中國道路的客觀性

發(fā)布日期:2011/8/3 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

 逄錦聚

      任何國家的發(fā)展都有自己的軌跡。從一般意義上說,這種軌跡也可稱為道路。中國的發(fā)展有自己的軌跡,當(dāng)然也就有自己的道路。新中國成立后特別是改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,綜合國力顯著提高,對(duì)世界的影響與日俱增。對(duì)此,世界范圍內(nèi)高興者有之,不安者有之,試圖遏制者也有之。不管心態(tài)如何,面對(duì)中國快速發(fā)展的事實(shí),許多人都在研究中國究竟為什么、怎么樣實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,這種快速發(fā)展對(duì)世界有什么影響和啟示。這大概就是世界上許多人關(guān)注中國道路的主要背景和由來。   

      目前,關(guān)于中國道路,國內(nèi)外大致有兩種看法。一種看法認(rèn)為,中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和多領(lǐng)域取得的成功,證明中國已經(jīng)形成了獨(dú)特的發(fā)展道路即“中國道路”。另一種看法則認(rèn)為,根本不存在“中國道路”,談?wù)?ldquo;中國道路”是試圖以中國的特殊性否定世界發(fā)展的普遍道路,而這種普遍道路只能是資本主義道路。   

      實(shí)際上,是不是已經(jīng)形成了中國道路,首先是一個(gè)實(shí)踐問題,是社會(huì)存在問題,即中國道路的客觀性問題,其次才是理論認(rèn)識(shí)問題。且不必追溯中華民族的五千年文明史,就從1921年之后的中國歷史看,先是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命,走出了一條將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、適合中國國情的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。新中國成立后,無論創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變還是其后的社會(huì)主義建設(shè)特別是改革開放,中國共產(chǎn)黨都堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,經(jīng)過艱難曲折的探索,走出了一條中國特色社會(huì)主義道路。這條道路體現(xiàn)了馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律,吸取了世界各國發(fā)展的有益成果,凝結(jié)著中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下從本國國情出發(fā)進(jìn)行的探索和創(chuàng)造。對(duì)于這樣的道路,人們當(dāng)然可以評(píng)頭論足,可以肯定也可以批評(píng),但它已成為客觀存在的事實(shí)則是毋庸置疑的。   

      承認(rèn)已經(jīng)形成了中國道路,是否就是以中國的特殊性否定世界發(fā)展存在普遍道路呢?恰好相反。普遍性寓于特殊性之中,人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律寓于各國發(fā)展道路之中,通過各國發(fā)展道路體現(xiàn)出來。中國的發(fā)展道路并不游離于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之外,而是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展道路的豐富。   

      這里有一個(gè)理論問題可以討論,就是人類社會(huì)發(fā)展是否有普遍道路?;卮鹗强隙ǖ?。實(shí)際上,問題的核心并不是人類社會(huì)發(fā)展有沒有普遍道路,而是人類社會(huì)發(fā)展的普遍道路是什么。如果把人類社會(huì)發(fā)展的普遍道路說成是資本主義道路,則既不科學(xué)也不能令人信服。按照馬克思主義揭示的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,資本主義只是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)階段,雖然在這個(gè)階段會(huì)創(chuàng)造出比它以前的社會(huì)更高的生產(chǎn)力,但由于其內(nèi)在的矛盾,仍然不可避免地要為更高級(jí)、更美好的社會(huì)所代替。更何況,各國有各自的具體國情,選擇什么道路、不選擇什么道路是由各國的歷史和人民決定的,怎么能說資本主義道路是人類社會(huì)發(fā)展的普遍道路呢?   

      承認(rèn)存在中國道路,需要進(jìn)一步回答的問題是,中國道路是什么?關(guān)于中國道路,從廣義說,既包括中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得新民主主義革命勝利的革命道路,也包括由新民主主義向社會(huì)主義過渡并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路,還包括進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路,即中國特色社會(huì)主義道路。從狹義說,就是特指中國特色社會(huì)主義道路。在歷史發(fā)展不同階段形成的中國革命、建設(shè)和改革的道路,相互聯(lián)系、一脈相承,共同構(gòu)成中國道路的基本內(nèi)容。從社會(huì)主義還要長期發(fā)展和不斷完善的角度說,改革開放以來形成的中國特色社會(huì)主義道路具有特殊重要的意義,它必將隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷完善,表現(xiàn)出強(qiáng)大生命力。 

(作者系南開大學(xué)教授)

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