湖北省教育考試院

辛  鳴

      提 要

      沒(méi)有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒(méi)有人民幸福，復(fù)興就不算完成。我們談復(fù)興，不是為強(qiáng)大而強(qiáng)大，為發(fā)展而發(fā)展，而是要讓我們的人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，我們的孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。更進(jìn)一步說(shuō)，就是要讓中國(guó)人民自己當(dāng)家作主過(guò)上更加富裕、更加有尊嚴(yán)的生活，讓13億中國(guó)人民能實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面的發(fā)展。

      一個(gè)人有自己的夢(mèng)，一個(gè)國(guó)家也有自己的夢(mèng)。十八大報(bào)告中號(hào)召全體中華兒女同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。在走過(guò)了“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越著“人間正道是滄桑”的今天，“中國(guó)夢(mèng)”指引當(dāng)代中國(guó)正向著 “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天邁進(jìn)。

一

      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不僅僅是一句豪言壯語(yǔ)，而是有著十分確定的內(nèi)容，這就是讓國(guó)家更強(qiáng)盛，人民更幸福，中華民族對(duì)世界作出更大貢獻(xiàn)

      有所思即有所夢(mèng)，夢(mèng)的內(nèi)容反映的是追求，體現(xiàn)的是抱負(fù)。在中華民族偉大復(fù)興的背后，是千年的回響，是百年的期盼。

      我們談復(fù)興，是因?yàn)橹腥A民族不僅有著悠久燦爛的文明，也有過(guò)大漢與盛唐這樣的輝煌與強(qiáng)盛。據(jù)有關(guān)學(xué)者測(cè)算，直到18世紀(jì)末期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍然是世界上最大的，相當(dāng)于剛剛過(guò)去的上個(gè)世紀(jì)末期美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量上的比重。但近代以來(lái)，在西方堅(jiān)船利炮的侵略下，中華民族遭受了深重苦難、付出了重大犧牲，輝煌不再、尊嚴(yán)難立，也從此開(kāi)始了中華兒女百年“中國(guó)夢(mèng)”的辛苦求索、艱難追尋。

      因此，對(duì)當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不僅僅是一句豪言壯語(yǔ)，而是有著十分確定的內(nèi)容，這就是讓國(guó)家更強(qiáng)盛，人民更幸福，中華民族對(duì)世界作出更大貢獻(xiàn)。

      ——國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮輕慢；民族不復(fù)興，無(wú)顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。我們談復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地重新尋回昔日的榮光，而是要讓一個(gè)曾經(jīng)飽受異族列強(qiáng)欺侮、目前尚是發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家巍然屹立在世界東方。

      ——強(qiáng)國(guó)才能富民，強(qiáng)國(guó)也是為了富民。沒(méi)有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒(méi)有人民幸福，復(fù)興就不算完成。我們談復(fù)興，不是為強(qiáng)大而強(qiáng)大，為發(fā)展而發(fā)展，而是要讓我們的人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，我們的孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。更進(jìn)一步說(shuō)，就是要讓中國(guó)人民自己當(dāng)家作主過(guò)上更加富裕、更加有尊嚴(yán)的生活，讓13億中國(guó)人民能實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面的發(fā)展。

      ——復(fù)興不僅是經(jīng)濟(jì)政治的復(fù)興，更是文化文明的復(fù)興。我們要通過(guò)中華民族的偉大復(fù)興，讓一個(gè)能彰顯五千年?duì)N爛文化、能傳承五千年悠久文明、能把自己的價(jià)值觀與世界共享、能用自己的軟實(shí)力促進(jìn)世界共榮共進(jìn)的中華民族傲然屹立于世界民族之林。復(fù)興的中國(guó)是倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)的中國(guó)，是在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的中國(guó)；復(fù)興的中國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó)，堅(jiān)持把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。我們僅以十八大提出的“生態(tài)文明”為例。這是把中國(guó)五千年?duì)N爛文明和現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的成果有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換后的一種新型文明形態(tài)，為中國(guó)與世界的可持續(xù)發(fā)展奠定了文明的基石。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。

   二

      中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，讓我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)

      夢(mèng)不同，圓夢(mèng)的道路亦不同。也許條條大路通羅馬，但通往羅馬的路是一定到不了香格里拉的。以“美國(guó)夢(mèng)”為代表的現(xiàn)代西方社會(huì)發(fā)展道路是在其幾百年的資本主義背景下發(fā)展起來(lái)的，背后更有著上千年的西方文化滋養(yǎng)，還有著近百年的海外殖民掠奪“資本”。這樣的“美國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)學(xué)不來(lái)，不能學(xué)，也沒(méi)有資本去學(xué)。

      鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的歷史告訴我們，中國(guó)人當(dāng)然要有自己的“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一定要走中國(guó)自己的路。

      從中國(guó)共產(chǎn)黨建立起對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的艱辛探索到新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功實(shí)踐，中國(guó)走出了一條反映中國(guó)發(fā)展要求、符合中國(guó)發(fā)展條件的道路。這就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

      這是一條屬于中國(guó)人民也為了中國(guó)人民的道路。中國(guó)特色社會(huì)主義充分尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾主人公的積極性，讓人民群眾自己當(dāng)家作主實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會(huì)。始終注意讓中國(guó)社會(huì)的一切發(fā)展都由人民群眾主導(dǎo)，由人民群眾決定；始終注意讓中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一切成果，包括物質(zhì)成果和精神成果都能為人民群眾共享。

      這是一條經(jīng)90多年艱辛探索、為30多年成功實(shí)踐所證明的正確的路。連續(xù)30多年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、世界第二的經(jīng)濟(jì)總量、13億人口的總體小康、在全球性金融危機(jī)中一枝獨(dú)秀的表現(xiàn)、在一系列大事難事喜事方面的作為等等，充分表明中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)偉大的、已經(jīng)成為實(shí)踐的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

      通過(guò)這樣一條道路實(shí)現(xiàn)的“中國(guó)夢(mèng)”，不是對(duì)以“美國(guó)夢(mèng)”為代表的西方模式的“移植”與“克隆”，而是對(duì)西方發(fā)展范式的突破與超越。在西方范式內(nèi)發(fā)展，中國(guó)可能會(huì)有小的進(jìn)展，但難有大作為；只有跳出西方模式的三界外，不在西方發(fā)展的五行中，才能真正地實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。在這個(gè)意義上，“中國(guó)特色”不是一種借口，而是一種本能，一種策略；不是一時(shí)權(quán)宜，而是始終必須，永遠(yuǎn)必然。所以，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，讓我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

    三

      以實(shí)干興邦的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)克難、改革創(chuàng)新，為讓“中國(guó)夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

      再美好的夢(mèng)想在沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)之前也只是夢(mèng)想，而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不是談出來(lái)的，而是干出來(lái)的。鄧小平曾講過(guò)，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。同樣道理，不干，中華民族偉大復(fù)興也只能停留在夢(mèng)中?？照勚粫?huì)誤國(guó)，實(shí)干才能興邦。我們要以實(shí)干興邦的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)克難、改革創(chuàng)新，為讓“中國(guó)夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      實(shí)干首先是求真務(wù)實(shí)地干。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這就要求我們牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，把社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際作為根本出發(fā)點(diǎn)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲?。患炔恢?jǐn)小慎微，也不頭腦發(fā)熱，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，像習(xí)近平總書(shū)記所要求的“夙夜在公，勤勉工作”，堅(jiān)決制止各種追求表面文章，不講實(shí)際效果、實(shí)際效率、實(shí)際速度、實(shí)際質(zhì)量、實(shí)際成本的形式主義，堅(jiān)決杜絕說(shuō)空話，說(shuō)大話，說(shuō)假話的惡習(xí)。

      實(shí)干還要勇于攻堅(jiān)克難。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，用十八大報(bào)告的話講，甚至還 “必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。在這一過(guò)程中可能會(huì)遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過(guò)深水區(qū)，踏過(guò)地雷陣，甚至還可能革命“革”到我們自己的頭上，讓我們已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式不再管用、不再能用，讓我們把已經(jīng)裝到口袋了的利益再掏了出來(lái)。這就要求我們要以更大的政治勇氣和智慧，更大的政治覺(jué)悟和感情，打破制約“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不合理利益格局，消除阻礙“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)掃清障礙，鋪平道路。

      實(shí)干更要善于創(chuàng)新發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”是在社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)上建設(shè)現(xiàn)代化，在13億乃至更多人口的國(guó)度中實(shí)現(xiàn)共同富裕，在為西方主導(dǎo)的世界格局中實(shí)現(xiàn)大國(guó)的和平崛起等等，所有這些都是過(guò)去從來(lái)沒(méi)有過(guò)的全新的事情、全新的探索、全新的實(shí)踐。在這個(gè)意義上，“中國(guó)夢(mèng)”也是人類社會(huì)前所未有的一個(gè)嶄新的夢(mèng)。這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，要以創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗(yàn)、采取新舉措，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)。

（作者系中央黨校教授）