五位一體:治國(guó)理政新境界

發(fā)布日期:2012/11/14 來(lái)源:求是理論網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

      十八大報(bào)告回應(yīng)著億萬(wàn)人民的殷切期盼,繪就了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。

  “建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”

  十八大報(bào)告中,“五位一體”一出現(xiàn),人們即刻感受到它的新意與深遠(yuǎn)。

  “這個(gè)總布局意味著中國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)后,從追求經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化,發(fā)展到包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的更為全面的現(xiàn)代化,現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入全面推進(jìn)、全面協(xié)調(diào)也更加具有中國(guó)特色的新階段。”清華大學(xué)教授胡鞍鋼代表說(shuō)。

  “‘五位一體’由‘三位一體’、‘四位一體’發(fā)展而來(lái),既是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的總結(jié),又是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富。”山東師范大學(xué)黨委書(shū)記商志曉代表表示,這是我們黨科學(xué)的執(zhí)政理念與完備的治國(guó)方略的體現(xiàn),更是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和提升。

  深化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí),“五位一體”是總布局

  “五位一體”的提出,意義何在?

  一種認(rèn)識(shí),一種境界。“進(jìn)一步拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域和范圍,豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。”環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)周生賢代表認(rèn)為,黨的十八大報(bào)告中提出加快生態(tài)文明建設(shè),形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總布局,標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。

  一個(gè)方向,一種引領(lǐng)。貴州省委常委、貴陽(yáng)市委書(shū)記李軍代表表示,我們黨作為執(zhí)政黨,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),這不僅僅是關(guān)注自身的發(fā)展和需要,同時(shí)也是對(duì)維護(hù)全球生態(tài)安全及應(yīng)對(duì)世界氣候變化所作的重大貢獻(xiàn)。

  一個(gè)思想,一種詮釋。商志曉代表這樣理解:“五位一體”總布局是一個(gè)總戰(zhàn)略,是一個(gè)有機(jī)的整體,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心、政治建設(shè)是保障、文化建設(shè)是靈魂、社會(huì)建設(shè)是基礎(chǔ)、生態(tài)文明建設(shè)是重要條件。五方面建設(shè),相互聯(lián)結(jié),相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展,共同提高。

  “從最早提物質(zhì)文明和精神文明‘兩手抓’,到政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)‘三位一體’,到包括社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的‘四位一體’,再到今天的最新表述,我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)總布局越來(lái)越清晰,社會(huì)主義道路的方向也越來(lái)越明確。”河北省廊坊市委書(shū)記趙世洪代表表示,“五位一體”的提法振奮人心,反映出黨在治國(guó)理政方面的進(jìn)一步成熟,標(biāo)志著治國(guó)理政的水平達(dá)到一個(gè)新高度。

  “既要金山銀山,也要綠水青山。”中國(guó)工程院院士、武漢大學(xué)校長(zhǎng)李曉紅代表說(shuō),隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人民群眾對(duì)生活環(huán)境有了更高的要求。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在更加突出的地位,體現(xiàn)了中央對(duì)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷,反映了黨對(duì)歷史、對(duì)世界、對(duì)未來(lái)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,有利于從根本上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式和生活方式的變革,從而為建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  順應(yīng)人民群眾的新期待,永續(xù)發(fā)展當(dāng)實(shí)現(xiàn)

  5年前,十七大報(bào)告里首次提出生態(tài)文明建設(shè)。5年后的今天,生態(tài)文明建設(shè)地位再度提升。十八大報(bào)告不僅將其列入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局,還明確提出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。”可以說(shuō),這種變化,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨更加重視人與自然的關(guān)系,更加進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義發(fā)展客觀規(guī)律,極大地豐富了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。

  “當(dāng)前發(fā)展中的高耗能、高污染、高成本問(wèn)題仍然很突出,由環(huán)境惡化引發(fā)的種種社會(huì)問(wèn)題成為制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展、影響社會(huì)和諧安定的重大因素之一。”李曉紅代表說(shuō),十八大報(bào)告中關(guān)于“五位一體”的闡述,將生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的高度,這源于我們對(duì)生存危機(jī)的前瞻,順應(yīng)了人民群眾的新期待。

