湖北省教育考試院

 須晨燕

      核心價值體系，是一個文化最本質(zhì)的規(guī)定性。一個政黨要有戰(zhàn)斗力，一個國家要有凝聚力，一個民族要有生命力，必須有強大而牢固的核心價值體系，并使之成為這個黨、這個國家、這個民族的共同思想道德基礎(chǔ)。

      靈魂：文化最本質(zhì)的規(guī)定性

      沒有基督教新教所提倡的勤奮、節(jié)儉和信任，就不會有近代資本主義的快速興起，面積只有兩個半北京大小、人口當(dāng)時只有區(qū)區(qū)150萬的荷蘭就不會在17世紀(jì)一舉成為世界上的殖民強國。

      沒有共產(chǎn)主義的堅定信仰作為精神支柱，中國工農(nóng)紅軍就不可能在面對敵人的圍追堵截、雪山、草地、饑餓、嚴(yán)寒重重難以想象的考驗中，完成長征這一人類歷史上的壯舉。

      核心價值體系，是一個文化最本質(zhì)的規(guī)定性。一個政黨要有戰(zhàn)斗力，一個國家要有凝聚力，一個民族要有生命力，必須有強大而牢固的核心價值體系，并使之成為這個黨、這個國家、這個民族的共同思想道德基礎(chǔ)。

      黨的十六大以后，我國進入了全面建設(shè)小康社會的新的歷史階段。這一時期既是我國發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略機遇期，又是一個矛盾凸顯期。伴隨社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國社會價值觀念也日趨多樣，正確的與錯誤的、先進的與落后的、主流的與非主流的思想觀念相互交織，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象。

      在核心價值建設(shè)上，我們面臨著許多挑戰(zhàn)。更由于互聯(lián)網(wǎng)、現(xiàn)代通訊系統(tǒng)、廣播電視等現(xiàn)代電子媒體的廣泛運用，思想文化交流呈現(xiàn)出分散性、便捷性、跨國界等特點，都對我們維護國家文化安全提出了挑戰(zhàn)。

      正是在這樣的關(guān)鍵時刻，中國共產(chǎn)黨作出了推進社會主義核心價值體系建設(shè)的重大部署。社會主義核心價值體系，包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

      明確社會主義核心價值體系，是黨在文化建設(shè)領(lǐng)域取得的一個重要理論成果。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。

      方向：共同思想基礎(chǔ)與共同理想信念

      馬克思主義指導(dǎo)思想無疑是核心價值體系的靈魂。

      倫敦的海格特公墓，是馬克思長眠的地方。在馬克思的墓碑上，鐫刻著他的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”它用簡明的語言向世人表明，馬克思主義是以改造世界為己任的學(xué)說。馬克思主義之所以有力量，就在于它能夠順應(yīng)時代的要求，以發(fā)展著的實踐作為自己的動力之源，具有與時俱進的理論品質(zhì)。馬克思主義的旗幟，隨著時代的發(fā)展不斷增添新的內(nèi)容。

      以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍，形成了馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想。改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。這個理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

      共同的理想信念是一個國家發(fā)展進步的方向，是一個民族奮力前行的燈塔，是一個政黨治國理政的旗幟，集中體現(xiàn)了人民的根本利益和共同愿望。文化的使命，就要涵養(yǎng)和培育全體人民的共同理想，并凝聚全社會的力量為這個共同理想而奮斗。

      在鄧小平的故鄉(xiāng)四川省廣安市思源廣場中央，巍然聳立著這樣一尊寶鼎，鼎高10米，直徑7米，重41．8噸，是目前世界上最大的青銅寶鼎。鼎前面銘刻著４個字：“實事求是”，鼎后面銘刻著４個字：“解放思想”；基座正面銘刻著７個字：“發(fā)展才是硬道理”。古人說：一言九鼎。鄧小平的這三句話，對當(dāng)代中國而言，其分量何止三個九鼎。這是一個國家和民族的命運所系，是一個政黨興國安邦的定海神針。這也是鄧小平開創(chuàng)的中國特色社會主義的精髓所在。

      在當(dāng)代中國，我們的共同理想，是中國特色社會主義。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本方向，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

      引擎：民族精神與時代精神

      任何社會的發(fā)展進步，都需要強大的精神動力。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就是中華民族在21世紀(jì)自強不息、發(fā)展壯大的最堅強的精神支撐，是社會主義核心價值體系貫穿始終的重要引擎，是中國邁向現(xiàn)代化的文化動力。

      愛國主義是一種令人怦然心動的情感。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，從于謙的“一寸丹心圖報國”到海瑞的“丈夫所志在經(jīng)國”，從陳子昂的“感時思報國，拔劍起蒿萊”到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，無不道出了千百年來存在于每一個中國人心中的愛國情結(jié)。正是靠著愛國主義精神，中華民族才能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉愈加堅強。

      回望中國改革開放的進程，在中國人的共同記憶中，改革創(chuàng)新是我們時代的最強音。時代精神是一個社會在最新的創(chuàng)造性實踐中激發(fā)出來的，反映社會發(fā)展方向、引領(lǐng)時代進步潮流、為社會成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價值取向和行為方式。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想、實事求是、與時俱進，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這也是中國特色社會主義的文化特征。沒有改革創(chuàng)新的勇氣和實踐，思想的藩籬難以沖破，體制的堅冰難以消融，深圳就只能還是一個默默無聞的邊陲小鎮(zhèn)，而不會有今天的輝煌。

      創(chuàng)新精神，引領(lǐng)著全球的潮流。當(dāng)今時代，新科技革命的洶涌澎湃之勢，使得國家間的競爭，更多地體現(xiàn)在創(chuàng)造力的競爭上。美國在打造國家創(chuàng)新體系上獨領(lǐng)風(fēng)騷，英國提出“人民的想象力是國家的最大資源”，日本提出“獨創(chuàng)力關(guān)系國家的生死存亡”，韓國提出“資源有限，創(chuàng)意無限”。

      中國，不僅要跟上時代，更要弄潮兒向潮頭立，走在時代的前列。

      當(dāng)前，我國發(fā)展正呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，經(jīng)濟問題、城鄉(xiāng)差別問題、社會問題、文化問題等諸多新矛盾和新課題的解決，有賴于各方面的改革和體制創(chuàng)新，我們要始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，永不自滿、永不僵化、永不停滯，在改革創(chuàng)新中尋找發(fā)展的強大動力和保障。

      以愛國主義為核心的民族精神同以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的有機融合，共同構(gòu)成當(dāng)代中華民族的精神支柱，成為社會主義核心價值體系的重要彰顯。