中國(guó)自信來(lái)自于哪里?

發(fā)布日期:2013/4/3 來(lái)源:求是理論網(wǎng)-《求是》2013年第7期

包心鑒

      中華民族是充滿自信的優(yōu)秀民族,中國(guó)共產(chǎn)黨是充滿自信的先進(jìn)政黨。正是由于充滿自信,我們的民族歷經(jīng)五千多年奮斗與苦難而自強(qiáng)不息,我們的黨歷經(jīng)90多年革命、建設(shè)、改革的磨練與考驗(yàn)而愈益堅(jiān)強(qiáng)。今天,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,集中到一點(diǎn),就是在堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義必然勝利的基礎(chǔ)上堅(jiān)定中國(guó)自信。

  自信來(lái)自于實(shí)踐:改革開(kāi)放新時(shí)期的偉大實(shí)踐深刻表明,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)

  改革開(kāi)放使中國(guó)真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐删团c經(jīng)驗(yàn),歸根到底,是由于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

  中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是我們黨在90多年的長(zhǎng)期實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是把當(dāng)代中國(guó)引向光明未來(lái)的唯一正確道路。正是沿著這條光明大道,我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展,社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然,綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升,我國(guó)正以富強(qiáng)民主文明和諧的新形象站到世界舞臺(tái)的中心。實(shí)踐有力證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿旺盛的生命力和巨大的影響力。

  中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論體系。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,又不被任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明,在當(dāng)代中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而沒(méi)有別的什么理論,能夠指導(dǎo)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

  中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是堅(jiān)持這一社會(huì)制度,人民群眾的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮,我國(guó)的繁榮發(fā)展獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明,只有堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一,才能為強(qiáng)國(guó)富民提供根本的制度保障。

  自信來(lái)自于比較:社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較深刻表明,唯有中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)活力

  有比較才能有鑒別,有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后,如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)來(lái)解決執(zhí)政后的一系列問(wèn)題,走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路,成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式,也不照搬蘇聯(lián)模式,而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神,在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,走出了一條全新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。

  中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇與開(kāi)拓,是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是,首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn),作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們黨對(duì)世界格局新變化作出了正確判斷,得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷,得出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論,成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā),既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。正是在這一基點(diǎn)上,我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。

  中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下,我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題,成功開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命道路,并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下,我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上,我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。

  中國(guó)特色社會(huì)主義制度,具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色,其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在:其一,人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn),為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二,人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三,人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四,人民得到實(shí)惠、人民高興滿意,是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì),中國(guó)特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此,我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。

  自信來(lái)自于自覺(jué):我們黨自覺(jué)的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新深刻表明,中國(guó)特色社會(huì)主義是符合規(guī)律的自覺(jué)歷史進(jìn)程

  黨的十八大提出了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的八個(gè)方面基本要求,號(hào)召全黨“一定要勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新,把握時(shí)代發(fā)展要求,順應(yīng)人民共同愿望,不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律”。習(xí)近平同志在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“這些基本要求是根據(jù)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),深刻總結(jié)60多年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的,是最本質(zhì)的東西,是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平。”我們要在深刻認(rèn)識(shí)與把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的基礎(chǔ)上,更加自覺(jué)地堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

  堅(jiān)持人民主體地位。我們黨高揚(yáng)人民民主的光輝旗幟,發(fā)揮人民主人翁精神,保證人民當(dāng)家作主,調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,正是建立在人民主體這一根本性質(zhì)基礎(chǔ)之上的。

  堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我們黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以科學(xué)發(fā)展為主題,實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,為中國(guó)特色社會(huì)主義打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,正是建立在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這一根本任務(wù)基礎(chǔ)之上的。

  堅(jiān)持改革開(kāi)放。我們黨把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)活力。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,正是建立在改革開(kāi)放這一必由之路基礎(chǔ)之上的。

  堅(jiān)持公平正義。我們黨堅(jiān)持在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立社會(huì)公平保障體系,努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境、均等的參與機(jī)會(huì)和平等的發(fā)展權(quán)利,使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷鞏固發(fā)展。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,正是建立在公平正義這一內(nèi)在要求基礎(chǔ)之上的。

  堅(jiān)持走共同富裕道路。我們黨堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,著力解決收入分配差距拉大的問(wèn)題,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,正是建立在共同富裕這一根本原則基礎(chǔ)之上的。

  堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。我們黨把保障和改善民生放在更加突出的位置,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,最大限度地增加社會(huì)和諧因素,確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,正是建立在社會(huì)和諧這一本質(zhì)屬性基礎(chǔ)之上的。

  堅(jiān)持和平發(fā)展。我們黨堅(jiān)持開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,在開(kāi)放包容中不斷創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,正是建立在和平發(fā)展這一必然選擇基礎(chǔ)之上的。

  堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線,全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,正是建立在黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本保證基礎(chǔ)之上的。

  上述八個(gè)方面,既是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求,又是中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的生動(dòng)體現(xiàn)。只有認(rèn)真貫徹這八個(gè)方面基本要求,才能進(jìn)一步把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律,從而把道路自信、理論自信、制度自信建立在更加自覺(jué)的基礎(chǔ)之上。

  (作者系中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)政治學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

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