開選拔、競爭上崗、民主推薦、民主評議等干部人事制度改革，到推行基層黨組織“公推直選”、發(fā)展黨員公示制等組織制度創(chuàng)新；堅持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，制定了黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則，頒布了新黨章，開展了“三講”、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀、開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動等集中教育和實踐活動；以提高素質(zhì)為重點，抓緊抓好黨員隊伍建設(shè)這一基礎(chǔ)工程，增強黨員隊伍生機活力；全面推進(jìn)各領(lǐng)域黨的基層組織建設(shè)，實現(xiàn)黨組織和黨的工作全社會覆蓋；大力推進(jìn)基層黨組織工作創(chuàng)新，創(chuàng)新活動內(nèi)容、活動方式，找準(zhǔn)開展活動、發(fā)揮作用的著力點，增強組織活動的吸引力。特別是在信息化時代，注重加強黨建網(wǎng)站的建設(shè)，開設(shè)“支部在線——網(wǎng)絡(luò)組織生活”，為黨員參加組織生活營造網(wǎng)絡(luò)空間；持續(xù)開展反腐敗斗爭，嚴(yán)懲腐敗分子，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強。我們要弘揚“紅船精神” “堅定理想，百折不撓”的奮斗精神，增強憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，弘揚正氣，抓緊解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終保持黨的肌體健康，始終保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。 　　

      三是弘揚奉獻(xiàn)精神，努力踐行立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。我們黨一成立就公開宣布黨除了最廣大人民的根本利益，沒有自己特殊的利益。我們黨誕生于血雨腥風(fēng)的年代，長期處在艱苦的革命戰(zhàn)爭環(huán)境中，這一奉獻(xiàn)精神堅持得非常好，盡管我們黨經(jīng)歷過無數(shù)艱難曲折，但始終不變的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，矢志追求的是國家獨立、民族解放和人民幸福。 　　

      現(xiàn)在，我們黨處于長期執(zhí)政的地位，面對市場經(jīng)濟條件下社會利益格局深刻調(diào)整的環(huán)境，“立黨為公，執(zhí)政為民”的要求突顯出來。黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾，造成脫離群眾的根源在于權(quán)力的腐蝕。一些黨員甚至黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住權(quán)力、金錢、美色的考驗，跌入違法犯罪的腐敗泥潭，一個重要的原因就是放松了對自己主觀世界的改造，丟棄了黨的精神財富，喪失了共產(chǎn)黨人的黨性。世界上一些執(zhí)政多年的大黨、老黨喪失執(zhí)政地位，特別是一些馬克思主義執(zhí)政黨人亡政息的慘痛教訓(xùn)也表明：一個政黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的、也不是一勞永逸的，過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有；一個政黨的先進(jìn)性不是一蹴而就的、也不是一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。 　　

      執(zhí)政黨建設(shè)千頭萬緒，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是根本。因此，要永遠(yuǎn)弘揚“立黨為公，忠誠為民”的奉獻(xiàn)精神，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點和落腳點，并一以貫之地落實和體現(xiàn)到黨的全部理論和實踐中去。我們黨只有保持根本性質(zhì)、恪守根本宗旨、牢記根本使命，才能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉，才能鞏固長期執(zhí)政的地位。 　　

（作者系嘉興學(xué)院教授）