湖北省教育考試院

中國(guó)道路的成功并非運(yùn)氣和無(wú)法解釋

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是對(duì)中國(guó)道路成功的科學(xué)回答

辛向陽(yáng)  　　

      胡錦濤總書記在“七一”重要講話中，將“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”、“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”、“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”，確立為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成的三大成就。“道路”、“理論體系”與“制度”三者統(tǒng)一在一個(gè)“旗幟”下，共同繪就中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的宏偉藍(lán)圖。 　　

      為深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記“七一”講話精神，探討中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)，8月19日上午，人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員辛向陽(yáng)，以“深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵”為題，與網(wǎng)友在線交流。 　　

      中國(guó)道路的成功并非運(yùn)氣和無(wú)法解釋 　　

      ——中國(guó)特色社會(huì)主義制度是對(duì)中國(guó)道路成功的科學(xué)回答 　　

      胡錦濤總書記在“七一”重要講話中，把“確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度”作為黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的三大成就之一鄭重提了出來(lái)。 　　

      首先，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在不斷摸著石頭過(guò)河的實(shí)踐中逐步探索出來(lái)的。“中國(guó)特色社會(huì)主義制度的提出，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的規(guī)律，有了一個(gè)更加全面、深刻、科學(xué)、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)”，辛向陽(yáng)說(shuō)。 　　

      制度是什么？辛向陽(yáng)指出，制度其實(shí)就是規(guī)律認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)化、理念的規(guī)則化。所以，某種意義上說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是以制度、規(guī)則來(lái)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的成果加以規(guī)定。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的鄭重提出，對(duì)我們今后探索中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要的意義。 　　

      其次，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，這也是深刻把握胡錦濤總書記“七一”講話的重要方面。 　　

      當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，取得了令世人矚目的偉大成就，一個(gè)生機(jī)盎然的中國(guó)已經(jīng)屹立在世界當(dāng)中，這都是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)之上的。中國(guó)特色社會(huì)主義制度確保了中國(guó)走向了有目標(biāo)、有方向、有措施的發(fā)展進(jìn)步道路。 　　

      中國(guó)為什么會(huì)成功？中國(guó)模式、中國(guó)道路成功的秘訣在哪里？對(duì)此，國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)中有各種各樣的說(shuō)法，國(guó)際社會(huì)總是從外在的原因進(jìn)行探討，不愿意從制度上探討中國(guó)成功的緣由，不愿意把中國(guó)的發(fā)展與其制度聯(lián)系在一起，尤其與社會(huì)主義這個(gè)概念聯(lián)系在一起。唯恐說(shuō)中國(guó)的成功是基于社會(huì)主義制度的成功，是出于意識(shí)形態(tài)的原因，對(duì)此表示無(wú)法解釋。 　　

      當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，既不是像國(guó)外講的是“偶然運(yùn)氣的結(jié)果”，也不是什么“無(wú)法解釋的原因”，而是有著非常堅(jiān)實(shí)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)。胡錦濤總書記在“七一”講話中鄭重將中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為三大成就提出來(lái)，無(wú)疑是對(duì)中國(guó)道路成功的科學(xué)回答。 　　

      中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵 　　

      ——道路、理論體系、制度和旗幟是邏輯貫通的 　　

      “中國(guó)特色社會(huì)主義概念的形成是一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程，通過(guò)這個(gè)歷程可以展現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容”，辛向陽(yáng)說(shuō)。 　　

      辛向陽(yáng)指出，“中國(guó)特色的社會(huì)主義”這個(gè)概念經(jīng)歷了30多年復(fù)雜的歷史演變過(guò)程，最早是1982年9月鄧小平在黨的十二大開幕詞當(dāng)中提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一概念，是對(duì)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的總結(jié)，第一次比較系統(tǒng)地概括出有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的12個(gè)觀點(diǎn)。 　　

      江澤民在1991年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立70周年的大會(huì)當(dāng)中，集中回答了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化特征及其要求。在1992年10月黨的十四大報(bào)告，概括了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的9個(gè)重要內(nèi)容，提出中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義，包括是實(shí)行“一國(guó)兩制”的社會(huì)主義。而在2002年11月黨的十六大報(bào)告上，江澤民直接提出并使用了“中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)概念。 　　

      所以，中國(guó)特色社會(huì)主義概念，經(jīng)歷了比較長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，而且內(nèi)涵也是在不斷豐富、豐富和完善的。 　　

      辛向陽(yáng)表示，具體說(shuō)來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義包涵“一個(gè)旗幟”、“一條道路”、“一個(gè)理論體系”和“一個(gè)制度體系”。“道路”是實(shí)踐基礎(chǔ)，“理論體系”是思想指導(dǎo)，“制度”是根本保障，這三者在邏輯上是相互貫通的，統(tǒng)一于一個(gè)“旗幟”下，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之中。 　　

      對(duì)于毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系，辛向陽(yáng)認(rèn)為，它們是馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍的兩大理論成果。首先，它們產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、歷史背景、時(shí)代任務(wù)以及解決任務(wù)的方式方法都不同，有相對(duì)的獨(dú)立性；其次，它們之間是繼承和發(fā)展的關(guān)系，不能截然割裂開來(lái)。 　　

