習(xí)近平:中國共產(chǎn)黨90年來指導(dǎo)思想和基本理論的與時俱進及歷史啟示

發(fā)布日期:2011/6/27 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《學(xué)習(xí)時報》

中國共產(chǎn)黨90年來指導(dǎo)思想

和基本理論的與時俱進及歷史啟示

習(xí)近平

      90年前中國共產(chǎn)黨的成立,是掀開中國歷史嶄新篇章的偉大事件。90年來,我們黨緊緊團結(jié)和依靠全國各族人民,通過進行新民主主義革命,推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;通過進行社會主義革命和建設(shè),確立了社會主義基本制度,建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;通過進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),開創(chuàng)了中國特色社會主義道路,大幅度提高了我國的綜合國力、人民生活水平和國際地位。黨和人民團結(jié)奮斗的偉大成果,從根本上改變了中國人民的前途命運,決定了中國歷史發(fā)展的正確方向,在世界上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。中國共產(chǎn)黨成立時,黨員只有50多人,面對的是一個災(zāi)難深重、四分五裂的舊中國。今天,擁有8000多萬名黨員的中國共產(chǎn)黨,正引領(lǐng)著一個日益富強民主文明和諧的新中國在社會主義現(xiàn)代化征程上奮勇前進。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國;有了共產(chǎn)黨,中國的面貌就煥然一新。這是中國人民從長期奮斗中得出的最重要最基本的結(jié)論。   

      撫今追昔,90年來我們黨所以能夠不斷發(fā)展壯大,所以能夠帶領(lǐng)人民創(chuàng)造舉世矚目的偉業(yè),一個根本原因,就在于始終堅持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅持把馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的具體實際相結(jié)合,不斷推進馬克思主義中國化,實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時俱進。   

      以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,經(jīng)過艱辛探索,在總結(jié)中國革命正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上找到了中國新民主主義革命的正確道路,并在新民主主義革命勝利后適時進行社會主義革命,積極探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路,創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想,開啟和推動了馬克思主義中國化的歷史進程。   

      中國共產(chǎn)黨從成立時起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是認識世界、改造世界的強大思想武器。馬克思主義不是教條,只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強大的生命力。舊中國是個半殖民地半封建的經(jīng)濟文化十分落后且人口眾多的東方大國,在中國進行革命必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題??勘痴b馬克思列寧主義一般原理和照搬外國革命的經(jīng)驗,是不可能解決中國革命的問題的。在土地革命戰(zhàn)爭時期,我們黨內(nèi)曾發(fā)生了把馬克思列寧主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,使中國革命遭受嚴(yán)重挫折。毛澤東思想是在同這些錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)其歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。它是馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),它以一系列獨創(chuàng)性思想為馬克思主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容。比如:一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線;無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民土地革命戰(zhàn)爭思想和農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路;人民軍隊和人民戰(zhàn)爭的思想;共產(chǎn)黨與其他政治力量建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略;新民主主義的政治、經(jīng)濟、文化的思想;人民是創(chuàng)造世界歷史動力的思想和黨的群眾路線;正確處理黨內(nèi)矛盾和社會主義社會人民內(nèi)部矛盾的原則;和平實現(xiàn)社會主義改造的道路;處理國際關(guān)系的和平共處五項原則;黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)的一系列原則,等等。概括起來說,毛澤東思想系統(tǒng)回答了在中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的大國進行什么樣的革命、怎樣進行革命的問題,系統(tǒng)回答了在無產(chǎn)階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,并在探索建設(shè)社會主義問題上取得了重要成果。實踐證明,黨的七大鄭重地把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這是一個具有重大意義的歷史性決策,對于中國革命和建設(shè)的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極重要的作用。   

      以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在總結(jié)新中國成立以后正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在研究國際經(jīng)驗和世界形勢的基礎(chǔ)上,在改革開放的嶄新實踐中,開辟了中國特色社會主義道路,創(chuàng)立了鄧小平理論,實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時俱進。   

