馬克思主義是共產(chǎn)黨員理論修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)

發(fā)布日期:2013/7/25 來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

朱憲臣

      十八大指出,“對(duì)馬克思主義的信仰”,“是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。新時(shí)期的共產(chǎn)黨員加強(qiáng)理論修養(yǎng),仍然必須以馬克思主義為前提和基礎(chǔ)。馬克思主義產(chǎn)生后的150多年間,從一國(guó)范圍走向全世界,成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)守的指導(dǎo)思想,成為指導(dǎo)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義實(shí)踐的重大理論武器。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,也是把馬克思主義作為指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。新時(shí)期我們重新強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的馬克思主義理論修養(yǎng),不僅僅是因?yàn)轳R克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,而且還在于它是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的信仰支撐點(diǎn);是新時(shí)期黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域科學(xué)的話語(yǔ)體系和指導(dǎo)思想;是世界范圍內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)和改造世界的思想武器和行動(dòng)指南。

      中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視黨員的馬克思主義理論修養(yǎng)

      中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就非常重視黨員主觀世界的改造和修養(yǎng),一方面是由于當(dāng)時(shí)黨員隊(duì)伍的組成多是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)和馬克思主義理論水平比較低的農(nóng)民,另一方面更是由于黨員隊(duì)伍的純潔事關(guān)黨所領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的得失成敗。

      毛澤東認(rèn)為,“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒(méi)有革命理論,”“要取得勝利是不可能的”,所以就要加強(qiáng)“我們黨的馬克思列寧主義的修養(yǎng)”。劉少奇認(rèn)為,“馬克思列寧主義的理論,是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問(wèn)題的武器,特別是觀察一切社會(huì)現(xiàn)象、處理一切社會(huì)問(wèn)題的武器。”共產(chǎn)黨員加強(qiáng)馬克思主義理論的修養(yǎng),就是要認(rèn)真地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法,掌握這一理論的精神實(shí)質(zhì),活學(xué)活用,把馬克思列寧主義運(yùn)用到中國(guó)革命斗爭(zhēng)當(dāng)中,去解決中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)中遇到的各種問(wèn)題。

      鄧小平說(shuō),“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”他要求全黨同志一定要善于學(xué)習(xí),根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,要把學(xué)習(xí)馬克思主義提到黨的工作的重要位置,“學(xué)馬列要精,要管用。”馬克思主義在中國(guó)的與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)在它始終隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。江澤民強(qiáng)調(diào),“馬克思主義是科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。”加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員干部的馬克思主義理論素養(yǎng),目的在于提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,“我們黨要有一大批同志系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地掌握了馬克思列寧主義、毛澤東思想,特別是掌握了鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,并且能夠熟練地運(yùn)用理論去研究和解決重大問(wèn)題,卓有成效地貫徹黨的基本路線,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政水平才會(huì)大大提高。”習(xí)近平在全黨倡導(dǎo)大興學(xué)習(xí)之風(fēng),依靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐走向未來(lái)。他要求共產(chǎn)黨員要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。”“要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),帶著問(wèn)題學(xué),拜人民為師,做到干中學(xué)、學(xué)中干,學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。”

      加強(qiáng)共產(chǎn)黨員理論修養(yǎng)要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的理論自信

      要明確馬克思主義仍是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該有這種理論自信。

      首先,馬克思主義仍是新時(shí)期共產(chǎn)黨員加強(qiáng)理論修養(yǎng)的重要內(nèi)容和信仰支撐點(diǎn)。改革開(kāi)放以來(lái)的30多年,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的初步建立和社會(huì)轉(zhuǎn)型期變動(dòng)不居的復(fù)雜環(huán)境,使一些共產(chǎn)黨員在身受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外來(lái)文化和思潮、社會(huì)關(guān)系中利益格局變動(dòng)、社會(huì)大環(huán)境的改變等沖擊中,發(fā)生了世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的扭曲。中國(guó)共產(chǎn)黨從容面對(duì)時(shí)代變化帶來(lái)的挑戰(zhàn),一方面在全黨重申學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要性,另一方面大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),重塑共產(chǎn)黨員對(duì)于馬克思主義的信仰。把馬克思主義作為共產(chǎn)黨員信仰的支撐點(diǎn),就是要對(duì)全體黨員講明白,馬克思主義作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)依據(jù),它對(duì)于資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)和批判在今天仍然具有重要現(xiàn)實(shí)意義;馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義仍然是科學(xué)的方法論和辯證法;馬克思主義關(guān)于人的自由而全面的發(fā)展的目標(biāo)仍然是人類(lèi)的理想和發(fā)展方向。

      其次,馬克思主義仍是新時(shí)期黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域科學(xué)的話語(yǔ)體系和指導(dǎo)思想。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的控制力存在著不相容、不對(duì)稱(chēng)的情況;西方思潮的涌入與喧囂造成的思想混亂,再加上部分共產(chǎn)黨員自身對(duì)主流意識(shí)形態(tài)敏感度的弱化和認(rèn)識(shí)的不足,使黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻分析黨所面臨的新情況和新變化,以巨大的政治勇氣和理論魄力,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情,創(chuàng)新了馬克思主義在中國(guó)的理論形式,提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,豐富了馬克思主義中國(guó)化的理論內(nèi)容,使馬克思主義的話語(yǔ)體系更加符合時(shí)代、更加符合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的客觀實(shí)際。

      最后,馬克思主義仍是世界范圍內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)和改造世界的思想武器和行動(dòng)指南。馬克思主義從誕生之日起就鄭重聲明它是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。世界各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,以馬克思主義理論為指導(dǎo),認(rèn)真分析本國(guó)所處的歷史階段和時(shí)代特點(diǎn),認(rèn)清革命斗爭(zhēng)發(fā)生、發(fā)展的方向,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去處理本國(guó)的事情,把馬克思主義作為他們認(rèn)識(shí)本國(guó)情況和改造祖國(guó)的思想武器,相繼取得了革命的成功和勝利。雖然,20世紀(jì)90年代的蘇東劇變使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走向低潮,但馬克思主義所揭示的社會(huì)發(fā)展規(guī)律恰恰證明了歷史的前進(jìn)是反復(fù)性和曲折性的統(tǒng)一。共產(chǎn)黨員面對(duì)社會(huì)主義在全球的消減產(chǎn)生迷茫和困惑是正常的,產(chǎn)生疑問(wèn)也是可以理解的,但只要我們堅(jiān)信馬克思主義對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)的精辟闡釋、對(duì)于世界歷史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握,更有像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家成功走出自己的道路的模范引領(lǐng)。我們有理由相信,人類(lèi)理想中的社會(huì)一定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

(作者單位:清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院)


 

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