湖北省教育考試院

趙付科

      紀(jì)念活動(dòng)有獨(dú)特的政治功能。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，舉行了多種形式的紀(jì)念活動(dòng)，既有對(duì)重大歷史事件、重要?dú)v史人物的紀(jì)念，又有對(duì)主要節(jié)日的紀(jì)念。它們對(duì)毛澤東思想科學(xué)概念的形成與界定、科學(xué)體系的概括以及推動(dòng)毛澤東思想的形成與發(fā)展都發(fā)揮了積極的作用。 　　

      一、紀(jì)念活動(dòng)與毛澤東思想科學(xué)概念的形成與界定 　　

      （一）紀(jì)念活動(dòng)與毛澤東思想科學(xué)概念的形成 　　

      毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)概念，其形成經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的醞釀過(guò)程。從毛澤東思想概念的最初萌芽到這一科學(xué)概念的最終形成，中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)念活動(dòng)就似一根紅線貫穿在這一過(guò)程之中。 　　

      1940年初，中共中央決定成立“澤東青年干部學(xué)校”。5月3日，在五四運(yùn)動(dòng)21周年前夕，“澤東青年干部學(xué)校”在延安舉行了隆重的開(kāi)學(xué)典禮。該校副校長(zhǎng)馮文彬在報(bào)告中要求全體學(xué)生必須“努力學(xué)習(xí)毛澤東同志的理論”①。接著，王明作了《學(xué)習(xí)毛澤東》的演講，他也提出了毛澤東“理論”②。這可以說(shuō)是毛澤東思想概念的最初萌芽，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人在紀(jì)念活動(dòng)中首次涉及毛澤東思想概念這一問(wèn)題。 　　

      在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間，黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人和理論工作者撰寫了一批紀(jì)念文章，其中都從不同的角度對(duì)毛澤東及其思想進(jìn)行了闡述，而且在此基礎(chǔ)上開(kāi)始考慮為這一理論命名的問(wèn)題。1942年7月1日，《晉察冀日?qǐng)?bào)》發(fā)表了由鄧拓撰寫的社論《紀(jì)念“七一”全黨學(xué)習(xí)掌握毛澤東主義》，其中說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨在二十一年的斗爭(zhēng)中已經(jīng)把馬列主義民族化、中國(guó)化了。馬列主義的中國(guó)化就是毛澤東主義。”“毛澤東主義，就是中國(guó)馬克思列寧主義。”③“毛澤東主義”的提法，雖然與“毛澤東思想”的提法還有一定的距離，但畢竟是對(duì)毛澤東理論和策略的一種概括，在當(dāng)時(shí)引起了全黨的關(guān)注。為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立22周年，1943年7月6日，劉少奇在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》一文中，使用了“毛澤東同志的思想”的提法，指出：“一切干部，一切黨員，應(yīng)該用心研究22年來(lái)中國(guó)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該用心研究與學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的及其他方面的學(xué)說(shuō)，應(yīng)該用毛澤東同志的思想來(lái)武裝自己。”④在此基礎(chǔ)上，1943年7月8日，王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的道路》的紀(jì)念文章中，首次明確提出并多次使用了“毛澤東思想”這一科學(xué)概念。他說(shuō)：“毛澤東思想就是中國(guó)的馬克思列寧主義，中國(guó)的布爾什維主義，中國(guó)的共產(chǎn)主義。”⑤這一界定標(biāo)志著“毛澤東思想”作為反映毛澤東理論著作本質(zhì)特征的科學(xué)概念，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的醞釀以后終于形成。王稼祥提出的觀點(diǎn)對(duì)毛澤東思想的研究具有開(kāi)拓意義。此后，“毛澤東思想”這個(gè)科學(xué)概念逐漸被黨內(nèi)外許多同志所接受和使用。 　　

