湖北省教育考試院

周顯信

      解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的強大思想武器，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。科學(xué)發(fā)展觀，是十六大以來我們黨一系列理論創(chuàng)新的最大成果，是推動中國特色社會主義事業(yè)前進的指導(dǎo)思想，是繼續(xù)解放思想的主題。

　　實事求是是解放思想的本質(zhì)，也是科學(xué)發(fā)展觀的精髓

　　實事求是是毛澤東在反對主觀主義過程中，為我們黨確立的思想路線。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平先后提出實事求是是毛澤東哲學(xué)思想的精髓，是毛澤東思想的精髓，最后定格為實事求是是馬克思主義的精髓。在改革開放不斷向縱深發(fā)展的今天，實事求是是解放思想的本質(zhì)，也是科學(xué)發(fā)展觀的精髓。

　　鄧小平是當(dāng)代中國解放思想的旗手，解放思想是鄧小平理論的邏輯起點，也是中國特色社會主義理論體系形成與發(fā)展的邏輯起點。人們在評論鄧小平解放思想觀點時，往往用膽子大、敢冒、敢闖、敢試等詞語來進行表述，其實這是一種誤解，鄧小平反復(fù)強調(diào)解放思想就是實事求是、掌握規(guī)律。

　　鄧小平關(guān)于解放思想的論述非常豐富，其中最重要的有兩段話：第一句話：“什么叫解放思想？我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”第二句話：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”通觀鄧小平關(guān)于解放思想問題的論述，我們可以得出四個方面的結(jié)論：其一，解放思想就是實事求是，掌握規(guī)律。解放思想就是研究新情況，解決新問題，要有的放矢。解放思想既是務(wù)虛，更是務(wù)實，必須以解決問題為中心。其二，解放思想要尊重客觀條件，解放思想不等于膽子大。解放思想既要反“左”，也要反右；脫離實際條件解放思想只能是盲目冒進，事與愿違。其三，解放思想要符合群眾的要求，滿足人民的愿望。人民群眾的利益、意愿和要求，是推進思想解放的原動力。鄧小平說過，改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的。他本人的作用就是將群眾創(chuàng)造的新事物概括起來，加以提倡。

　　科學(xué)發(fā)展觀的特質(zhì)是科學(xué)性、規(guī)律性，實事求是是科學(xué)發(fā)展觀的精髓?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，堅持解放思想、實事求是進行探索的產(chǎn)物和理論結(jié)晶，源于中國特色社會主義的偉大實踐，又貫徹落實于中國特色社會主義的偉大實踐?？茖W(xué)發(fā)展觀總結(jié)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗，吸取了世界上其他國家在發(fā)展進程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了中國共產(chǎn)黨對發(fā)展問題的新認識?？茖W(xué)發(fā)展觀源于實踐，又能動地指導(dǎo)發(fā)展實踐，它的重要特征之一就是實事求是，是“求實”與“求是”的統(tǒng)一。

　　解放思想必須以科學(xué)發(fā)展觀為主題，防止被抽象化、口號化、庸俗化

　　科學(xué)發(fā)展觀提出十年來，已經(jīng)成為全黨和全體人民高度認同的指導(dǎo)思想，成為解放思想和統(tǒng)一思想的理論基礎(chǔ)。但是，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀仍然是一項長期艱巨的任務(wù)，面臨著一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。我們必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的強大力量。

　　解放思想在作為推進改革開放的強大動力不斷強化的同時，也存在抽象化、口號化、庸俗化的問題。所謂抽象化，就是不問具體對象毫無針對性地講空話、放空炮，用毛澤東的話來說，“無實事求是之心，有嘩眾取寵之意。”所謂口號化，是指嘴上說的是科學(xué)發(fā)展觀，文件上寫的是科學(xué)發(fā)展觀，做的還是老一套。僅僅口頭上講科學(xué)發(fā)展觀是不行的，必須研究阻礙我們轉(zhuǎn)變的舊觀念、舊體制，把我們思想里不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的舊觀念解放出來。所謂庸俗化，是指把“闖紅燈”、“踩黃線”、“鉆空子”、打“擦邊球”等當(dāng)作解放思想，熱衷于搞上有政策、下有對策。

　　解放思想是一個具體的歷史的范疇，它是由一定時期的主要矛盾、歷史任務(wù)和實踐主題決定的。全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀就是今天解放思想的歷史任務(wù)和實踐主題。

　　用科學(xué)發(fā)展觀來引領(lǐng)解放思想

　　把解放思想落到實處，需要將抽象的解放思想目標(biāo)要求進行行為化分解，物化成可操作的行為指標(biāo)或描述性指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，建立行為化指標(biāo)體系，使大討論活動找到“硬抓手”，把解放思想具體化、可操作化，讓廣大群眾切實看到解放思想的成果。

