湖北省教育考試院

      編者的話：   

      馬克思主義理論學科是從整體上研究馬克思主義基本原理和科學體系的學科，是我國哲學社會科學的基礎學科。2005年，馬克思主義理論成為一級學科，顯著推動了我國馬克思主義理論研究，壯大了馬克思主義理論研究隊伍，促進了學科建設發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展和學術研究深入推進，馬克思主義理論學科建設面臨一系列新情況、新問題，如怎樣不斷擴大馬克思主義理論學科的影響力、怎樣不斷完善馬克思主義理論學科的框架、怎樣不斷拓展馬克思主義理論學科的研究領域、怎樣不斷提升馬克思主義研究服務中國特色社會主義實踐的能力等等。圍繞這些問題，本版今日刊發(fā)一組專家文章進行闡述。 　　 　　

提升馬克思主義理論學科的影響力 　　

顧海良 　　

      回顧新世紀初以來馬克思主義理論學科設立和發(fā)展的實際，我們可以得到一個重要啟示：馬克思主義理論學科的設立，不僅是由馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導思想的地位決定的，而且是由馬克思主義理論本身的學理性、當代馬克思主義發(fā)展的新要求決定的。馬克思主義理論學科的發(fā)展，既要遵循學科建設的普遍規(guī)律，又要尊重學科建設的特殊要求。在當今時代，特別要提升馬克思主義理論學科的影響力。 　　

      提升馬克思主義理論學科的學術影響力。學科建設以學術研究為基礎。學術影響力是學科建設的根本依據(jù)，是學科建設的重要目標，也是學科建設水平的集中體現(xiàn)。馬克思主義理論作為整體性的一級學科，在提升學科的學術性時應按照學科建設內(nèi)在的普遍的要求，明晰學科內(nèi)涵，確立學科方向，樹立學科規(guī)范，建設學科隊伍，完善學科體系。注重馬克思主義理論的學術研究，不僅符合學科建設的基本要求，而且有利于國際范圍的馬克思主義理論研究交流，形成我國馬克思主義理論研究的國際影響力。在馬克思主義理論學科建設中，不僅應關注和重視世界范圍內(nèi)馬克思主義理論研究的重大課題，深刻了解和掌握別人在研究什么、研究的目的是什么、研究到什么程度、有哪些重要的理論建樹等等；而且應參與國際范圍內(nèi)馬克思主義理論重大課題的研究，在國際馬克思主義學術論壇上提高我國學術交流和合作研究的能力，彰顯我國學術研究的成果和成就。 　　

      提升馬克思主義理論學科對中國特色社會主義理論與實踐的影響力。對中國特色社會主義理論與實踐的影響力，是馬克思主義理論學科應用價值的重要體現(xiàn)，也是這一學科建設和發(fā)展的重要目標和根本使命。馬克思主義理論學科對中國特色社會主義理論與實踐的影響力，體現(xiàn)在對什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題的不斷深入研究探索上。提升馬克思主義理論學科的影響力，一定要提升其對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設以及生態(tài)文明建設和黨的建設的理論與實踐的影響力，為堅持和拓展中國特色社會主義道路、堅持和豐富中國特色社會主義理論體系、堅持和完善中國特色社會主義制度提供理論支撐。 　　

      提升馬克思主義理論學科對國家意識形態(tài)發(fā)展和安全的影響力。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟，是社會主義核心價值體系的靈魂，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。當今世界思想文化領域交流交融交鋒日益深入的態(tài)勢，要求我們以高度的政治意識和責任意識，不斷推動馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新，著力鞏固馬克思主義在思想理論領域的指導地位，扎實推進社會主義核心價值體系建設，切實維護國家意識形態(tài)安全。 　　

      提升馬克思主義理論學科對提高全民族思想文化素質(zhì)和加強全社會思想教育的影響力。在提高全民族思想文化素質(zhì)和加強全社會思想教育，特別是在加強青少年思想道德教育、大學生思想政治教育中切實提升馬克思主義理論學科的影響力，是當前馬克思主義理論學科建設一項十分重要和緊迫的任務。用中國特色社會主義理論體系教育人民，是馬克思主義理論學科建設的重要內(nèi)容。提升馬克思主義理論學科的影響力，必須在這些方面有所作為。 　　

