湖北省教育考試院

柳建輝 沈傳亮　　

      作為無產(chǎn)階級革命政黨，中國共產(chǎn)黨自成立伊始，就開宗明義地向世人宣告：黨的最終目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。鄧小平說過，“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。”但是，對馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰不是建立在空想之上的。歷史證明，中國共產(chǎn)黨90年的歷史，就是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命、建設(shè)和改革的具體實踐日益結(jié)合的歷史。正是在這個過程中，中國共產(chǎn)黨把對共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰，統(tǒng)一于不同歷史時期的具體發(fā)展目標當中，使中國社會的變遷走向了有中國特色的社會主義的正確方向。 　　

      一、黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，但在不同歷史時期，黨的戰(zhàn)略目標不斷演進 　　

      中國共產(chǎn)黨之所以是中國共產(chǎn)黨，就源于它對馬克思主義的信仰與對共產(chǎn)主義的不懈追求。毛澤東明確指出：“認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)。”黨成立后，根據(jù)馬克思主義理論來研究中國社會狀況和階級關(guān)系，來確立各個時期的戰(zhàn)略目標、奮斗目標及革命綱領(lǐng)。建黨初期，黨雖然認識到中國受帝國主義和封建主義的雙重壓迫，國家獨立和民族生存受到威脅，社會發(fā)展停滯不前、人民生活困苦不堪等基本國情，但并沒有真正認識到中國社會性質(zhì)是基本國情的核心，因而普遍認為中國革命是以無產(chǎn)階級為主體的社會主義革命。直至1922年6月黨的“二大”時，才深刻分析當時的國際形勢和國內(nèi)政治經(jīng)濟狀況，闡明了中國革命的性質(zhì)、對象和動力，區(qū)別并提出了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)以及建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的政策與策略，在中國近現(xiàn)代史上第一次明確提出了適合中國國情的、徹底地反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，回答了中國究竟“向何處去”的大問題。 　　

      此后，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過大革命失敗后的艱苦探索，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了獨特的中國革命道路，并在如何實現(xiàn)社會主義的探索中，闡述了中國新民主主義革命的基本目標，提出了通過人民民主主義實現(xiàn)社會主義等思想。從舊民主主義革命到新民主主義革命，怎樣“救國圖存”、中國究竟“向何處去”，成為當時許多仁人志士所探索的大問題，而究竟走資本主義道路還是走社會主義道路符合中國國情？又是近代以來中國所發(fā)生的關(guān)于社會發(fā)展方向的所有爭論的焦點。在中國共產(chǎn)黨建立前，中國人民進行了80多年頑強不屈的斗爭，但是沒有一個階級、一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣認清這場斗爭的本質(zhì)，提出明確的革命綱領(lǐng)和奮斗目標。中國人民只是在找到并接受馬克思主義并成立了中國共產(chǎn)黨之后，才在精神上處于主動地位，中國革命才逐步走上勝利的道路。 　　

      新中國成立后多年來，由于理論準備不充分，經(jīng)驗不足，基礎(chǔ)不強，急于求成，中國的現(xiàn)代化之路并非一帆風順，教條主義等時有發(fā)生。特別是社會主義建設(shè)時期所出現(xiàn)的、延續(xù)到爆發(fā)“文化大革命”那樣的極左思潮，把馬克思主義的階級斗爭觀點教條化到極點，大大地延緩了現(xiàn)代化進程，而且一度誤入“左”的歧途?？少F的是，中國共產(chǎn)黨具有自我糾錯的機制和勇氣，中國人民富有頑強的進取精神。隨著認識的深化，中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化問題上認真總結(jié)歷史經(jīng)驗，深刻反思歷史教訓，在經(jīng)過了“文化大革命”那樣的極左錯誤后，鄧小平更突出地強調(diào)：馬克思列寧主義也要同中國社會主義建設(shè)的實際情況相結(jié)合。“世界上的問題不可能都用一個模式解決。中國有中國自己的模式”。“中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點出發(fā)”，“不能照抄西方國家或前蘇聯(lián)一類國家的辦法，要走出一條在社會主義制度下合乎中國情況的道路。”過去，在“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”的年代，人們“談資變色”，凡是來自資本主義國家的東西，都被否定、被打倒。今天，我們“必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”。正是在這些正確思想指導下，黨的十一屆三中全會以來，中共中央認真總結(jié)這方面的經(jīng)驗教訓，提出了社會主義初級階段的基本理論和基本路線，始終強調(diào)要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，通過改革開放加快現(xiàn)代化進程，盡快發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。回顧改革開放30多年的歷程，中國人民以自己的聰明才智和勤勞勇敢，大力推進改革，不斷擴大開放，經(jīng)過艱苦探索，成功地走出了一條有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想邁進了堅實的一步。 　　

      二、從“獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強”到“富強、民主、文明、和諧”，我黨關(guān)于國家建設(shè)的目標更加清晰、具體、全面，這既體現(xiàn)了黨的成熟與自信，也更加科學，貼近中國實際 　　

      中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)人民的解放、國家的獨立和民族的復興而誕生，直接承載著領(lǐng)導人民建設(shè)國家、推進現(xiàn)代化發(fā)展的使命。90年前，黨誕生時，面對的是一個災難深重的舊中國。在把舊中國變?yōu)樾轮袊倪^程中，黨結(jié)合國情提出了建設(shè)獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的新中國的國家建設(shè)目標。 　　