　　第一，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，堅持科學(xué)發(fā)展是硬道理。

　　胡錦濤總書記在今年“7 23”講話中強調(diào)：“堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。”這一論述，創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展是關(guān)系全局戰(zhàn)略抉擇的論斷，進一步豐富了中國特色社會主義道路的主題與主線的內(nèi)涵。從歷史與邏輯相統(tǒng)一的角度來分析，“發(fā)展是硬道理”，是鄧小平理論的核心命題；“科學(xué)發(fā)展才是硬道理”，應(yīng)當(dāng)是科學(xué)發(fā)展的核心命題。在“發(fā)展是硬道理”的引領(lǐng)下，我們已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。它告訴我們：發(fā)展仍然是硬道理，仍然是解決我國所有問題的關(guān)鍵，而發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展。離開了科學(xué)發(fā)展，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題就無法解決，社會和諧的局面就難以實現(xiàn)。

　　第二，尊重發(fā)展差異，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式不搞一刀切。

　　改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展方式歷經(jīng)兩次重大的理念轉(zhuǎn)變：第一次是黨的十四屆五中全會明確提出實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式從粗放到集約的轉(zhuǎn)變。第二次是黨的十七大提出從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，極大地影響了當(dāng)代中國的發(fā)展。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是我國經(jīng)濟社會領(lǐng)域的一場深刻變革，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是推動科學(xué)發(fā)展的必由之路，符合我國基本國情和發(fā)展階段性新特征。同時，由于各地區(qū)發(fā)展的起點不一樣，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式要具體問題具體分析，對別的地區(qū)、單位經(jīng)驗的照搬照抄，從來不可能獲得成功。

　　第三，注重公平發(fā)展，最大程度地促進社會和諧。

　　科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，必然是和諧發(fā)展，社會的凝聚力、向心力不斷增強。發(fā)展市場經(jīng)濟，建立社會主義市場經(jīng)濟體制是當(dāng)代中國改革開放重大轉(zhuǎn)變。應(yīng)該說，市場經(jīng)濟具有二重性，一方面其固有的效率原則、平等原則、競爭原則促進了社會整體進步，另一方面利益最大化原則、等價交換原則、優(yōu)勝劣汰原則，也容易導(dǎo)致權(quán)力尋租、兩極分化等社會問題。實踐表明，市場經(jīng)濟能夠帶來發(fā)展效率，但不能帶來發(fā)展公平。當(dāng)前，我國公平問題比較突出，構(gòu)建社會和諧任務(wù)艱巨，與人民群眾的期盼距離較遠。促進社會公平，黨和政府要堅持科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政，防止權(quán)力的越位、缺位，杜絕權(quán)力異化；要擺正公平與效率的關(guān)系，堅持公平優(yōu)先、兼顧效率，引導(dǎo)群眾認識社會公平的重要性、實現(xiàn)的過程性；正確處理人民內(nèi)部矛盾，應(yīng)注重從源頭上減少矛盾、從系統(tǒng)上化解矛盾，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)科學(xué)處理人民內(nèi)部矛盾；領(lǐng)導(dǎo)干部要提高應(yīng)對風(fēng)險社會的能力，人民群眾合理合法表達利益訴求，堅持依法辦事、按照政策辦事，既依法維護群眾正當(dāng)權(quán)益，又依法維護社會安定團結(jié)。

　　第四，尊重人民歷史主體地位，讓群眾成為衡量發(fā)展成效的評判者。

　　人民群眾是推動科學(xué)發(fā)展的實踐主體，也是評判科學(xué)發(fā)展成效的認識主體。堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，實質(zhì)上就是堅持人民群眾是檢驗真理的最終標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國發(fā)展的科學(xué)觀，發(fā)展的成效到底好不好，老百姓最有發(fā)言權(quán)?？茖W(xué)發(fā)展取得了多大成效、是否真正實現(xiàn)了，人民群眾感受最真切、判斷最準(zhǔn)確。推動科學(xué)發(fā)展，必須緊緊依靠人民群眾，做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計，查找發(fā)展中的問題聽人民群眾意見，改進發(fā)展措施向人民群眾請教，落實發(fā)展任務(wù)靠人民群眾努力，衡量發(fā)展成效由人民群眾評判。為此，一是要繼續(xù)推進科學(xué)發(fā)展觀大眾化，使人民群眾真正明白科學(xué)發(fā)展觀的要求是什么、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀能帶來什么、推動科學(xué)發(fā)展應(yīng)該做什么，使人民群眾從內(nèi)心深處更加擁護科學(xué)發(fā)展、更加主動投身科學(xué)發(fā)展，形成推動科學(xué)發(fā)展的強大合力。二是盡快完善干部政績的科學(xué)評價體系，衡量發(fā)展成效要由人民群眾評判。科學(xué)發(fā)展觀是否真正落到了實處，不能由理論本身來回答，也不是哪個人說了算，而是應(yīng)當(dāng)由實踐來檢驗，由人民來評判。為此，要糾正干部政績考核上存在的重視上級部門考核、輕視基層群眾評價的弊端，讓群眾想說話、能說話、說話算數(shù)。