      總之，提升馬克思主義理論學科的影響力，是推進馬克思主義理論學科建設的基礎工程。有效推進這一工程，應始終以學科建設、學風建設、隊伍建設為前提，以理論創(chuàng)新、體系創(chuàng)新、方法創(chuàng)新為根本。 　　

（作者系國家教育行政學院院長） 　　 　　

注重從整體上研究馬克思主義理論 　　

張雷聲 　　

      馬克思主義理論由許多相互聯(lián)系著的理論構成，是一個邏輯嚴密的有機整體。在馬克思主義創(chuàng)立過程中，馬克思、恩格斯所作的一系列理論分析，形成的哲學思想、政治經(jīng)濟學思想、科學社會主義思想以及其他方面的思想，以它們之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系構成了馬克思主義理論整體。從整體上研究馬克思主義理論，必須把哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等緊密結(jié)合起來，深刻把握研究過程與敘述過程的統(tǒng)一。 　　

      馬克思主義理論學科是整體性和綜合性非常強的學科。把握馬克思主義理論學科的整體性，有助于深化對馬克思主義理論學科存在和發(fā)展基礎的認識，從整體上推進馬克思主義理論學科建設。從整體上研究馬克思主義理論，有助于全面把握馬克思主義的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)，有效運用馬克思主義的立場、觀點和方法認識和解釋實際問題，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。 　　

      從馬克思主義理論一級學科所屬的6個二級學科（馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國化研究、國外馬克思主義研究、中國近現(xiàn)代史基本問題研究、思想政治教育）來說，馬克思主義基本原理學科以其基礎理論的地位，為其他5個二級學科奠定了基礎；而其他5個二級學科，則為馬克思主義基本原理學科提供了研究和建設的目標。前4個二級學科通過其理論及理論與歷史、現(xiàn)實結(jié)合的研究，構成了馬克思主義理論研究的整體。中國近現(xiàn)代史基本問題研究學科是對馬克思主義理論在歷史發(fā)展中的運用進行研究，思想政治教育學科是對馬克思主義理論在思想實際中的運用進行研究，這兩者規(guī)定了馬克思主義理論在我國社會歷史發(fā)展方面和人的思想品德教育方面的研究方向。 　　

      作為人類先進思想文化的結(jié)晶，馬克思主義能夠在不同時代、不同國家傳播和發(fā)展，并隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，是因為它具有與時俱進的理論品質(zhì)。從馬克思列寧主義、毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，反映了馬克思主義理論發(fā)展的歷史進程。中國特色社會主義理論體系是在發(fā)展中不斷完善、在開放中不斷前進的科學理論體系，它繼承并發(fā)展了馬克思主義理論。因此，從整體上研究馬克思主義理論，不僅應著重研究中國特色社會主義理論體系本身的豐富內(nèi)容，而且應深入研究中國特色社會主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的關系。 　　

      思想政治理論課既是馬克思主義理論建設的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)其功能和目標的主要平臺。必須把馬克思主義理論建設與思想政治理論課緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)同步推進、共同發(fā)展。改革開放以來，隨著國內(nèi)外形勢發(fā)生新變化，高校改革發(fā)展出現(xiàn)新情況，青年學生成長呈現(xiàn)新特點，思想政治理論課的教學任務越來越艱巨繁重。提高思想政治理論課教育教學質(zhì)量，不僅要遵循思想政治理論課教育教學規(guī)律，增強課程的說服力、感染力、親和力，而且要加強師資隊伍建設，努力培養(yǎng)造就一支具有較高馬克思主義理論素養(yǎng)的思想政治理論課教師隊伍。 　　

