湖北省教育考試院

       1月5日，習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話，對我們黨探索中國特色社會主義的歷史進(jìn)程和偉大實踐，進(jìn)行了系統(tǒng)而深刻的闡述。講話指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。

      如何正確認(rèn)識改革開放前和改革開放后這兩個不同歷史時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)實踐的相互聯(lián)系和重大區(qū)別，對于進(jìn)一步增強(qiáng)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的自覺性和堅定性，至關(guān)重要。

　 一、中國特色社會主義“是在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的”

      中國特色社會主義雖然是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但并不是無源之水、無本之木。它是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、確立社會主義基本制度，以及艱辛探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上開創(chuàng)出來的。

      新中國的誕生，廢除了100余年來外國侵略者強(qiáng)迫中國簽訂的一系列不平等條約和他們在中國攫取的種種特權(quán)，結(jié)束了舊中國長期受外國列強(qiáng)欺凌的歷史，真正實現(xiàn)了中華民族的獨立。中國人重新找回了自己的尊嚴(yán)，從此揚眉吐氣，以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。民族獨立，這是中華民族開始走向復(fù)興的一個重要標(biāo)志，也是中國人民追求強(qiáng)國夢想的一個歷史起點。

      毛澤東同志曾經(jīng)說過：“沒有獨立、自由、民主和統(tǒng)一，不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)。”新中國的成立，實現(xiàn)了這種“獨立、自由、民主和統(tǒng)一”，中國人民從此走上了追求繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化建設(shè)道路。然而現(xiàn)代化不僅僅是工業(yè)化，它是一個國家在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的提升，是一個民族的精神支柱和文明結(jié)構(gòu)的重塑。因此，一個國家要追求現(xiàn)代化，就必然面臨著不同的政治體制、社會結(jié)構(gòu)、價值取向和發(fā)展模式的艱難選擇。

      毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的新中國，它的政治屬性突出地表現(xiàn)為“人民性”。它叫人民共和國，是人民當(dāng)家作主的國家。它實行人民代表大會制度，保證了廣大人民管理國家、社會事務(wù)的權(quán)力；它實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于廣泛吸收各民主黨派和無黨派民主人士參政議政，結(jié)成廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；它實行民族區(qū)域自治制度，保障了各少數(shù)民族享有充分的自治權(quán)力，有利于維護(hù)各民族的大團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一。這三項基本政治制度，共同奠定了中華民族偉大復(fù)興的制度基礎(chǔ)，也奠定了黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會主義建設(shè)道路的政治前提。

      如果說一個國家現(xiàn)代化的核心問題是政治領(lǐng)導(dǎo)，那么選擇什么樣的社會制度，則是它追求現(xiàn)代化的決定性因素。制度選擇的結(jié)果，直接決定著現(xiàn)代化建設(shè)道路的成敗與否。

      新中國選擇的是一條“社會主義現(xiàn)代化”的道路，目標(biāo)是“建設(shè)一個偉大的社會主義國家”。在國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成以后，它就及時采取和平、漸進(jìn)的方式，通過對生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造，建立起社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度。由于這個制度代表了新中國的前途和未來，凝聚了億萬民眾的社會理想和精神信念，而且具有集中力量辦大事、促進(jìn)社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展的優(yōu)越性，從而催生了萬眾一心、風(fēng)雨同舟的前進(jìn)動力，形成了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的制度保障。對于中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家來說，通過走社會主義道路來實現(xiàn)現(xiàn)代化，這是最好的選擇，也是唯一正確的選擇。

      實現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵還是要找到一條適合中國國情的經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路。1956年社會主義制度確立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，圍繞著中國式的社會主義現(xiàn)代化，進(jìn)行了大量有益的探索，提出了“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)總方針，制定了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的長遠(yuǎn)目標(biāo)，形成了“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，初步建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。這不僅使中國在贏得政治獨立之后又贏得了經(jīng)濟(jì)獨立，而且為中國以后的發(fā)展進(jìn)步奠定了一定的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

      中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)探索的社會主義道路，目標(biāo)是要在一窮二白的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個偉大的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這是一項前無古人的艱巨工作，既沒有現(xiàn)成的書本答案，又不能照抄外國經(jīng)驗，只有靠中國人自己在實踐中探索。