      1921年7月召開的中共“一大”只是遵循馬克思主義的理論提出建立“新社會”的目標，對國家建設(shè)目標未曾涉及。黨的“二大”宣言明確指出，黨奮斗的目標是“建立中華聯(lián)邦共和國”。“三大”擬定的黨綱草案涉及到了國家建設(shè)目標：“建立無產(chǎn)階級獨裁制，創(chuàng)造世界的蘇維埃共和國，以進入無產(chǎn)階級的共產(chǎn)社會。”1940年初毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，不僅提出了建立新民主主義共和國的思想，還指出“一切革命的階級對于反革命漢奸們的專政，這就是我們現(xiàn)在所要的國家。”“這就是今天‘建國’工作的唯一正確的方向”。在抗日戰(zhàn)爭即將取得勝利的前夜，毛澤東在“七大”開幕式上，明確提出“我們的任務(wù)不是別的，就是放手發(fā)動群眾……建設(shè)一個光明的新中國，建設(shè)一個獨立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強的新中國而奮斗。”“七大”黨章，第一次明確列出了黨的國家建設(shè)目標：“建立獨立、自由、民主、統(tǒng)一與富強的各革命階級聯(lián)盟與各民族自由聯(lián)合的新民主主義聯(lián)邦共和國”。這是在總結(jié)民主革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出的符合中國實際的國家建設(shè)目標，既體現(xiàn)了黨的成熟與自信，也更加科學，貼近中國實際。 　　

      奪取全國政權(quán)后，黨的執(zhí)政邏輯相應(yīng)從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)和發(fā)展。1964年底，周恩來在三屆人大政府工作報告中提出，我們的目標“是要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術(shù)的社會主義強國，趕上和超過世界先進水平”。毛澤東在修改《政府工作報告》時，特意加寫了如下一段話：“我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進技術(shù)，在一個不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強國。”這是一個凝聚了近代中國所有仁人志士，特別是中國共產(chǎn)黨人心血和愿望的偉大任務(wù)。從此，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，建設(shè)社會主義強國，正式成為黨的國家建設(shè)的奮斗目標。 　　

      “文化大革命”期間，黨的“九大”、“十大”、四屆人大等重要會議都延續(xù)了此前制定的國家建設(shè)目標。如在黨的“十大”上，周恩來在政治報告中，再一次明確了要建設(shè)社會主義強國的國家建設(shè)目標；在四屆人大上，代表黨中央講話的周恩來重申了“四個現(xiàn)代化”的國家建設(shè)目標。“文革”結(jié)束后召開的中共“十一大”，繼續(xù)提出“把我國建設(shè)成為偉大的社會主義的現(xiàn)代化強國”的口號。 　　

      十一屆三中全會以來，黨的國家建設(shè)目標依然圍繞國家富強的主題，但具體表述上有了進一步的豐富和拓展，使國家建設(shè)目標更加清晰、具體、全面。黨的“十二大”正式提出了國家建設(shè)的新目標：“把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義國家”。這個階段黨基本完成了從“四個現(xiàn)代化”到更寬廣的國家建設(shè)目標的跨越，對現(xiàn)代化國家的理解趨于全面。 　　

      經(jīng)過改革開放初期的生動實踐，黨在“十三大”上對國家建設(shè)目標給予了更加細化和科學的闡述，提出要“把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”。這與“十二大”相比，又前進了一步。“富強、民主、文明”三位一體新目標的提出，不僅是著眼于人民物質(zhì)和文化生活的改善與提高，而且是著眼于社會主義經(jīng)濟、政治、文化三個方面的統(tǒng)一，反映了整個社會全面發(fā)展和共同進步的特征。這一思想在黨的“十四大”、“十五大”、“十六大”上得到了延續(xù)。 　　

      基于新世紀新階段的新特征，2007年11月召開的黨的“十七大”明確提出要“建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這表明黨對現(xiàn)代化建設(shè)客觀規(guī)律的認識更加科學、全面，對國家建設(shè)目標的描繪更加明確、具體。 　　

      三、90年來我黨奮斗目標演進的啟示 　　

      90年來，黨在社會主義道路和國家建設(shè)目標演變歷程中，積累了諸多寶貴經(jīng)驗。從政黨、國家和社會協(xié)調(diào)發(fā)展的視角看，至少有這樣幾條值得注意。 　　

      一是確立發(fā)展目標必須從中國實際出發(fā)。作為一個有遠大政治追求的政治組織，黨必須樹立崇高的理想和國家建設(shè)目標。但制定目標要從國情出發(fā)，切不可脫離實際。當年“跑步進入共產(chǎn)主義”的口號顯然不妥。 　　

      二是確立發(fā)展目標必須與時俱進。作為一個致力長期執(zhí)政的政黨，必須根據(jù)變化的世情、國情、黨情、民情，提出既符合實際又能激勵民眾的國家發(fā)展目標。 　　

      三是必須繼續(xù)加強現(xiàn)代國家建設(shè)。盡管黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，但也要看到中國離實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標還有一段時間，與作為現(xiàn)代國家的標準還有一定距離，在政治民主發(fā)展、法治理念普及、經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新能力提高上還要繼續(xù)努力。 　　

      四是加強黨自身的現(xiàn)代化建設(shè)。建設(shè)現(xiàn)代國家、推動社會主義現(xiàn)代化，必然要求執(zhí)政黨自身的現(xiàn)代化。目前，推進黨的現(xiàn)代化應(yīng)祛除黨政不分的弊端，實現(xiàn)從與計劃經(jīng)濟相適應(yīng)的黨建模式向與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的黨建模式轉(zhuǎn)變。 　　

（作者分別系中央黨校黨史教研部主任、中央黨校黨史部副教授）