      實現(xiàn)馬克思主義理論建設與思想政治理論課共同發(fā)展，既要求強化學科意識，培養(yǎng)學科研究和建設的整體意識，還要求從宏觀角度通盤考慮思想政治理論課課程的整體建設，把思想政治理論課的課程建設統(tǒng)一于馬克思主義理論學科建設。應充分認識思想政治理論課課程體系和內(nèi)容的整體發(fā)展方向，以及課程所強調(diào)的科學原理與科學精神的統(tǒng)一、理論運用與理論發(fā)展的統(tǒng)一。馬克思主義理論學科所屬的6個二級學科的建設和發(fā)展與思想政治理論課課程建設之間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，各個二級學科的建設從整體上為思想政治理論課課程建設提供學術支撐。 　　

（作者系中國人民大學馬克思主義學院黨委書記、教授） 　　 　　

構建馬克思主義基本原理學科的整體框架

孫熙國 　　

      馬克思主義基本原理作為馬克思主義理論一級學科下屬的二級學科，一直面臨一個重要問題：與哲學的二級學科馬克思主義哲學、理論經(jīng)濟學的二級學科政治經(jīng)濟學、政治學的二級學科科學社會主義的區(qū)別何在。如果不能從理論上說清楚這一問題，那么，馬克思主義基本原理就有可能成為馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義的拼湊。如此一來，這一學科的存在也就失去了基本依據(jù)。要從根本上解決這一問題，就必須明確馬克思主義基本原理學科的研究對象和整體框架。 　　

      一個學科的存在是以自己獨特研究對象的存在為前提的。沒有自己獨特的研究對象，一個學科就失去了存在的理由。而一個學科的研究對象又是由這一學科所擔負的使命、任務決定的。馬克思主義的使命、任務就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類的自由、發(fā)展和解放。因而，馬克思主義基本原理學科的研究對象也就是無產(chǎn)階級和人類的解放，簡言之，就是人民群眾的解放。馬克思主義就是關于無產(chǎn)階級和人類解放的理論。立足于無產(chǎn)階級和人類的解放來展開和理解馬克思主義基本原理的全部內(nèi)容，是我們開展馬克思主義基本原理研究的關鍵。 　　

      無產(chǎn)階級和人類的自由、發(fā)展和解放包括三方面的內(nèi)容，這就是經(jīng)濟解放、政治解放和思想解放。人生活在世界上，要受到自然界的束縛和壓迫。馬克思主義的自然觀實際上就是讓我們?nèi)绾握_看待自然，擺脫自然的奴役和壓迫，把人從自然界的束縛下解放出來，使人“成為自然界的主人”。這一解放的實質(zhì)就是正確認識和把握物質(zhì)世界的規(guī)律，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。這是馬克思主義自然觀的核心內(nèi)容。 　　

      實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類的解放，不僅要擺脫自然界的壓迫，還要擺脫社會的壓迫。這就需要我們正確認識社會的本質(zhì)，正確認識社會關系的本質(zhì)，使人成為“自己的社會結(jié)合的主人”，實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕。這就是唯物史觀所要回答和解決的問題。馬克思和恩格斯在研究人類社會時，特別強調(diào)“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)的實踐是社會存在和發(fā)展的基礎，強調(diào)實踐推動了人類社會的發(fā)展、推動了社會基本矛盾的運動，強調(diào)實踐是打開人類社會歷史奧妙之門的鑰匙。正確認識社會的本質(zhì)，擺脫社會關系的束縛，具體到馬克思和恩格斯的時代，就是擺脫資本主義社會關系的束縛。為了擺脫資本主義社會關系的束縛，就需要研究資本主義的社會關系，研究資本主義的生產(chǎn)關系，而這就是馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本內(nèi)容。 　　

      人生活在世界上，還要受到社會觀念、傳統(tǒng)意識和自己思想的束縛和壓迫。馬克思主義的人學觀和認識論就是讓人正確認識人自身，認識人的精神、本質(zhì)、價值和作用，認識人的認識產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，從而擺脫自己對自己的束縛和壓迫，真正實現(xiàn)思想的解放，“成為自身的主人——自由的人”。馬克思主義的人學觀和認識論就是探討這一方面問題的。人需要什么、人的本質(zhì)是什么、人的價值是什么，如何實現(xiàn)人的本質(zhì)，如何實現(xiàn)人的價值等問題，屬于馬克思主義人學觀的內(nèi)容。認識的本質(zhì)是什么，認識是如何產(chǎn)生的、又是如何發(fā)展的，認識產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律是什么，如何評價和判斷人的認識的真理性和價值性，如何認識人的認識與人的存在與發(fā)展的關系等問題，是人對自身的認識和反思，屬于馬克思主義認識論的基本內(nèi)容。 　　