      都說萬事開頭難，由于沒有先例可循，改革開放以前的探索，出現(xiàn)了許多的曲折，甚至發(fā)生過重大的失誤，社會主義事業(yè)始終只能在摸索中前進(jìn)。對此，黨的十八大有一個評價：“在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會主義建設(shè)中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”正因為如此，我們一方面要看到“中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的”；另一方面又要看到，它是“在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的”。

      二、改革開放前和改革開放后“這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別”

      認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的重要講話，仔細(xì)分析導(dǎo)致這些差別的歷史原因，不難看出，主要有以下幾個方面：

      第一，從開展社會主義建設(shè)、探索社會主義道路所要達(dá)到的目標(biāo)模式來看，二者是有所不同的。中國共產(chǎn)黨人在改革開放前的探索和改革開放后的探索，盡管都是為了建設(shè)一個偉大的社會主義強(qiáng)國，但是在不同的時期，他們對社會主義目標(biāo)模式的理解是不完全一樣的，前者是傳統(tǒng)的社會主義，后者是中國特色社會主義。換言之，改革開放前的探索，是為了建立和鞏固傳統(tǒng)的社會主義體制，即以單一的公有制為基礎(chǔ)、以計劃經(jīng)濟(jì)為主要手段的社會主義。而改革開放后的探索，則是為了建立不同于這種傳統(tǒng)社會主義的中國特色社會主義，特別是在根本經(jīng)濟(jì)體制上，它以建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)。毫無疑問，在改革開放前就要求建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)，這是不可想象的，也是苛求前人的。鄧小平同志實際上是在總結(jié)了改革開放前20多年社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在看到了傳統(tǒng)社會主義體制的種種弊端之后，才提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”這一新的任務(wù)和時代課題。

      第二，從探索的內(nèi)容來看，二者也是不完全相同的。改革開放前的探索，是針對前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中已經(jīng)暴露出來的一些問題和弊端，努力找出一條不同于前蘇聯(lián)、不同于“斯大林模式”的具體建設(shè)道路，即中國式的社會主義建設(shè)道路。如主張綜合平衡，主張以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)兼顧國家、集體、個人的利益，兼顧生產(chǎn)和生活，等等。但這些建設(shè)思路，都是對不適合中國情況的某些經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行部分的改造，而不是對傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行根本的變革。可以說，傳統(tǒng)社會主義的建設(shè)，有前蘇聯(lián)模式，也有中國模式，當(dāng)然可能還有其他國家的種種模式。中國模式的形成，這是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人的獨創(chuàng)性貢獻(xiàn)。但這種模式，只是具體建設(shè)途徑、思路的不同，并沒有從根本上改變傳統(tǒng)社會主義的體制。而改革開放以來的探索，則不僅是要尋找不同于前蘇聯(lián)的建設(shè)道路，而且是要尋找不同于傳統(tǒng)社會主義模式下的建設(shè)道路，即中國特色社會主義的建設(shè)道路。根據(jù)這種建設(shè)思路，必然主張以社會主義市場經(jīng)濟(jì)為基本手段，從根本上打破傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制。

      第三，就探索的道路來看，二者所選擇的路徑也有所區(qū)別。改革開放前，毛澤東同志在探索中雖然一再強(qiáng)調(diào)要“以蘇為鑒”，走適合中國情況的道路，但這條道路從總體上來說還不是改革開放之路，不是對傳統(tǒng)社會主義體制進(jìn)行徹底的變革，而是局部的調(diào)整和改造，因此盡管取得了一定的成功，形成了相對獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為后來的改革開放奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，但由于傳統(tǒng)的社會主義體制已經(jīng)不可能適應(yīng)時代發(fā)展的需要，而毛澤東同志又沒有找到對這種社會主義進(jìn)行改革的具體道路，所以他領(lǐng)導(dǎo)的探索最終沒有取得成功。而鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)的探索之所以成功了，就在于他在總結(jié)此前經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，找到了這條改革開放的道路。所以他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革開放是唯一正確的道路；不改革開放，只有死路一條。

