走好群眾路線的五個(gè)著力點(diǎn)

發(fā)布日期:2013/7/29 來源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

 丁  素

      一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,是黨永葆生機(jī)活力的生命線、立于不敗之地的保障線,也是立黨為公的標(biāo)志線、防范機(jī)體衰退的警戒線。從黨90多年的風(fēng)雨歷程和輝煌成就中,我們深刻地悟到:黨為了群眾是本質(zhì)要求,依靠群眾是事業(yè)根基,動(dòng)員群眾是工作前提,帶領(lǐng)群眾是實(shí)踐抓手,教育群眾是力量凝聚,服務(wù)群眾是根本宗旨。由此看來,群眾路線就成了我們黨必須堅(jiān)持、善于堅(jiān)持、勤于堅(jiān)持、有效堅(jiān)持的重要政治問題。在新形勢(shì)下,走好這條路線,我認(rèn)為有五個(gè)方面的著力點(diǎn):

      群眾路線的認(rèn)知教育

      群眾路線由黨的性質(zhì)決定,是根本宗旨使然,是黨優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史傳承,是我們從事工作的根本方法,其核心是黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)問題。就政黨來講,作風(fēng)就是黨風(fēng),是其性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的集中反映和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。新形勢(shì)下,我們面對(duì)的問題無論怎樣多樣復(fù)雜,黨群關(guān)系密切地統(tǒng)一與一致始終是所有問題中最根本的東西。圍繞這個(gè)根本,執(zhí)政黨對(duì)黨員群眾路線教育的思想武裝一定是實(shí)踐上的第一要求、首要任務(wù),這也是我們黨為什么幾十年來始終把思想理論建設(shè)放在首位并視為首要的基本經(jīng)驗(yàn)的深刻用意。對(duì)于黨員干部,就是要在道理上弄清自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與黨的群眾觀的內(nèi)在關(guān)系,就是要在認(rèn)知上處理個(gè)人的理想、信念之自覺與人民至上、為群眾服務(wù)之自愿的關(guān)系,就是要在思想境界上搞懂無私奉獻(xiàn)、社會(huì)擔(dān)當(dāng)之有為與自我凈化、追求卓越之無為的關(guān)系,切實(shí)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀念凝神聚氣,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)陶冶性情。

      群眾觀點(diǎn)的實(shí)踐養(yǎng)成

      認(rèn)識(shí)只能來源于實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和提升。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀點(diǎn),只有貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近時(shí)代,才能不斷養(yǎng)成。因此,注重干部成長(zhǎng)的基層歷練和經(jīng)驗(yàn)積累,重視對(duì)社會(huì)實(shí)際的調(diào)查研究,養(yǎng)成善于與人民群眾打成一片的生活習(xí)慣和工作方法,倡導(dǎo)干部實(shí)踐成長(zhǎng)的制度性導(dǎo)向,是群眾觀點(diǎn)樹立的重要抓手。同時(shí),群眾觀點(diǎn)的實(shí)現(xiàn),還需要有群眾路線作載體,需要有堅(jiān)持路線的政治要求作保障。沒有堅(jiān)定的群眾觀點(diǎn),就不可能在工作中貫徹群眾路線,沒有群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作要求,群眾觀點(diǎn)就不能得到具體體現(xiàn)?;谶@樣的邏輯,群眾路線中一切為了群眾就需要有現(xiàn)實(shí)的利益成果,讓群眾在實(shí)際中感受到我們的政治承諾;一切依靠群眾就是要有實(shí)際有效的社會(huì)動(dòng)員體制和貫穿其中的真情實(shí)感,讓群眾在真實(shí)中感受自己是真正的主人;從群眾中來,到群眾中去就是要把群眾的意見集中起來,作為系統(tǒng)的方案,又到群眾中堅(jiān)持下去,在群眾的行動(dòng)中考驗(yàn)、校正方案,如此循環(huán)往復(fù),使領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)知更豐富、觀點(diǎn)更正確、信心更堅(jiān)定。

