湖北省教育考試院

 魏曉東     

      中國共產(chǎn)黨之所以能夠由小到大并長期執(zhí)政，靠的就是擁有獨(dú)特的優(yōu)勢。首次提出“黨的優(yōu)勢”這一概念的是鄧小平。1941年,他在《黨與抗日民主政權(quán)》一文，明確提出黨的真正優(yōu)勢要表現(xiàn)在群眾擁護(hù)上。中國共產(chǎn)黨為什么會有鄧小平所說的“群眾擁護(hù)”的優(yōu)勢？ 　　

      立黨為公，不謀私利。胡厥文先生“開始認(rèn)識共產(chǎn)黨，完全出于偶然”，其起點(diǎn)就是1932年他去陜北考察期間，聽到幾位老百姓說“你們?nèi)舨皇羌t軍，就一定不會對我們這樣好”的話，使他靈魂深處產(chǎn)生了從沒有過的震撼。他開始思考，共產(chǎn)黨如果是像國民黨宣傳的那樣專門殺人放火、共產(chǎn)共妻，怎么會得到老百姓的擁護(hù)和愛戴呢？胡厥文心想，這里面一定有緣由。此后，胡厥文暗地里留心觀察共產(chǎn)黨。新中國建立后，已經(jīng)步入老年的胡厥文在回憶起自己一生的經(jīng)歷時(shí)感慨地說：“陜北老漢的話語，應(yīng)該是我認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的起點(diǎn)！”以此為起點(diǎn)，自稱“秉性很倔，誰都別想靠權(quán)勢壓我，我不吃那一套”的胡厥文先生開始了解共產(chǎn)黨，最終完成了由從不了解共產(chǎn)黨也不關(guān)心政治到能夠參加組建民主建國會并自覺接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。 　　

      能夠傾聽群眾的呼聲，及時(shí)改正錯(cuò)誤。延安時(shí)期，有一個(gè)農(nóng)家婦女在雷電劈死了一個(gè)縣長后借題大罵，咋不叫這雷劈死毛澤東呢，接著又歷數(shù)共產(chǎn)黨的壞處。地方干部們立即抓了這婦女，并聲稱要槍斃她。毛主席知道后，立即約見這位婦女,問她為什么罵自己，還罵共產(chǎn)黨？婦女泣凄回答，是因公糧任務(wù)過重，適逢三年旱災(zāi)，百姓交不起，她家除了種子，已無顆粒存糧。聽完陳述，毛澤東非但沒有責(zé)怪她，還充分肯定她意見提得好。臨行，還讓通訊員把自己的口糧送給了這位農(nóng)婦，以解燃眉之急。緊接著，黨中央決定減征公糧，開展大生產(chǎn)運(yùn)動，自力更生，豐衣足食。 　　

      能夠廉潔自律?？谷諔?zhàn)爭期間，陳嘉庚延安之行后，經(jīng)過思想轉(zhuǎn)變得出“中國的希望在延安”的結(jié)論，頗具影響。1940年，南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚為了慰勞祖國抗戰(zhàn)軍民，親自組織并率領(lǐng)南洋各屬華僑籌賑會回國慰勞團(tuán)，對重慶和延安等地進(jìn)行了實(shí)地慰勞考察。通過對戰(zhàn)時(shí)國共兩黨的近距離觀察，在重慶他看到的到處都是達(dá)官貴人花天酒地、揮金如土的情形，看到的是國民黨等級森嚴(yán)，“蔣像個(gè)皇帝”。 陳嘉庚對重慶的耳聞目睹“絕無一項(xiàng)稍感滿意”。到延安后，毛澤東在窯洞外露天場地設(shè)宴招待陳嘉庚，飯菜是延安比較稀有的白米飯、洋芋、豆腐和鄰居老大娘為遠(yuǎn)道而來的客人特地送來的一只雞。陳嘉庚看到參加座談的勤務(wù)兵可以和毛澤東擠座位，而毛澤東“把自己的身軀移開點(diǎn)，讓他坐得更舒服”，看到的是延安民主、自由、平等和欣欣向榮、共產(chǎn)黨和老百姓心連心的景象。這一切讓陳嘉庚“如撥云霧而見青天”，由是斷定國民黨政府必?cái)?，延安共產(chǎn)黨必勝。不出陳嘉庚所料，9年后中國共產(chǎn)黨成為了執(zhí)政黨。 　　

      如同領(lǐng)導(dǎo)權(quán)一樣，優(yōu)勢也不是天生屬于中國共產(chǎn)黨，更不會一成不變。古人云：“慎厥初，惟厥終，終以不困；不惟厥終，終以困窮。”黨如果脫離了群眾，最終必將導(dǎo)致優(yōu)勢喪失，使黨失去領(lǐng)導(dǎo)資格。中國共產(chǎn)黨惟有始終如一并言行一致地全心全意為人民服務(wù)，才能夠繼續(xù)保持“群眾擁護(hù)”的優(yōu)勢，做到“終以不困”。 　　

（作者系中央社會主義學(xué)院教授）