      （二）紀(jì)念活動(dòng)與毛澤東思想科學(xué)內(nèi)涵的界定 　　

      毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)概念，有其特定的內(nèi)涵。紀(jì)念活動(dòng)在推動(dòng)這一科學(xué)概念形成的過(guò)程中，也不斷對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，使其更加科學(xué)。1940年，王明在其《學(xué)習(xí)毛澤東》的演講中指出，“毛澤東同志在其理論和實(shí)踐中有很多新的創(chuàng)造”，毛澤東“真正地善于把馬列主義靈活地應(yīng)用到中國(guó)革命的實(shí)踐中”。⑥這實(shí)際上已經(jīng)觸及毛澤東思想的實(shí)質(zhì)--馬列主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與理論概括。1942年7月1日，陳毅在《偉大的二十一年》紀(jì)念文章中指出：“毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)秋收暴動(dòng)，進(jìn)行蘇維埃的紅軍建設(shè)，進(jìn)行實(shí)地的中國(guó)社會(huì)調(diào)查，主張以科學(xué)頭腦、科學(xué)方法對(duì)待馬列主義中國(guó)化問(wèn)題，主張世界革命的一般理論與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，有了更具體完整的創(chuàng)獲。正確的思想體系開(kāi)始創(chuàng)立。”⑦這一界定雖非全面，但抓住了毛澤東思想的“結(jié)合性”、“實(shí)踐性”和“獨(dú)創(chuàng)性”等特征，為以后更為科學(xué)地界定毛澤東思想奠定了基礎(chǔ)。 　　

      毛澤東思想翌年7月，王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的道路》的紀(jì)念文章中，對(duì)毛澤東思想的內(nèi)涵作了集中的闡述，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)對(duì)毛澤東思想的科學(xué)涵義所作的第一次較為集中的概括和界定。他說(shuō)：“毛澤東思想就是中國(guó)的馬克思列寧主義，中國(guó)的布爾什維主義，中國(guó)的共產(chǎn)主義”，“它是創(chuàng)造的馬克思列寧主義，它是馬克思列寧主義在中國(guó)的發(fā)展”，“是馬克思列寧主義與中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的結(jié)果”。同時(shí)他還把“毛澤東思想”與中國(guó)共產(chǎn)黨22年的革命實(shí)際經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為毛澤東思想“是以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)，研究了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，積蓄了中共二十二年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)”⑧。這實(shí)際上蘊(yùn)含了毛澤東思想是吸取全黨經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的成果、是黨集體智慧結(jié)晶的意思。王稼祥的這一見(jiàn)解很快被黨內(nèi)許多同志接受，“為黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位作了思想上的準(zhǔn)備”⑨。 　　

      1945年4月，黨的七大首次全面而系統(tǒng)地闡述了毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的共產(chǎn)主義，中國(guó)的馬克思主義。”“毛澤東思想，就是馬克思主義在目前時(shí)代的殖民地、半殖民地、半封建國(guó)家民族民主革命中的繼續(xù)發(fā)展，就是馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型”，“是關(guān)于整個(gè)中國(guó)歷史與中國(guó)革命的全部有系統(tǒng)的科學(xué)理論”，“是我們黨的唯一正確的指導(dǎo)思想”。⑩這可以說(shuō)是我們黨在總結(jié)歷次紀(jì)念活動(dòng)對(duì)這一概念內(nèi)涵界定的基礎(chǔ)上，得出的較為科學(xué)的結(jié)論。 　　

      此后，很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)我們黨一直沿用著七大對(duì)毛澤東思想的內(nèi)涵所作的概括。但是，“文化大革命"時(shí)期，林彪、江青反革命集團(tuán)對(duì)毛澤東思想作了反馬克思主義的揭示和惡意的歪曲。粉碎“四人幫”后，需要重新審定被林彪、江青反革命集團(tuán)破壞了的毛澤東思想的科學(xué)涵義，但當(dāng)時(shí)又有人提出了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針。針對(duì)這些問(wèn)題，1979年9月29日，葉劍英在慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年大會(huì)上的講話中明確指出：“毛澤東思想就是馬列主義在中國(guó)革命中的運(yùn)用和發(fā)展，是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物”，而且首次明確提出“毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶"的論斷，從而將作為黨的指導(dǎo)思想的“毛澤東思想”和“毛澤東的思想”區(qū)分開(kāi)來(lái)，由此恢復(fù)了毛澤東思想的本來(lái)面目，并進(jìn)一步豐富與完善了毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵。[11]這說(shuō)明我們黨對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期曲折的斗爭(zhēng)過(guò)程，已經(jīng)達(dá)到了新的科學(xué)高度。 　　