      在中國這樣的東方大國進行無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命是馬克思主義發(fā)展史上的新課題,在中國這樣的東方大國建設(shè)社會主義同樣是馬克思主義發(fā)展史上的新課題,照搬書本不行,照搬外國經(jīng)驗也不行,必須從國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來,走中國自己的建設(shè)道路。在這個問題上,我們黨作過有益探索,取得了重要成就,也經(jīng)歷過曲折,付出了沉重代價。黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想、實事求是,科學(xué)評價毛澤東同志和毛澤東思想,果斷擯棄在社會主義基本制度確立以后繼續(xù)“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐,帶領(lǐng)全黨全國各族人民開辟了改革開放的偉大歷程,提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的重大命題,在實踐中形成了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。這個理論圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個首要的基本的理論問題,在社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等重大問題上,形成一系列相互聯(lián)系的基本觀點,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。其中許多新思想,比如社會主義本質(zhì)和社會主義初級階段的思想,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力的思想,四項基本原則是立國之本、改革開放是強國之路的思想,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的思想,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力和尊重知識、尊重人才的思想,一系列“兩手抓、兩手都要硬”的社會全面發(fā)展的思想,從制度上建設(shè)黨的思想,和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題的思想,按照“一國兩制”方針推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的思想等等,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。實踐證明,黨的十五大鄭重地把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,這同樣是一個具有重大意義的歷史性決策,對于中國特色社會主義事業(yè)的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極重要的作用。   

      以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,深刻認識和準(zhǔn)確把握世情、國情、黨情的發(fā)展變化,在實踐中積累了治黨治國治軍新的寶貴經(jīng)驗,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想,實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的又一次與時俱進。   

      黨的十三屆四中全會以來,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,深刻總結(jié)世界社會主義的嚴(yán)重挫折及其歷史教訓(xùn),帶領(lǐng)全黨全國各族人民從容應(yīng)對一系列關(guān)系我國主權(quán)和安全的國際突發(fā)事件,戰(zhàn)勝在政治、經(jīng)濟領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和風(fēng)險,經(jīng)受住一次又一次考驗,排除各種干擾,保證了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利前進,在推進中國特色社會主義事業(yè)新的實踐中形成了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,是我們黨艱辛探索和偉大實踐的重大成果。“三個代表”重要思想,繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人類社會前進最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的,同時是由先進文化引導(dǎo)的,是由人民群眾推動的等基本原理;揭示了中國特色社會主義是社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化的有機統(tǒng)一,是社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面發(fā)展,是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)同黨的建設(shè)新的偉大工程相互促進的進程;創(chuàng)造性地把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展趨勢,同我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展,同實現(xiàn)中國特色社會主義的宏偉目標(biāo)和各項任務(wù)聯(lián)系起來,賦予黨的性質(zhì)和宗旨、黨的指導(dǎo)思想和黨的任務(wù)以鮮明的時代內(nèi)涵和時代特征,標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到新高度。“三個代表”重要思想在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面提出了一系列相互聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,深化了對中國特色社會主義的認識。實踐證明,黨的十六大鄭重地把“三個代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這也同樣是一個具有重大意義的歷史性決策,對于全面開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面產(chǎn)生了極重要的作用。   

      以胡錦濤同志為總書記的黨中央,順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化,發(fā)揚求真務(wù)實、開拓進取精神,繼續(xù)推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,在黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時俱進上邁出了新步伐。   