      服務(wù)群眾的體制機(jī)制

      服務(wù)群眾是黨的宗旨,但宗旨的實(shí)現(xiàn)必須要通過一定的體制機(jī)制來完成?,F(xiàn)在黨風(fēng)在某些方面不盡如人意,深究起來,根源是黨的運(yùn)作機(jī)制不完善,核心是政治體制還需改革。比如,形式主義、官僚主義多與我們的權(quán)力結(jié)構(gòu)和行政設(shè)置等問題有關(guān),享樂主義和奢靡之風(fēng)多與我們的財(cái)政運(yùn)作機(jī)制等問題相連。黨風(fēng)問題看似是個(gè)軟要求,實(shí)質(zhì)要有體制機(jī)制的硬約束來保障。作風(fēng)作為一種具有傾向性的態(tài)度和行為,從來就不是孤立的,它總是與特定的體制、機(jī)制和制度相生相隨。一方面,特定的行為必然會(huì)形成特定的體制,特定時(shí)代下黨的宗旨實(shí)現(xiàn)也必然要有相應(yīng)的體制機(jī)制來伴隨。另一方面,特定的體制機(jī)制也會(huì)影響或帶來某些風(fēng)氣,進(jìn)而形成一定的作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)主要產(chǎn)生于他們的從政行為之中,而從政行為則受制于、依附于從政所需要的特定的權(quán)力機(jī)制和政治環(huán)境。所以,有什么樣的政治體制,就會(huì)有什么樣的官風(fēng)、政風(fēng)。在一個(gè)法制健全的政體下,官員依法辦事、勤政務(wù)實(shí)的作風(fēng)就會(huì)好些;在一個(gè)民主體制、監(jiān)督制度完善的政務(wù)機(jī)制下,官員為民助民、廉潔自律的作風(fēng)就會(huì)多些。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),作風(fēng)建設(shè)要在“常、長(zhǎng)”二字上下功夫,從體制機(jī)制上講,既要使優(yōu)良的作風(fēng)通過體制建構(gòu)常態(tài)化,又要讓黨的光榮傳統(tǒng)通過機(jī)制長(zhǎng)期化。就目前群眾反映最強(qiáng)烈的問題看,服務(wù)群眾就是要在體制機(jī)制上抓住公共財(cái)政公開透明這個(gè)重點(diǎn),抓好民主政治建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵,抓緊完善用人辦法這個(gè)核心,用制度的力量來解決能觸及作風(fēng)本質(zhì)性的問題。

      群眾工作的方式方法

      工作的方式方法與作風(fēng)有著直接的關(guān)系,作風(fēng)的好壞與工作的方法具有內(nèi)在統(tǒng)一性,作風(fēng)的成效與領(lǐng)導(dǎo)的方式具有邏輯一致性。在黨的工作實(shí)踐中,就已經(jīng)有了諸如調(diào)查研究、實(shí)事求是、民主集中制、批評(píng)與自我批評(píng)等基本工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方式,毛澤東同志對(duì)此還特別地概括性強(qiáng)調(diào):“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。”這些已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明的科學(xué)有效方法,是良好黨風(fēng)能始終保持至今,并能傳揚(yáng)未來的傳家寶,必須堅(jiān)持下來。但同時(shí),隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷,傳統(tǒng)的方法還需不斷被賦予新的形式和內(nèi)容,發(fā)揚(yáng)光大。新形勢(shì)下群眾工作的方式方法,其實(shí)踐要領(lǐng),一應(yīng)突出以人為本的根本宗旨,明確方式方法的指導(dǎo)原則,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)上的針對(duì)性、實(shí)施上的互動(dòng)性、評(píng)估上的接受性。二應(yīng)尊重人民群眾的主體地位,挖掘方式方法的創(chuàng)新力量,強(qiáng)調(diào)提升人民群眾的參與度,擴(kuò)大其影響力;激發(fā)人民群眾的競(jìng)爭(zhēng)性,增強(qiáng)其活動(dòng)力;發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性,保持其原動(dòng)力。三應(yīng)加強(qiáng)方式方法的制度建設(shè),構(gòu)建制度的完善性,突出制度的科學(xué)性,強(qiáng)調(diào)制度的規(guī)范性,提升制度的實(shí)效性。

      群眾覺悟的道德修養(yǎng)

      加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),目的在于用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、先進(jìn)性要求和時(shí)代訴求錘煉干部的黨性修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)是多方面的,但就目前要著力解決的“四風(fēng)”問題來看,道德修養(yǎng)、官德風(fēng)范、品德形象就顯得更加突出。道德作為一種自律,它應(yīng)內(nèi)在于黨員干部的心靈深處,為其精神崇高奠定基礎(chǔ);它應(yīng)外化于黨員干部的言談舉止,為其行為先進(jìn)提供條件。一方面,我們應(yīng)針對(duì)目前干部道德建設(shè)中突顯出的制度性問題,著重解決黨的優(yōu)良傳統(tǒng)怎么能更好地與黨內(nèi)制度的約束實(shí)現(xiàn)對(duì)接和體現(xiàn),現(xiàn)行的一些制度辦法又往往因缺少倫理色彩而不能有效地堅(jiān)持下去這兩大難題。另一方面,黨員干部自身也要在如下幾個(gè)問題上著力:不斷提高其道德認(rèn)知,正確處理主人與公仆、個(gè)體與集體、真假與好壞、追求宗旨與實(shí)現(xiàn)宗旨的關(guān)系;不斷增進(jìn)道德情感,有效解決我是誰、為了誰、依靠誰的問題;不斷錘煉道德意志,主動(dòng)應(yīng)對(duì)來自各方面的誘惑和不良侵害的挑戰(zhàn);不斷校正道德行為,經(jīng)常照鏡子,習(xí)慣正衣冠,以黨性為根、以品行為基、以表率為榮,實(shí)現(xiàn)行德統(tǒng)一,為政以德。

(作者系河南省委黨校教授)
 

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