      1981年7月1日，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立60周年的日子里，《人民日?qǐng)?bào)》全文發(fā)表了十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》?！稕Q議》明確指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”[12]這一概括正確地說(shuō)明了毛澤東思想和馬克思列寧主義的關(guān)系、毛澤東思想同中國(guó)革命實(shí)踐的關(guān)系、毛澤東思想在創(chuàng)立和發(fā)展過(guò)程中黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東個(gè)人作用的關(guān)系，從而科學(xué)地揭示了毛澤東思想的內(nèi)涵。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立60周年大會(huì)上，胡耀邦再次強(qiáng)調(diào)指出：“毛澤東思想，作為被實(shí)踐證明了的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，作為馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，過(guò)去是、現(xiàn)在和將來(lái)仍然是我們黨的指導(dǎo)思想。”“毛澤東思想是在中國(guó)革命歷史過(guò)程中形成和發(fā)展的，是我們黨集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)人民偉大斗爭(zhēng)的勝利記錄。”[13] 　　

      二、紀(jì)念活動(dòng)與毛澤東思想科學(xué)體系的概括 　　

      毛澤東思想是個(gè)科學(xué)的理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨借助紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)毛澤東思想的科學(xué)體系進(jìn)行了總結(jié)和概括，經(jīng)歷了從初步概括到進(jìn)一步概括再到完整概括的過(guò)程。 　　

      （一）紀(jì)念活動(dòng)與毛澤東思想體系的初步概括 　　

      最早對(duì)毛澤東思想的內(nèi)容進(jìn)行概括的是王明。1940年5月3日，在《學(xué)習(xí)毛澤東》的演講中，王明對(duì)毛澤東的理論貢獻(xiàn)作了初步的概括，認(rèn)為毛澤東在建設(shè)蘇維埃政權(quán)問(wèn)題上、在建設(shè)工農(nóng)紅軍的事業(yè)上、在創(chuàng)造革命的軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題上、在建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上等方面提出了很多“新的理論創(chuàng)造”[14]。1941年，《解放》雜志為列寧逝世17周年刊發(fā)了《掌握創(chuàng)造性的馬克思主義》的紀(jì)念文章。文章指出，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)20年的革命實(shí)踐，“不僅已經(jīng)正確地把握了創(chuàng)造性的馬列主義，不僅已經(jīng)學(xué)會(huì)了嫻熟而正確地把馬、恩、列、斯底學(xué)說(shuō)應(yīng)用于中國(guó)的環(huán)境，而且在殖民地半殖民地革命問(wèn)題上，已經(jīng)向前推進(jìn)了馬列主義，已經(jīng)給馬列主義底‘總寶庫(kù)’提供了好多新的貢獻(xiàn)”[15]。文章主要從關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題、關(guān)于革命武裝力量的問(wèn)題、關(guān)于革命軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的問(wèn)題、關(guān)于中國(guó)革命政權(quán)的問(wèn)題等四個(gè)方面介紹了毛澤東“新的貢獻(xiàn)”。 　　