      進入新世紀(jì)新階段,我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,黨和國家事業(yè)發(fā)展處在一個新的歷史起點上。經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化??涨暗纳鐣兏镌诮o我國經(jīng)濟社會發(fā)展進步帶來巨大活力的同時,也帶來一系列新情況新問題。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),立足我國基本國情,在深入分析我國發(fā)展的階段性特征、總結(jié)我國發(fā)展實踐、準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀將發(fā)展作為第一要義,強調(diào)發(fā)展是硬道理,在當(dāng)代中國的本質(zhì)要求就是科學(xué)發(fā)展,深化了我們黨關(guān)于發(fā)展的認識;科學(xué)發(fā)展觀將以人為本作為核心,把經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來,賦予黨的宗旨以新的時代內(nèi)涵;科學(xué)發(fā)展觀將全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求,揭示了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系,揭示了科學(xué)發(fā)展與社會和諧的內(nèi)在聯(lián)系,回答了我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的一系列重大問題;科學(xué)發(fā)展觀將統(tǒng)籌兼顧作為根本方法,豐富和發(fā)展了解決我國經(jīng)濟社會矛盾的方法論,深化了對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律性認識??茖W(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論,繼續(xù)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,創(chuàng)造性地回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題,使我們黨對中國特色社會主義的認識達到了新高度。實踐證明,黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀確立為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,確立為發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,這也同樣是一個具有重大意義的歷史性決策,對于全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化產(chǎn)生了極重要的作用。

      歸結(jié)起來說,中國共產(chǎn)黨90年來堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,推進馬克思主義中國化產(chǎn)生了兩大理論成果,這就是毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。馬克思主義中國化的這兩大理論成果,是我們黨最可寶貴的政治和精神財富,是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是指引黨和國家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的行動指南。

      黨的指導(dǎo)思想和基本理論與時俱進的歷史進程,既艱難曲折又輝煌壯麗,為我們提供了許多深刻的啟示。   

      推進馬克思主義中國化,一定要以科學(xué)態(tài)度對待馬克思主義,正確處理堅持和發(fā)展、一脈相承和與時俱進的辯證統(tǒng)一關(guān)系。黨的指導(dǎo)思想和基本理論與時俱進的歷程說明,每一次理論創(chuàng)新都是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合而不斷追求真理、大膽探索的結(jié)果。這個結(jié)合,是堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義的統(tǒng)一。能不能實現(xiàn)這個結(jié)合,結(jié)合得好不好,關(guān)鍵在于能不能真正掌握馬克思主義,能不能深刻認識中國國情,并把兩者正確地統(tǒng)一于革命、建設(shè)、改革的實踐之中。認識中國國情,最重要的是認識對中國革命、建設(shè)、改革有重大影響的一切有利的和不利的條件和因素,特別是要認識中國社會的性質(zhì)和發(fā)展階段,認識社會主要矛盾、主要任務(wù)和它們的變化。掌握馬克思主義,最重要的是掌握它的精神實質(zhì),運用它的立場、觀點、方法和基本原理分析解決實際問題。馬克思主義基本原理,體現(xiàn)馬克思主義的根本性質(zhì)和整體特征,體現(xiàn)馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)性、革命性的高度統(tǒng)一。相對于在特定的歷史環(huán)境中所作的個別理論判斷和具體結(jié)論而言,基本原理是對事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的概括,具有普遍和根本的指導(dǎo)意義。我們說老祖宗不能丟,很重要的就是馬克思主義基本原理不能丟。推進理論創(chuàng)新,必須堅持馬克思主義基本原理不動搖。這是發(fā)展馬克思主義的基礎(chǔ)和出發(fā)點,否則就會迷失方向走上歧途。同時,必須隨著實踐發(fā)展不斷豐富發(fā)展馬克思主義,不斷賦予馬克思主義新的生命活力,以更好地把馬克思主義堅持下去。   