      要真正找到中國特色社會主義道路，不僅要適合中國情況，而且要適合時代發(fā)展、社會進(jìn)步，要適合經(jīng)濟(jì)規(guī)律、政治需要、文化需求，等等。這就不僅需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，而且需要進(jìn)行政治體制、文化體制等方方面面的改革。說到底，就是要對傳統(tǒng)社會主義體制進(jìn)行全方位的改革。而這種改革，從總體上來說，是在黨的十一屆三中全會以后才開始起步的。

      第四，探索的時代條件和實踐基礎(chǔ)不一樣。改革開放前的探索，主要是在世界“兩大陣營”對峙和冷戰(zhàn)的大背景下進(jìn)行的。而改革開放后的探索，是在和平與發(fā)展成為時代主題的大背景下進(jìn)行的。

      在上個世紀(jì)五六十年代，傳統(tǒng)的社會主義經(jīng)濟(jì)體制還有一定的優(yōu)勢和潛力，結(jié)合本國的具體實際，可以走出不同于別國的“中國式”社會主義建設(shè)道路。但“中國式”的社會主義與今天我們所說的“中國特色社會主義”是有區(qū)別的，最大的區(qū)別就在于它不是想改變而是維護(hù)傳統(tǒng)社會主義的目標(biāo)模式。而到了改革開放歷史新時期，和平和發(fā)展成為新的世界主題，傳統(tǒng)社會主義體制在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的優(yōu)勢已經(jīng)喪失殆盡，中國特色社會主義建設(shè)，不再是要走一條傳統(tǒng)的社會主義道路，也不再是要走一條不同于蘇聯(lián)模式的建設(shè)道路，而是要走一條適合中國情況的社會主義市場經(jīng)濟(jì)之路，要建立的是社會主義市場經(jīng)濟(jì)這一根本經(jīng)濟(jì)體制。

      可以說，改革開放前毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的探索，之所以會出現(xiàn)這樣或那樣的失誤，既有個人的因素，也有制度的因素；既有主觀的原因，也有客觀的原因，特別是時代的原因，那就是在傳統(tǒng)的社會主義目標(biāo)模式下建設(shè)社會主義，不適合時代發(fā)展，不進(jìn)行改革開放，仍然找不到出路。而改革開放以后，鄧小平同志在對傳統(tǒng)社會主義目標(biāo)模式進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上，初步搞清了什么是社會主義、怎樣才能建設(shè)好社會主義這個根本問題，找到了改革開放的正確道路。正因為如此，習(xí)近平同志在講話中特別強(qiáng)調(diào)，“中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的”。

       三、“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”

      黨的十八大報告用四個“成功”全面系統(tǒng)地概括了我們黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體對探索、開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義建設(shè)道路的艱辛歷程。其中，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功實現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義；以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)；以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在新世紀(jì)新階段成功堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。

      認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十八大的精神實質(zhì)，我們不難看出，中國共產(chǎn)黨人對社會主義建設(shè)道路的探索，從毛澤東時代就開始了，一直延續(xù)到鄧小平及其以后的時代。這些探索可以分為兩個歷史時期，即改革開放前探索的歷史時期和改革開放后探索的歷史時期。其中前一個時期是在傳統(tǒng)社會主義的理論框架下進(jìn)行的，后一個時期是在中國特色社會主義理論框架下進(jìn)行的；前一個時期的探索由于沒有找到正確的目標(biāo)、正確的道路，結(jié)果沒有成功；后一個時期的探索接續(xù)了前人的實踐，總結(jié)了其中的經(jīng)驗教訓(xùn)，找到了中國特色社會主義的目標(biāo)方向，找到了改革開放的突破口，終于開辟了中國特色社會主義的偉大道路。

      因此，如果說改革開放前的探索是中國社會主義建設(shè)的“上篇”的話，那么改革開放后的探索則是“下篇”，這是兩個既相聯(lián)系、又相區(qū)別的歷史時期，前者為后者奠定了基礎(chǔ)，后者是對前者的飛躍。正如習(xí)近平同志指出的那樣，它們“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索”。我們決不能把它們彼此割裂開來，更不能把它們根本對立起來，“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”。唯一正確的態(tài)度，就是“要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發(fā)揚經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，在這個基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)”。

（作者系山東社會科學(xué)院院長、山東省馬克思主義研究中心研究員）