      這一時(shí)期，紀(jì)念活動(dòng)在對(duì)毛澤東思想體系進(jìn)行概括時(shí)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，在對(duì)毛澤東思想主要內(nèi)容進(jìn)行概括時(shí)還沒(méi)有明確使用“體系”這一概念。第二，主要是從毛澤東對(duì)馬克思主義的貢獻(xiàn)這個(gè)角度進(jìn)行的概括，而不是直接對(duì)毛澤東思想理論體系進(jìn)行概括。其主要原因是，這一時(shí)期作為科學(xué)概念的“毛澤東思想”還未明確提出。第三，概括得不夠全面，主要側(cè)重于新民主主義革命、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。正由于這幾個(gè)方面的原因，這一時(shí)期紀(jì)念活動(dòng)對(duì)毛澤東思想體系的概括還僅僅是初步的。 　　

      （二）紀(jì)念活動(dòng)與毛澤東思想體系的進(jìn)一步概括 　　

       為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立21周年，1942年7月，黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人和理論工作者撰寫了一批紀(jì)念文章，對(duì)毛澤東思想體系作了進(jìn)一步的概括。陳毅的文章從中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、革命動(dòng)力和前途以及革命戰(zhàn)略策略、組織和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、蘇維埃政權(quán)建設(shè)、建黨、思想方法等方面闡述了以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬列主義“解決中國(guó)革命的理論與實(shí)際問(wèn)題”，開(kāi)始觸及到中國(guó)革命的道路問(wèn)題。陳毅進(jìn)而指出，毛澤東“正確的思想體系開(kāi)始創(chuàng)立”[16]。鄧拓的文章指出：“毛澤東主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的理論與策略的統(tǒng)一完整的體系。”[17]這一體系主要由三部分構(gòu)成：首先是科學(xué)的思想方法，其次是政治科學(xué)中的國(guó)家和政權(quán)的思想，再次是軍事思想和軍事路線。1943年7月，劉少奇在《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》的紀(jì)念文章中，號(hào)召黨員、干部必須“以毛澤東同志的思想體系去清算黨內(nèi)的孟什維主義思想”[18]。 　　

      這一時(shí)期，紀(jì)念活動(dòng)在對(duì)毛澤東思想體系進(jìn)行概括時(shí)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，已明確提出了毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)的理論“體系”，并從“體系”這一角度對(duì)毛澤東思想進(jìn)行構(gòu)建。這較前一時(shí)期是一大發(fā)展。第二，除了對(duì)基本內(nèi)容進(jìn)行概括外，還涉及到了貫穿這些內(nèi)容之中的“思想方法”，為后來(lái)對(duì)毛澤東思想活的靈魂的概括奠定了基礎(chǔ)。這又是一大發(fā)展。之所以會(huì)出現(xiàn)這一發(fā)展，筆者認(rèn)為原因主要有二：一是從1942年開(kāi)始，中共中央在延安領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展了一場(chǎng)普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，從思想方法的高度對(duì)造成過(guò)去黨內(nèi)歷次“左”傾和右傾錯(cuò)誤的根源進(jìn)行了深刻的總結(jié)。毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的根本觀點(diǎn)和根本態(tài)度，并且號(hào)召一切共產(chǎn)黨員都要具備和掌握實(shí)事求是的科學(xué)方法，這就為紀(jì)念活動(dòng)提出毛澤東思想的“科學(xué)的思想方法”起到了促進(jìn)作用。二是延安整風(fēng)使全黨的理論水平得以提高，這為紀(jì)念活動(dòng)對(duì)毛澤東思想科學(xué)體系概括的進(jìn)一步發(fā)展提供了重要的組織保障。第三，對(duì)其主要內(nèi)容的概括雖較前一時(shí)期有所發(fā)展（如黨的建設(shè)理論），但還是不夠全面和系統(tǒng)。 　　

