“中國夢”、中國道路與中國特色社會主義

發(fā)布日期:2013/3/12 來源:中國共產黨新聞網-《學習時報》

辛  鳴 

      十八大以來,“中國夢”以其清新的理念和親和的風格迅速為整個中國社會所認同,所追捧,并日益成為了最為重要的主流政治話語之一。不過,在我們聚焦關注研究“中國夢”的同時,也要看到“中國夢”并不是突兀而起、橫空出世。孤立地就“中國夢”來談“中國夢”既不容易講清楚,又不可能深入下去。

  中國特色社會主義為“中國夢”確立了根本方向和基本價值,九十余年來的中國道路又奠定了“中國夢”堅實的實踐基礎。把“中國夢”、中國道路、中國特色社會主義有機統(tǒng)一起來,既對我們堅定地走自己的路、發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)“中國夢”有強烈的現(xiàn)實意義,又對在我們政治話語與時俱進的同時保持意識形態(tài)的一以貫之具有極端重要的理論價值。

  “中國夢”:賦予奮斗以目標與意義  

  人奮斗總是要有目標的。同樣是做砌磚的工作,把它僅僅當做一個為砌磚而砌磚的行為和把它當做為一座宏偉大廈添磚加瓦,其精神狀態(tài)截然不同;物質利益是人奮斗的原動力,但物質利益不是也不能成為人奮斗的目的與歸屬,“未富先奢”、“稍富便驕”背后是理想的缺失與價值的迷茫。反過來,為目標而努力為理想而奮斗,就算再苦再累也會心甘情愿,也會義無反顧。“中國夢”就為中國社會和中國人民確立了這樣一個目標,給我們的奮斗賦予了意義。

  ——夢想呈現(xiàn)藍圖

  社會主義初級階段是一個很難輕言跨越的長的歷史階段,發(fā)展中國特色社會主義更尚未成功仍需努力。要在這樣一個漫長的歷史進程中始終不灰心喪氣,不松懈動搖,理想與藍圖尤為可貴。中國特色社會主義是當代中國的共同理想。但是對于大多數(shù)的普通民眾來說,中國特色社會主義共同理想的表述略顯抽象和意識形態(tài)化?,F(xiàn)代傳播理論與實踐都表明,意識形態(tài)的內容不一定非要用意識形態(tài)的方式表達,非意識形態(tài)的話語更能起到潛移默化、潤物細無聲的效果。“中國夢”在保持中國特色社會主義精神實質與科學價值的同時,從話語體系上對其進行了創(chuàng)造性轉換,給當代中國社會和中國人一個既能有憧憬有超越又能看得見摸得著的目標,一個既科學崇高又喜聞樂見的理想,讓中國特色社會主義更加親和、更加清晰、更加具體。

  ——夢想凝聚共識

  開放變革的中國也是社會轉型分化的中國,在社會轉型分化的背景下,每個人都有自己的夢想,每個階層、群體也都有自己的夢想,這些夢想往往各有訴求甚至大相徑庭。固然歷史進步的合力遲早會把這些追求與夢想匯集成平行四邊形,但這樣的四邊形將會呈現(xiàn)出什么樣的輪廓,其中的社會成本與代價將會有多大是十分不確定的。通過“中國夢”把不同階層、不同群體、諸色人等大大小小五彩繽紛的夢想匯聚為一個共同的追求,共同的愿景,在不同中尋找和呵護共同,在共同中尊重和保護差異,這樣就可以把13億人的力量匯集于一處。兄弟同心,其利斷金。有了共識,有什么樣的困難不能戰(zhàn)勝?有什么樣的理想不會實現(xiàn)?

  ——夢想激發(fā)勇氣

  追夢是因為現(xiàn)實不盡如人意,圓夢就要去直面現(xiàn)實、改造現(xiàn)實。很多的時候,我們面對心有不甘的一些現(xiàn)實狀態(tài)之所以有無奈的感覺,不是因為沒有改變的辦法而是因為沒有改變的勇氣,以至于把一些本不應該成為夢想的狀態(tài)當做了夢想,比如把“房叔房姐”當做走向富裕的捷徑;把一些偶然僥幸純屬運氣的東西當做了追求的目標;比如把一唱成名的“大衣哥”當做“草根”的樣板。但是,當確立起了真正的“中國夢”,其道義的正當和路徑的科學會讓我們勇于向不公平不正義說不,讓我們勇于指出期待天上掉餡餅的虛幻與可憐。
 

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