共產(chǎn)黨人的核心價值觀

發(fā)布日期:2013/3/11 來源:求是理論網(wǎng)-《紅旗文稿》2013年第5期

為人民服務(wù):共產(chǎn)黨人的核心價值觀

雷 云

      黨的十八大報告指出:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。“三個倡導(dǎo)”主要是立足社會主義初級階段實際,體現(xiàn)了價值觀的廣泛性要求。那么,對于共產(chǎn)黨人,應(yīng)當(dāng)提出什么樣的價值觀標準才能體現(xiàn)其先進性?

  共產(chǎn)黨員是一個特殊的先進的群體,用黨章的話來說,是“中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”,在價值觀的內(nèi)涵、層次、標準上,應(yīng)當(dāng)更深、更高、更嚴,更為先進,更能反映黨、國家和社會的性質(zhì)特征,更能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的遠大理想。眾所周知,我們黨的綱領(lǐng)有最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分,最低綱領(lǐng)是在現(xiàn)階段實現(xiàn)中國特色社會主義,最高綱領(lǐng)是在將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。共產(chǎn)黨員不僅要堅持最低綱領(lǐng),腳踏實地為建設(shè)中國特色社會主義而努力,還要仰望最高綱領(lǐng),志存高遠,為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。習(xí)近平總書記強調(diào):“我們要堅定走中國特色社會主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,……革命理想高于天。”對于共產(chǎn)黨員來說,應(yīng)有超越“三個倡導(dǎo)”的更高層次的要求。

  那么,共產(chǎn)黨人的核心價值觀是什么呢?筆者認為,就是“為人民服務(wù)”。因為它既能包含反映我們黨和國家、社會的性質(zhì)特征以及遠大理想層面的東西,又能涵蓋反映社會生活基本道德規(guī)范層面的要求。我們黨從七大開始,就正式把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨寫進黨章的總綱,把它規(guī)定為“黨的建設(shè)必須堅決實現(xiàn)”的“四項基本要求”之一;并把“必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”,列為黨員的一項必備條件。幾十年來,為人民服務(wù)是我們黨一以貫之地堅持的,是廣大人民群眾判斷黨的全部工作和黨員、干部黨性黨風(fēng)的一個根本標準。是否真正做到全心全意為人民服務(wù),直接決定人心向背,關(guān)乎黨的前途命運、生死存亡。

  為人民服務(wù)深刻體現(xiàn)了唯物史觀

  馬克思、恩格斯指出,歷史活動是群眾的事業(yè),歷史上的活動和思想都是群眾的思想和活動;無產(chǎn)階級能夠而且必須自己解放自己。列寧說過,馬克思最重視的是群眾的歷史主動性;全人類的首要的生產(chǎn)力就是工人,勞動者;共產(chǎn)黨員如果以為單靠革命家的手就能完成革命事業(yè),那將是他們最大的最危險的錯誤之一;生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的。斯大林認為,社會發(fā)展史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展史,同時也是物質(zhì)資料生產(chǎn)者本身——勞動群眾的歷史。毛澤東強調(diào):人民,只有人民,才是世界歷史發(fā)展的動力。一言以蔽之,人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的主要創(chuàng)造者,是歷史運動的主要推動者。這是歷史唯物主義的一個最基本觀點,是“為人民服務(wù)”的最厚重理論基礎(chǔ),這就與一切否認人民群眾歷史主體作用的唯心史觀劃清了原則界限。時下在一些黨員、干部中仍然存在的輕視人民群眾力量、突出所謂“精英人士”作用的觀點,不相信群眾能夠自己解放自己,把做了有益于人民的事視為恩賜于人民的觀點,等等,都是亟須破除的歷史唯心主義觀點。只有把問題提升到世界觀問題、根本立場問題、最大政治問題的高度,才能真正充分認識并切實踐行為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨。

  為人民服務(wù)深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨

  中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊。從根本上說,黨是由8000多萬“中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”組成的中國工人階級先鋒隊。這是決定黨的先進性和純潔性的一個基本要素。先鋒隊之所以為先鋒隊,就在它樂于和敢于為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益而始終走在斗爭前列,率先垂范,沖鋒陷陣,甘于付出任何代價,承受一切犧牲。黨把人民當(dāng)作社會的主人,把黨員和黨的干部當(dāng)作社會公仆,或稱人民的勤務(wù)員。黨的為人民服務(wù)的根本宗旨,立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)屬性,就來自于此。共產(chǎn)黨與一切為個人或小集團謀利益的政黨的根本區(qū)別,也正在于此。黨的十八大報告提出的奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的“八個基本要求”,之所以把“必須堅持人民主體地位”列為首要一條,根本原因也在于此。時下在一些黨員、干部中,忘記自己作為先鋒隊一員的角色定位、把自己等同于一般群眾的現(xiàn)象,顛倒主人與公仆的關(guān)系、把自己當(dāng)作官老爺而把群眾當(dāng)作可以隨意使喚的仆人的現(xiàn)象,為了顯示自己的政績而沽名釣譽搞這樣那樣的形象工程、不惜勞民傷財損害群眾利益的現(xiàn)象,乃至徹底背叛黨的性質(zhì)和人民利益、大搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易從而腐敗墮落、蛻化變質(zhì)的現(xiàn)象,以及其他形式主義、官僚主義、強迫命令等現(xiàn)象,都與為人民服務(wù)背道而馳,嚴重傷害了黨的先進性和純潔性。

  為人民服務(wù)深刻體現(xiàn)了黨的群眾路線

  毛澤東把唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和主人的原理系統(tǒng)地運用于黨的全部活動,形成黨在一切工作中“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,并且把它與馬克思主義認識論統(tǒng)一起來,這是黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進行革命活動的寶貴歷史經(jīng)驗的總結(jié)。這條群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂之一,是我們黨適用于一切歷史階段的最根本政治路線和工作路線,為人民服務(wù)是它的實質(zhì)和要義的集中體現(xiàn),在改革開放和為全面建成小康社會而奮斗的新的歷史條件下,也必須堅持,毫不動搖。“從群眾中來,到群眾中去”,前提是深入了解群眾,密切聯(lián)系群眾。密切聯(lián)系群眾,是共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢,而脫離群眾則是黨執(zhí)政后的最大危險,因為黨內(nèi)那種居功自傲、“打江山者坐江山”、“一朝權(quán)在手就把令來行”、一意孤行目無群眾的情緒和傾向極易滋長,而且脫離群眾對于黨可能產(chǎn)生的危害也比執(zhí)政前更為嚴重。十八大后習(xí)近平同志振聾發(fā)聵地告誡:“密切黨群、干群關(guān)系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基。”“如果我們脫離群眾,失去人民擁護和支持,最終也會走向失敗。”所以我們必須大聲疾呼堅持黨的群眾路線,一切相信群眾,一切為了群眾,一切依靠群眾,切實踐行為人民服務(wù)的根本宗旨。

  總之,為人民服務(wù)是我們黨最根本的政治價值取向,應(yīng)當(dāng)成為每個黨員和干部的堅定信念。只有始終堅持這一根本政治價值取向,牢固樹立這一核心價值觀,我們黨才能真正成為名副其實的馬克思主義執(zhí)政黨,黨員和干部才能真正成為名副其實的忠誠的社會公仆、人民的勤務(wù)員。

  (作者系中共浙江省委宣傳部原副部長兼省委講師團團長)

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