      （三）紀(jì)念活動(dòng)與毛澤東思想體系的完整概括 　　

      1945年4月，劉少奇在黨的七大所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》第一次把毛澤東思想的內(nèi)容概括為九個(gè)方面，并將其確立為黨的指導(dǎo)思想。建國(guó)后，毛澤東思想成為主流意識(shí)形態(tài)。但是從20世紀(jì)50年代末開(kāi)始，在對(duì)毛澤東思想的宣傳中，逐步增加了簡(jiǎn)單化和絕對(duì)化的成分，出現(xiàn)了語(yǔ)錄化和教條化的傾向，并造成了惡劣的影響。針對(duì)這一現(xiàn)象，1977年7月，在十屆三中全會(huì)的講話中，鄧小平著重指出：“我們不能夠只從個(gè)別詞句來(lái)理解毛澤東思想，而必須從毛澤東思想的整個(gè)體系去獲得正確的理解。”[19]為此，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立60周年前夕，中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)毛澤東思想的科學(xué)體系進(jìn)行了完整的概括。

      1981年7月1日，《人民日?qǐng)?bào)》全文刊發(fā)了這一《決議》。《決議》 　　著重從六個(gè)方面概括了毛澤東思想獨(dú)創(chuàng)性的理論：關(guān)于新民主主義革命；關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)；關(guān)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略；關(guān)于政策和策略；關(guān)于思想政治工作和文化工作；關(guān)于黨的建設(shè)等。同時(shí)指出了貫穿于上述各個(gè)組成部分的毛澤東思想的活的靈魂--實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。這是中共歷史上迄今為止對(duì)毛澤東思想的獨(dú)創(chuàng)性所作的最為全面、完整、系統(tǒng)的分析和概括。 　　

      三、紀(jì)念活動(dòng)對(duì)毛澤東思想形成與發(fā)展的推動(dòng) 　　

      （一）紀(jì)念活動(dòng)為推動(dòng)毛澤東思想的形成與發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力 　　

      歷史經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富，重視并善于成功地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。毛澤東曾說(shuō)：我們共產(chǎn)黨人就是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。紀(jì)念活動(dòng)的一個(gè)重要特征，就是對(duì)國(guó)際共運(yùn)和中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨在通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，為推動(dòng)毛澤東思想的形成與發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力。 　　

      為紀(jì)念十月革命11周年，1928年12月出版的《布爾塞維克》發(fā)表了《十月革命對(duì)于中國(guó)革命之經(jīng)驗(yàn)》的紀(jì)念文章，文章從小資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題、革命轉(zhuǎn)變問(wèn)題、黨的領(lǐng)導(dǎo)作用、革命的客觀環(huán)境等方面，闡述了十月革命對(duì)于中國(guó)革命的借鑒意義。為紀(jì)念巴黎公社62周年，1933年2月17日中共中央發(fā)表宣言，系統(tǒng)總結(jié)了巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且認(rèn)為“學(xué)習(xí)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以公社寶貴的經(jīng)驗(yàn)來(lái)武裝自己，這是紀(jì)念公社的任務(wù)，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取革命勝利的必要條件”[20]。1949年6月30日，為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年，毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文，指出：“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。這些都是我們區(qū)別于前人的。依靠這三件，使我們?nèi)〉昧嘶镜膭倮?rdquo;[21]從對(duì)十月革命、巴黎公社以及黨的生日的紀(jì)念中，中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，逐步形成了新民主主義革命理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，從而豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。 　　

      （二）紀(jì)念活動(dòng)為推動(dòng)毛澤東思想形成與發(fā)展奠定了文本基礎(chǔ) 　　