      推進馬克思主義中國化,一定要胸懷共產(chǎn)主義遠大理想,堅持以我們正在做的事情為中心,充分尊重人民群眾的偉大實踐和創(chuàng)造。90年來,黨的指導(dǎo)思想和基本理論的每一次與時俱進,都不是從書本、概念和抽象原則出發(fā),而是緊密聯(lián)系實際、順應(yīng)實踐需要、創(chuàng)造性地運用馬克思主義理論研究革命、建設(shè)、改革中遇到的重大現(xiàn)實問題而實現(xiàn)的。毛澤東同志適應(yīng)新民主主義革命時期的需要,運用馬克思主義理論深入研究中國社會和革命實際,寫出了《新民主主義論》等理論著作,為黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)取得勝利提供了科學(xué)指導(dǎo)。鄧小平同志在我國歷經(jīng)曲折進入改革開放的新時期,運用馬克思列寧主義、毛澤東思想正確總結(jié)中國和世界社會主義實踐的正反兩方面經(jīng)驗,在解決我國實際問題中創(chuàng)立了鄧小平理論。“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,也都是順應(yīng)時代需要、響應(yīng)時代召喚的產(chǎn)物。馬克思曾指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”脫離實踐需要,脫離人民群眾的偉大創(chuàng)造,關(guān)起門來苦思冥想,或者從書本到書本,都不可能實現(xiàn)科學(xué)理論的創(chuàng)新。現(xiàn)在,我國正處于全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期,新情況新矛盾新問題不斷涌現(xiàn),迫切需要用馬克思主義中國化最新成果加強指導(dǎo)。我們要自覺堅持以改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以正在做的事情為中心,時刻關(guān)注社會發(fā)展的客觀要求和人民群眾的實踐創(chuàng)造,根據(jù)新鮮實踐經(jīng)驗不斷推進理論創(chuàng)新。這是黨的指導(dǎo)思想和基本理論與時俱進的不竭源泉。   

      推進馬克思主義中國化,一定要以寬廣的眼光密切觀察世界局勢的發(fā)展變化,積極借鑒吸收人類文明一切優(yōu)秀成果。馬克思主義是人類創(chuàng)造的知識財富的集大成者,馬克思主義的發(fā)展也離不開人類文明成果的滋養(yǎng)。90年來,我們黨始終堅持立足中國、放眼世界,緊密聯(lián)系國際國內(nèi)形勢發(fā)展變化,把握時代特征,吸收人類文明最新成果,不斷開辟馬克思主義中國化新境界。毫無疑義,我們黨的每一次理論創(chuàng)新,都是對國際環(huán)境和時代特征進行科學(xué)分析的成果。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,都是扎根中國大地、具有中國特色中國風(fēng)格中國氣派的馬克思主義,也是具有世界眼光和寬廣胸懷的馬克思主義。今天,中國的前途命運更加緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。面對大發(fā)展大變革大調(diào)整的世界局勢,我們要善于分析和把握國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化,深刻認識世界多極化、經(jīng)濟全球化、科技革命加速推進等發(fā)展趨勢及其對我國發(fā)展的重大影響,從戰(zhàn)略高度深入研究我國發(fā)展面臨的機遇和挑戰(zhàn),科學(xué)回答當(dāng)今世界經(jīng)濟、政治、文化、社會等領(lǐng)域的重大問題,為緊緊抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期、推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供理論指導(dǎo)和思想保證。   

      推進馬克思主義中國化,一定要堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦,不斷提高全黨的思想理論水平。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“掌握思想教育,是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決,黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。”縱觀我們黨的歷史,黨的理論創(chuàng)新每前進一步,黨的理論武裝就跟進一步,這是加強黨的建設(shè)的一條重要經(jīng)驗。延安整風(fēng)作為一次馬克思主義思想教育活動收到巨大成效,全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達到空前的統(tǒng)一和團結(jié),為奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利、建立新中國提供了有力保證。前些年,在全國縣級以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育活動,在全黨開展的以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動和深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動等,也都取得了良好效果。我們要認真貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會的部署,按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的總體要求,以領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點,更加扎實有力地推進學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)向廣度和深度發(fā)展。要組織廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,深入學(xué)習(xí)和掌握毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會主義理論體系,深入學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,著力提高馬克思主義理論水平和認識世界、改造世界的能力,努力做到認識上有新提高、思想上有新收獲。   

(這是習(xí)近平同志2011年6月20日在中共中央組織部和全國黨建研究會

舉辦的紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年黨建研討會上的講話。)

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