  “把建設(shè)生態(tài)文明作為治國(guó)理政的重大理念,就是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,著力滿足人民群眾生態(tài)需求,維護(hù)人民群眾生態(tài)利益,讓老百姓喝上干凈的水、呼吸新鮮的空氣、吃上放心的食物,生活在優(yōu)美宜居的環(huán)境中。這不僅是我們黨對(duì)人民群眾迫切訴求的實(shí)際回應(yīng),而且將使我們黨擁有更加深厚的群眾基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政、永遠(yuǎn)執(zhí)政。”李軍代表認(rèn)為。

  11月11日,陜西省委常委、延安市委書(shū)記姚引良代表給眾多媒體記者講了一個(gè)現(xiàn)代延安的“綠色故事”:延安從1999年開(kāi)始改善生態(tài),退耕還林。現(xiàn)在從衛(wèi)星遙感地圖上看陜北,會(huì)發(fā)現(xiàn)延安地區(qū)是一塊明顯的綠色,與周圍的蒼黃一片有著鮮明的區(qū)別。“延安退耕還林改善生態(tài)的13年,是全市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、人民生活大幅改善的13年——生態(tài)與經(jīng)濟(jì)不但不矛盾,而且完全可以相一致、相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)。”姚引良深有感觸。

  “發(fā)展經(jīng)濟(jì),要又好又快,要尊重自然,要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)生態(tài)。”趙世洪代表表示,將“生態(tài)文明”加入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,對(duì)于我們這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家意義非常深遠(yuǎn)。“我們期盼著看到一個(gè)越來(lái)越有吸引力、越來(lái)越和諧的美麗中國(guó)。”

  融入生態(tài)文明時(shí)代潮流,美麗中國(guó)定可期

  美麗中國(guó)寄托著我們所有的期盼。它是生態(tài)的,更是現(xiàn)代的。

  ——為解決人與環(huán)境的矛盾沖突,建立起野生動(dòng)物的食堂和野生植物的療養(yǎng)院,成立了世界上第一個(gè)野生長(zhǎng)臂猿檢測(cè)站。將一塊有40多萬(wàn)畝山林的林地劃為公益林,每棵樹(shù)都實(shí)施實(shí)名制管理。由于實(shí)施了嚴(yán)格的保護(hù),野生象群數(shù)已增加到9個(gè),野生象數(shù)量恢復(fù)到70多頭。

  云南普洱市委書(shū)記沈培平代表向記者娓娓述說(shuō)了普洱“生態(tài)立市”的故事。“綠色、生態(tài)、文明、活力。”是如今人們對(duì)普洱的評(píng)價(jià)。沈培平直言,就是犧牲一時(shí)一地,也要嚴(yán)格保護(hù)生態(tài),堅(jiān)決不破壞不回流開(kāi)發(fā)不發(fā)展高污染高耗能的工業(yè),把特色生物產(chǎn)業(yè)作為主攻方向。

  這一切,傳遞的正是一條通往美麗中國(guó)的必然選擇——“綠色GDP”正逐漸成為各地黨委、政府的追求,“綠色政績(jī)觀”正逐漸成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的追求,“綠色生產(chǎn)觀”正逐漸成為眾多企業(yè)的追求,“綠色消費(fèi)觀”正逐漸成為廣大人民群眾的追求。

  “五位一體”總布局,讓人們看到了我們黨對(duì)建設(shè)美麗中國(guó)、造福億萬(wàn)人民的決心。我們有這樣的自信:中國(guó)特色社會(huì)主義,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì),更是生態(tài)環(huán)境良好的社會(huì)。

  “五位一體”總布局,讓人們看到科學(xué)發(fā)展路途中的奮斗方向——“如果用曲線表示的話,山東經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一條一直上升的曲線,而主要污染物排放的曲線則是一直下降的。”山東省委常委、常務(wù)副省長(zhǎng)孫偉代表指出,生態(tài)文明建設(shè)最重要的是,要形成自上而下、共同努力的大格局,各部門相互配合,“共炒一盤菜”,推動(dòng)“生態(tài)中國(guó)”的永續(xù)發(fā)展。

  “五位一體”總布局,是國(guó)人在與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,自豪邁入社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的指針,是處在偉大復(fù)興征程上的中華民族,對(duì)書(shū)寫“綠色”傳奇的殷切期盼。上下一心,美麗中國(guó)的愿景必將實(shí)現(xiàn)!

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