把尊重人民主體地位落到實(shí)處

發(fā)布日期:2011/9/5 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

湖南省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心  

      胡錦濤同志在“七一”重要講話中對(duì)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾工作講得很多、看得很重,強(qiáng)調(diào)要“尊重人民主體地位”。深入學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話精神,把尊重人民主體地位落到實(shí)處,要求我們牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn),自覺堅(jiān)持馬克思主義群眾路線,真正把人民當(dāng)英雄來敬畏、當(dāng)先生來請(qǐng)教、當(dāng)主人來尊重、當(dāng)親人來對(duì)待。   

      把人民當(dāng)英雄來敬畏   

      胡錦濤同志指出,“90年來,我們黨取得的所有成就都是依靠人民共同奮斗的結(jié)果,人民是真正的英雄”。這既是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),也是我們黨長期奮斗實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。把人民當(dāng)英雄來敬畏,就要對(duì)人民常懷敬仰之情、常有敬重之念、常存畏懼之心。   

      常懷敬仰之情。毛澤東同志曾說:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí)。”他在黨的七大閉幕式上還把全中國的人民大眾比作“上帝”,號(hào)召全黨發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神“感動(dòng)上帝”;認(rèn)為解放戰(zhàn)爭要取得勝利,除了多打勝仗外,最重要的是“感動(dòng)上帝”?,F(xiàn)在,我們黨處于執(zhí)政地位,所面臨的環(huán)境與革命戰(zhàn)爭年代有了很大區(qū)別,但廣大黨員仍應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到是人民創(chuàng)造了歷史,對(duì)人民常懷敬仰之情。唯有如此,才能使我們黨始終保持先進(jìn)性,領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。   

      常有敬重之念。人民群眾淳樸憨厚,最可敬。你敬他一尺,他敬你一丈;你辦好一件事,他記你一輩子;你把他放在心上,他把你捧到天上。敬重人民,就是始終站在人民大眾立場上,一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把以人為本、執(zhí)政為民作為各項(xiàng)工作的目標(biāo)和檢驗(yàn)尺度,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有這樣,才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。   

      常存畏懼之心。人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的偉力,因此人民群眾最可畏。倘若失去了人民群眾的擁護(hù),不管什么人都得垮臺(tái)。鄧小平同志曾說,共產(chǎn)黨員要“一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些。”其中的“怕”,指的就是畏懼之心??v觀世界各國政黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)特別是一些大黨老黨的執(zhí)政教訓(xùn),往往是在取得政權(quán)之前不乏奉獻(xiàn)和犧牲精神,與人民群眾走得近、連得緊,在取得政權(quán)之后卻把人民群眾作為統(tǒng)治對(duì)象,對(duì)人民群眾的畏懼之心蕩然無存,執(zhí)政危險(xiǎn)由此產(chǎn)生。因此,在人民群眾面前,我們必須永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,不能忘記根本、忘記初衷、忘記使命。   

      把人民當(dāng)先生來請(qǐng)教   

      人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量,是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的決定因素。我們黨的智慧和力量來自人民群眾。把人民當(dāng)先生來請(qǐng)教,就要做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民。   

      問政于民。知屋漏者在宇下,知政失者在草野。廣大人民群眾生活在基層,對(duì)世情冷暖感受最深刻,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)看得最清楚,對(duì)政令得失自然最有發(fā)言權(quán)。所以,黨能否做到執(zhí)政為民,關(guān)鍵在于能否堅(jiān)持問政于民,使制定的路線方針政策體現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益。如果不是這樣,我們的路線方針政策就難以民主科學(xué)、難以體現(xiàn)民意,所想往往非民之所想,所干往往非民之所盼。因此,把人民當(dāng)先生來請(qǐng)教,就要虛心向人民群眾求教問策,把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土中,不斷從人民群眾中汲取營養(yǎng)和力量。   

      問需于民。群眾利益無小事。我們想問題、辦事情、做決策,都要堅(jiān)持把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào),把人民群眾的需求作為第一選擇,把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些地方做了不少事,看似風(fēng)生水起,但群眾“不領(lǐng)情”、“不買賬”,甚至怨聲載道,個(gè)中緣由就是其所作所為與群眾的需求相去甚遠(yuǎn),沒有充分考慮群眾的愿望。因此,把人民當(dāng)先生來請(qǐng)教,就要下移工作重心,經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,“零距離”傾聽民聲、“零障礙”了解民情,健全體現(xiàn)民意的決策機(jī)制,把群眾參與作為重大決策的必要程序,從而使各項(xiàng)決策更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求、更加貼近人民群眾的需求。   

      問計(jì)于民。我國改革發(fā)展的實(shí)踐表明,改革發(fā)展每深入一步,都會(huì)有困難和風(fēng)險(xiǎn)相伴共生,而克服困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)的許多辦法就在群眾之中。毛澤東同志曾指出,“群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間,實(shí)在有成千成萬的‘諸葛亮’……我們應(yīng)該走到群眾中間去,向群眾學(xué)習(xí)”。鄧小平同志也曾說:“我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是。農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。”因此,把人民當(dāng)先生來請(qǐng)教,就要相信人民群眾的智慧,在人民群眾面前甘當(dāng)學(xué)生,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),把廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性充分激發(fā)起來。