      一句話，實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類的自由、發(fā)展和解放是馬克思主義的歷史使命和基本任務，也是馬克思主義基本原理學科的研究對象。圍繞這一研究對象所形成的如何正確認識自然、如何正確認識社會、如何正確認識人的思想和人本身，即如何實現(xiàn)“三個解放”、“做三個主人”的理論，構成了馬克思主義基本原理學科的整體框架。 　　

（作者系北京大學馬克思主義學院黨委書記、教授） 　　 　　

明確馬克思主義中國化研究的知識基礎

程美東 　　

      任何一門學科都有自己的知識基礎，這一知識基礎使得這門學科具有顯著的獨特性。在這方面，馬克思主義理論學科還不夠完善。進一步明確自己的知識基礎，努力構建獨特的知識體系，是當前馬克思主義理論學科建設的緊迫任務。只有完成好這一任務，才能充分發(fā)揮馬克思主義理論學術創(chuàng)新和服務社會的功能。 　　

      馬克思主義中國化研究作為馬克思主義理論學科的二級學科，是專門研究馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗、基本規(guī)律以及馬克思主義中國化理論成果的學科。但是，目前專門從事馬克思主義中國化研究的學者對這個學科及其研究對象、研究方式尚存在不同看法。這在很大程度上影響了研究者對馬克思主義中國化這個學科特色形成共識，從而影響了馬克思主義中國化研究的深入推進。這種狀況顯然是不利于這個學科發(fā)展的。 　　

      要解決這個問題，必須明確馬克思主義中國化研究學科的基本目標。馬克思主義是我們黨團結(jié)帶領中國人民認識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義要正確地發(fā)揮作用，就必須考慮中國特點、與中國實際結(jié)合起來，這樣就必然發(fā)生中國化的問題。馬克思主義中國化就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程。歷史和現(xiàn)實都表明，馬克思主義中國化不僅是必要的，而且是可能的。因此，馬克思主義中國化研究學科的基本目標是為我們黨正確地制定路線、方針、政策提供學理支撐，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供科學理論指導。 　　

      由此可見，馬克思主義中國化研究屬于基礎性極強的應用學科。從這樣的認識出發(fā)，我們就不難對它的知識體系或者說它的知識基礎作出大致的規(guī)劃。從宏觀上看，馬克思主義中國化研究學科的知識體系主要包括以下幾個方面內(nèi)容。一是中國國情。這方面的知識主要涉及中國歷史、政治、地理、民族宗教。不懂得這些知識，就不可能真正地掌握中國國情，馬克思主義中國化也就無從談起。二是馬克思主義基本理論。專門的學科研究者不能滿足于對零星基本知識的把握，而必須在系統(tǒng)性和深刻性上下功夫。這就需要從卷帙浩繁的馬克思主義著作中發(fā)掘出能體現(xiàn)馬克思主義整體性的那些知識。三是中國共產(chǎn)黨歷史。中國共產(chǎn)黨的歷史中蘊涵著豐富的馬克思主義中國化的思想和經(jīng)驗。不熟悉中國共產(chǎn)黨的歷史而去談馬克思主義中國化，極容易陷入空談。四是近現(xiàn)代世界史。中國化馬克思主義是指導中國革命、建設、改革的科學理論，而中國革命、建設、改革離不開世界背景。這就需要把握世界大勢，認清世界發(fā)展的趨勢。要想達到這樣的目標，不了解世界歷史尤其是文藝復興以來的人類歷史，肯定是不行的。如果馬克思主義中國化研究學科的研究者具備了上述方面的知識基礎，馬克思主義中國化研究就能夠扎實推進、取得成效。 　　

（作者系北京大學馬克思主義學院教授）