      “翻譯工作尤其是馬列主義經(jīng)典著作的翻譯工作，是黨的重要任務(wù)之一。”[22]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就非常重視這一工作。以紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義經(jīng)典著作翻譯出版工作的開(kāi)展。1933年3月14日，是馬克思逝世50周年紀(jì)念日。中共中央于1933年2月17日作出了《中央關(guān)于馬克思逝世五十周年紀(jì)念的決議》，決議要求各地組織群眾召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)，報(bào)告馬克思學(xué)說(shuō)，編譯馬克思主義和列寧主義理論基礎(chǔ)等小冊(cè)子。1938年5月5日，在馬克思誕生120周年紀(jì)念日，延安成立了馬列學(xué)院。馬列學(xué)院機(jī)構(gòu)小而精，卻設(shè)了編譯部，這是黨的歷史上第一個(gè)編譯馬列主義經(jīng)典著作的專門機(jī)構(gòu)。編譯部陸續(xù)翻譯了《馬恩叢書》12種、《列寧選集》20種，達(dá)幾百萬(wàn)字。[23]為紀(jì)念恩格斯誕辰120周年，1941年出版的《解放》第122期，刊載了《恩格斯傳略》的譯文，向中國(guó)讀者介紹了恩格斯的生平。1925年1月，《向?qū)А烦霭媪?ldquo;列寧逝世一周年紀(jì)念特刊”。為了悼念斯大林逝世，中央編譯局于1953年9月首先出版了《斯大林全集》第1卷，以后陸續(xù)出版，到1956年4月出完13卷。借助對(duì)馬克思、恩格斯、列寧以及斯大林紀(jì)念的系列活動(dòng)，諸多經(jīng)典作家的重要文獻(xiàn)得以編譯、出版，為全黨學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義理論提供了寶貴的教材，對(duì)推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播以及毛澤東思想的形成與發(fā)展發(fā)揮了積極的效應(yīng)。 　　

      毛澤東的著作是毛澤東思想的重要載體，而其中的很多著作則是以紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)完成的。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《毛澤東選集》第二卷中有七篇文章（《五四運(yùn)動(dòng)》、《青年運(yùn)動(dòng)的方向》、《反對(duì)投降活動(dòng)》、《必須制裁反動(dòng)派》、《紀(jì)念白求恩》、《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》、《團(tuán)結(jié)到底》），《毛澤東選集》第三卷中有四篇文章（《整頓黨的作風(fēng)》、《祝十月革命二十五周年》、《組織起來(lái)》、《必須學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作》），《毛澤東選集》第四卷中有三篇文章（《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》、《將革命進(jìn)行到底》、《論人民民主專政》）都是與紀(jì)念活動(dòng)有關(guān)，有的是為紀(jì)念重大歷史事件而作，有的是為紀(jì)念重要?dú)v史人物而作，有的是為紀(jì)念重大節(jié)日而作。此外，《毛澤東文集》中也有許多文章與紀(jì)念活動(dòng)有關(guān)。這些文章在毛澤東思想形成與發(fā)展史上具有重要的地位，對(duì)推動(dòng)毛澤東思想的形成與發(fā)展奠定了重要的文本基礎(chǔ)。 　　

      （三）紀(jì)念活動(dòng)為推動(dòng)毛澤東思想形成與發(fā)展做好了組織準(zhǔn)備 　　

      毛澤東思想是馬列主義基本原理在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。在中國(guó)運(yùn)用馬克思列寧主義，首先要高度重視馬列主義理論的研究，提高全黨的馬列主義水平，而后運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，總結(jié)在中國(guó)實(shí)際斗爭(zhēng)中所形成的經(jīng)驗(yàn)。因此，毛澤東思想的形成與發(fā)展，離不開(kāi)全黨思想理論水平的提高。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)一系列的紀(jì)念活動(dòng)，創(chuàng)辦了馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校、延安馬列學(xué)院等學(xué)校，提高了全黨的理論水平，從而為推動(dòng)毛澤東思想形成與發(fā)展做好了組織準(zhǔn)備。 　　

     《紅色中華報(bào)》1933年3月12日，有一則“紀(jì)念科學(xué)社會(huì)主義之父！馬克斯共產(chǎn)主義學(xué)校三月十三日開(kāi)學(xué)”的報(bào)道，報(bào)道內(nèi)容是：“今年是馬克斯逝世的五十周年，中央局為了紀(jì)念我們的科學(xué)社會(huì)主義的鼻祖，廣泛地有系統(tǒng)地來(lái)傳播馬克斯所創(chuàng)造的共產(chǎn)主義，故集中了黨團(tuán)政府工會(huì)的力量，創(chuàng)辦一個(gè)大規(guī)模的蘇維埃黨校，大批訓(xùn)練新的干部以適應(yīng)目前革命的需要，徹底改造和加強(qiáng)黨團(tuán)政府工會(huì)的工作，爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。”[24]馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校的設(shè)立，為廣大學(xué)員學(xué)習(xí)和研究馬克思主義提供了重要的基地，培養(yǎng)了一大批具有較高馬克思理論水平和實(shí)際工作能力強(qiáng)的干部。 　　