      把人民當(dāng)主人來尊重   

      馬克思、恩格斯曾說:“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”。人民群眾是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體,是社會(huì)主義國家的主人翁。這決定了我們黨必須把人民當(dāng)主人來尊重,始終保持公仆本色,落實(shí)人民民主權(quán)利,自覺接受人民監(jiān)督。   

      始終保持公仆本色。人民是國家的主人。廣大黨員干部不論職位多高、權(quán)力多大、資格多老,都是人民的公仆。始終保持公仆本色,就要在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾,而不是凌駕于人民群眾之上,當(dāng)官做老爺。同時(shí),公仆就意味著犧牲、奉獻(xiàn),把服務(wù)群眾、造福百姓作為最大責(zé)任,真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。   

      落實(shí)人民民主權(quán)利。把人民群眾當(dāng)主人來尊重,一個(gè)重要體現(xiàn)就是切實(shí)落實(shí)人民民主權(quán)利,使廣大人民群眾積極主動(dòng)地參與到黨和國家的政治生活中來,真正發(fā)揮主體作用。特別是保障和落實(shí)人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,最大限度地體現(xiàn)人民群眾的意志、表達(dá)人民群眾的主張、維護(hù)人民群眾的利益。   

      自覺接受人民監(jiān)督。黨員干部能不能自覺接受群眾的批評(píng)和監(jiān)督,實(shí)質(zhì)是能不能真正踐行黨的宗旨、把人民當(dāng)作國家主人的問題。毛澤東同志說過:“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”我們黨具有敢于堅(jiān)持真理、勇于修正錯(cuò)誤的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)。早在建國初期,黨中央就頒布過《關(guān)于在報(bào)紙刊物上展開批評(píng)和自我批評(píng)的決定》,指出“在一切公開的場合,在人民群眾中,特別在報(bào)紙刊物上展開對(duì)于我們工作中一切錯(cuò)誤和缺點(diǎn)的批評(píng)與自我批評(píng)”。當(dāng)前,面對(duì)新形勢新任務(wù),廣大黨員干部更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和保持這種優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì),本著有則改之、無則加勉的精神,自覺接受人民群眾的批評(píng)和監(jiān)督,不斷提高自己、改進(jìn)工作。   

      把人民當(dāng)親人來對(duì)待   

      胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),“只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。”這就要求我們真正把人民當(dāng)親人來對(duì)待,密切聯(lián)系群眾,熱情服務(wù)群眾,維護(hù)群眾權(quán)益。   

      密切聯(lián)系群眾。密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、是我們黨的最大政治優(yōu)勢,脫離群眾是我們黨執(zhí)政后面臨的最大危險(xiǎn)。在革命戰(zhàn)爭年代,我們黨曾“日穿草鞋干革命,夜打燈籠訪貧農(nóng)”,黨同群眾之間的關(guān)系被比作“魚水關(guān)系”、“血肉關(guān)系”。如今在和平年代,特別是在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,一些黨員干部對(duì)群眾的感情淡了、距離遠(yuǎn)了,滋生了脫離群眾的傾向。這些問題雖然發(fā)生在少數(shù)人身上,但影響極壞,很容易使人民群眾失去對(duì)黨的信任和支持,從而嚴(yán)重影響黨的建設(shè)新的偉大工程和黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。在新形勢下,我們必須大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng),認(rèn)真了解群眾疾苦,做到在群眾家坐得下、粗茶淡飯吃得進(jìn)、大事小事談得攏、難題難事解得開,時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。   

      熱情服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。把人民當(dāng)親人來對(duì)待,關(guān)鍵在于始終熱情服務(wù)群眾。一方面,堅(jiān)決克服官僚作風(fēng),切實(shí)改變“門難進(jìn)、人難見、臉難看、事難辦”現(xiàn)象,把真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)貫徹到各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地,使黨員干部在同群眾朝夕相處中增強(qiáng)服務(wù)群眾的意識(shí)和本領(lǐng)。另一方面,努力保障和改善民生,把更多的資源投向基層,多辦群眾看得見、摸得著、能受益的民生實(shí)事,千方百計(jì)地幫助農(nóng)民、農(nóng)民工、下崗職工、城鎮(zhèn)貧困人口等解決實(shí)際困難,使改革發(fā)展的過程成為不斷為民造福的過程。   

      維護(hù)群眾權(quán)益。隨著改革開放的日益深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)文化需要不斷增長,由此產(chǎn)生的利益訴求越來越多,相伴產(chǎn)生的各種利益沖突和社會(huì)矛盾也日漸增多。但總體而言,這些沖突和矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾,是可以通過耐心、細(xì)致、周到的群眾工作來解決的。把人民當(dāng)親人來對(duì)待,要求我們依法維護(hù)群眾權(quán)益,把來訪群眾當(dāng)“家人”、把群眾來信當(dāng)“家書”、把群眾反映的問題當(dāng)“家事”、把群眾工作當(dāng)“家業(yè)”,既積極引導(dǎo)群眾正確處理個(gè)人利益與國家利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,又努力解決與群眾權(quán)益密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題,最大限度地激發(fā)社會(huì)活力,不斷提高人民的幸福指數(shù)。

打印本頁 導(dǎo)出pdf 關(guān)閉頁面