      中國(guó)特色社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì) 　　

      ——立足國(guó)情反映世界潮流，穩(wěn)定與活力、公平與效率相結(jié)合 　　

      辛向陽(yáng)指出，中國(guó)特色社會(huì)主義制度由三個(gè)層面的內(nèi)容構(gòu)成：第一個(gè)層面是根本政治制度，也就是人民代表大會(huì)制度，它體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和最本質(zhì)的一面，也體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義民主最廣泛性的特點(diǎn)；第二個(gè)層面是基本制度，包括基本政治制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和基本經(jīng)濟(jì)制度這三個(gè)主要的方面；第三個(gè)層面是具體制度，是建立在根本政治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)體制、文化體制和社會(huì)體制等方面的內(nèi)容。這三個(gè)層面之間有機(jī)貫通、緊密聯(lián)系。 　　

      辛向陽(yáng)表示，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性是非常明顯的，而穩(wěn)定性與活力性相結(jié)合、公平性與效率性相結(jié)合是很重要的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。 　　

      首先，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是穩(wěn)定性與活力性有機(jī)結(jié)合的制度。中國(guó)的根本政治制度和基本制度有強(qiáng)大穩(wěn)定性，同時(shí)，這種穩(wěn)定性不會(huì)導(dǎo)向僵化性，而是與活力性結(jié)合在一起，為一些具體制度發(fā)揮活力創(chuàng)造了條件。我們有穩(wěn)定的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，還有靈活的實(shí)施規(guī)劃。比如我們有非常穩(wěn)定的百年發(fā)展戰(zhàn)略，同時(shí)這個(gè)百年發(fā)展戰(zhàn)略又被細(xì)分為幾個(gè)階段和諸多實(shí)施的細(xì)則、規(guī)劃、措施，非常具有活力性和操作性。 　　

      再比如，我們的所有制結(jié)構(gòu)是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)很大優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，就體現(xiàn)在統(tǒng)一性和多樣性結(jié)合的所有制結(jié)構(gòu)上。 　　

      其次，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是公平性與效率性有機(jī)結(jié)合的制度。任何制度都應(yīng)該有一個(gè)價(jià)值理念，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的首要價(jià)值理念是什么呢？就是公平正義。 　　為什么中國(guó)特色社會(huì)主義制度有這么好的功能？因?yàn)樗⒆阌谥袊?guó)國(guó)情，同時(shí)反映著世界發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。 　　

      辛向陽(yáng)指出，實(shí)際上，蘇東劇變的一個(gè)主要原因就是制度過(guò)于穩(wěn)定而導(dǎo)致了僵化，以至于對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用與優(yōu)勢(shì)越來(lái)越不明顯。蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度有統(tǒng)一性和多樣性，但是它的多樣性最后變成了無(wú)序性。 　　

      改革開放新的偉大革命征程 　　

      ——釋放中國(guó)特色社會(huì)主義的制度功能，推動(dòng)改革發(fā)展取得更輝煌成績(jī) 　　

      我們說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系已經(jīng)確立，但這并不等于制度已經(jīng)定型。中國(guó)特色社會(huì)主義制度需要不斷發(fā)展和完善，我們的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，包括宏觀經(jīng)濟(jì)體制、收入分配體制問(wèn)題，我們的黨內(nèi)民主、文化體制等都需要進(jìn)一步完善。 　　

      胡錦濤總書記在“七一”講話中，將改革開放定位為新的偉大革命。辛向陽(yáng)指出，這場(chǎng)新的偉大革命開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造了光明的前景；這場(chǎng)新的偉大革命形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了一個(gè)方向；這場(chǎng)新的偉大革命確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)根本性的制度保障，對(duì)于下一步的改革和發(fā)展具有重大的指導(dǎo)作用。 　　

      首先，中國(guó)特色社會(huì)主義制度使我們能夠不斷地在紛紜復(fù)雜的世界變化當(dāng)中抓住重大戰(zhàn)略機(jī)遇。若無(wú)沒(méi)有制度保障，即使出現(xiàn)了機(jī)遇，我們也未必能抓住。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的探索過(guò)程，也就是我們幾代領(lǐng)導(dǎo)集體不斷抓機(jī)遇的過(guò)程。 　　

      在20世紀(jì)70年代末80年代初期，世界出現(xiàn)和平的趨勢(shì)，鄧小平提出了和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，抓住了和平發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇。 　　

      到了20世紀(jì)的90年代初，蘇東劇變，我們黨敏銳意識(shí)到，不能再按過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制搞建設(shè)了，果斷提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制。 　　

      進(jìn)入新世紀(jì)以后，出現(xiàn)了“9?11”事件，美國(guó)入侵阿富汗，我們黨意識(shí)到面臨重大的機(jī)遇，果斷提出了新世紀(jì)的頭20年是的我們重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。 　　

      “我們要利用好中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具有的制度功能，不斷把這個(gè)制度功能釋放出來(lái)，將改革發(fā)展和制度建設(shè)緊密聯(lián)系在一起，讓每一步改革都能夠制度化，每一個(gè)重大發(fā)展都能制度化，使我們的改革和發(fā)展取得更加輝煌的成果”，辛向陽(yáng)說(shuō)。