      1938年5月5日，在馬克思誕辰120周年之際，延安馬列學(xué)院成立。延安馬列學(xué)院“是我黨創(chuàng)建的第一所攻讀馬列主義理論的比較正規(guī)的學(xué)校，對(duì)提高黨的理論水平作出了很大的貢獻(xiàn)”[25]。劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、陳云的《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》，都是給馬列學(xué)院學(xué)員作的報(bào)告。毛澤東這一時(shí)期的重要文章，馬列學(xué)院都要組織學(xué)員認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，學(xué)員們受到了馬列主義基礎(chǔ)知識(shí)的教育，深入了解了中國(guó)社會(huì)情況，對(duì)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的路線、方針和政策有了比較清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的新民主主義理論和政策也有了比較全面的了解，進(jìn)而推動(dòng)了毛澤東思想的形成與發(fā)展。 　　

      綜上所述，黨的紀(jì)念活動(dòng)首次提出了“毛澤東思想”這一科學(xué)概念，科學(xué)界定了其內(nèi)涵，系統(tǒng)概括了毛澤東思想科學(xué)體系的主要內(nèi)容，極大地推動(dòng)了毛澤東思想的形成與發(fā)展。深入研究毛澤東思想不應(yīng)忽視中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)念活動(dòng)這一視角。 　　

      注釋： 　　

       [1] [6]  [14]參見(jiàn)1940年5月7日《新中華報(bào)》。 　　

       [2]  參見(jiàn)《中國(guó)青年》1940年第2卷第9期。 　　

      [3]  [17]參見(jiàn)1942年7月1日《晉察冀日?qǐng)?bào)》。 　　

       [4]  參見(jiàn)1943年7月6日《解放日?qǐng)?bào)》。 　　

      [5]  [8]參見(jiàn)1943年7月8日《解放日?qǐng)?bào)》。 　　

       [7] [16]參見(jiàn)1942年7月1日《解放日?qǐng)?bào)》。 　　

       [9]參見(jiàn)2006年8月16日《人民日?qǐng)?bào)》。 　　

      [10] [18]《劉少奇選集》(上卷)人民出版社1981年版第333-334頁(yè)，第300頁(yè)。 　　

      [11]鄭德榮《毛澤東與馬克思主義中國(guó)化》東北師范大學(xué)出版社1997年版第50-51頁(yè)。 　　

      [12]參見(jiàn)1981年7月1日《人民日?qǐng)?bào)》。 　　

      [13]參見(jiàn)1981年7月2日《人民日?qǐng)?bào)》。 　　

      [15]參見(jiàn)《解放》1940年第123期。 　　

      [19]?！多囆∑轿倪x》第2卷第300頁(yè)。 　　

      [20]參見(jiàn)1933年3月8日《紅旗周報(bào)》第16頁(yè)。 　　

      [21]?！睹珴蓶|選集》第4卷人民出版社1993年版第1480頁(yè)。 　　

      [22]參見(jiàn)1943年5月7日《中共中央關(guān)于一九四三年翻譯工作的決定》。 　　

      [23]肖東波《中國(guó)共產(chǎn)黨理論建設(shè)史綱（1921-1949）》中共黨史出版社2004年版第319頁(yè)。 　　

      [24]參見(jiàn)1933年3月12日《紅色中華》。 　　

      [25]吳介民主編《延安馬列學(xué)院回憶錄》中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1991年版第1頁(yè)。 　　

（作者單位：山東財(cái)政學(xué)院政法學(xué)院）