湖北省教育考試院

中國化馬克思主義的與時俱進(jìn)

——談毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系

徐光春

    毛澤東思想是中國化馬克思主義帶有奠基性的第一大理論成果。中國特色社會主義理論體系是中國化馬克思主義持續(xù)發(fā)展的第二大理論成果，不僅是對馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展，也是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是新時期中國特色社會主義事業(yè)的重要指導(dǎo)思想。

　　一、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系

　　毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有著不可分割的歷史和邏輯上的密切聯(lián)系。兩者在繼承發(fā)展、與時俱進(jìn)的基礎(chǔ)上，相映生輝，共同構(gòu)建了中國化的馬克思主義理論大廈，開創(chuàng)了馬克思主義事業(yè)在中國的新篇章。

　　一根相連的關(guān)系。兩者都以馬克思主義的世界觀和方法論為哲學(xué)基礎(chǔ)：堅持唯物辯證法和歷史唯物主義；兩者都體現(xiàn)了馬克思主義最鮮明的政治立場：站在工人階級的立場上，為絕大多數(shù)人謀利益，致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益；兩者都體現(xiàn)了馬克思主義最重要的理論品質(zhì)：與時俱進(jìn)，以新的理論形態(tài)豐富和發(fā)展了馬克思主義。

　　一脈相承的關(guān)系。兩者理論靈魂一脈相承。堅持實(shí)事求是，認(rèn)清中國的基本國情，根據(jù)中國的實(shí)際情況提出不同歷史階段的任務(wù)和奮斗目標(biāo)，是毛澤東思想活的靈魂，也是中國特色社會主義理論體系形成的重要思想依據(jù)。兩者理論內(nèi)容一脈相承。毛澤東思想關(guān)于社會主義發(fā)展階段、基本矛盾、根本任務(wù)、現(xiàn)代化道路等社會主義建設(shè)的一系列探索成果，是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。兩者理論風(fēng)格一脈相承。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都堅持推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，都是開放的科學(xué)理論體系，都具有鮮明的實(shí)踐性，都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。

　　一體相依的關(guān)系。毛澤東思想奠定了中國特色社會主義理論體系的制度和理論基礎(chǔ)。在毛澤東思想指導(dǎo)下，我們確立了社會主義的基本政治制度，確立了以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)，為開辟中國特色社會主義道路、創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系奠定了根本制度基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。毛澤東思想是被中國共產(chǎn)黨人發(fā)展了的、賦予了新內(nèi)涵的當(dāng)代中國馬克思主義基本理論，是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。中國特色社會主義理論體系發(fā)展了毛澤東思想。中國特色社會主義理論體系沿著毛澤東思想開辟的中國化馬克思主義道路，充分吸收了毛澤東思想的理論財富，又根據(jù)新的時代特點(diǎn)和人民群眾新的實(shí)踐不斷豐富、發(fā)展和完善，實(shí)現(xiàn)了黨和國家指導(dǎo)思想上的又一次與時俱進(jìn)，推動了中國特色社會主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。

　　一幟相隨的關(guān)系。作為科學(xué)社會主義的思想體系，兩者都高揚(yáng)共產(chǎn)主義的旗幟，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任。黨在成立之日就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想，在毛澤東思想的指引下，我們黨取得了中國革命和社會主義建設(shè)的重大成果。改革開放以來，在中國特色社會主義理論體系的指引下，我們黨解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致、開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo)不懈奮斗。兩者都以科學(xué)社會主義為指引。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把科學(xué)社會主義普遍真理同中國革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論寶庫。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)世界社會主義運(yùn)動興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)吸取社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。兩者都將繼續(xù)為科學(xué)社會主義飛躍發(fā)展作貢獻(xiàn)。毛澤東思想、特別是中國特色社會主義理論體系為解決當(dāng)代社會主義在建設(shè)與改革中遇到的重大問題，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等領(lǐng)域提出了富有中國特色的理論，必將推動科學(xué)社會主義繼續(xù)飛躍發(fā)展。

　　二、中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新

　　中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想根本上的繼承。中國特色社會主義理論體系對馬克思主義的本質(zhì)，對毛澤東思想的精髓，對社會主義革命、建設(shè)和改革以及黨的建設(shè)的一些重大問題的堅持和繼承，是根本上的繼承。

　　第一，堅持和繼承了毛澤東思想的立場、觀點(diǎn)、方法。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，同時也是中國特色社會主義理論體系的基本遵循。中國特色社會主義理論體系是實(shí)事求是的產(chǎn)物。正是我們黨恢復(fù)了毛澤東同志倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，才開創(chuàng)了改革開放新時期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系強(qiáng)調(diào)以人為本、執(zhí)政為民，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，正是毛澤東同志提出的群眾路線在新的歷史時期的集中表現(xiàn)和具體運(yùn)用。中國特色社會主義理論體系強(qiáng)調(diào)堅持走中國特色現(xiàn)代化道路，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，走和平發(fā)展道路等，都滲透著毛澤東同志堅持的獨(dú)立自主、自力更生，堅持和平共處的重要思想。

　　第二，堅持和繼承了毛澤東同志探索社會主義建設(shè)規(guī)律所形成的重要理論成果。在探索社會主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東同志提出了許多關(guān)于社會主義建設(shè)的重要思想和觀點(diǎn)，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國防、外交等各個領(lǐng)域和方面。從理論淵源上說，這些探索成果是中國特色社會主義理論體系形成的重要思想先導(dǎo)和理論生長點(diǎn)。比如，在社會主義發(fā)展階段問題上，毛澤東同志指出可以把社會主義分為不發(fā)達(dá)的社會主義和比較發(fā)達(dá)的社會主義兩個階段。我們黨繼承和發(fā)展了毛澤東同志這一觀點(diǎn)，系統(tǒng)地提出了社會主義初級階段理論。在社會主義社會基本矛盾問題上，毛澤東同志指出社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。中國特色社會主義理論體系堅持這一正確分析，進(jìn)一步提出了用改革來解決社會主義社會基本矛盾的思想，強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命。在社會主義社會發(fā)展道路問題上，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)從中國國情出發(fā)探索社會主義道路。中國特色社會主義理論體系繼承了這一積極成果，開創(chuàng)了中國特色社會主義發(fā)展道路，等等。

　　第三，堅持和繼承了毛澤東關(guān)于馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的思想理論。毛澤東同志指出社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨，提出“兩個務(wù)必”，堅持思想建黨，努力保持黨和國家的性質(zhì)永不變色；強(qiáng)調(diào)端正學(xué)風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)文化知識和科學(xué)技術(shù)，不斷提高執(zhí)政能力等。中國特色社會主義理論體系在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，緊密圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題，繼續(xù)堅持“兩個務(wù)必”，強(qiáng)調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度和馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性、純潔性水平不斷提升。

　　中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想飛躍式的發(fā)展。中國特色社會主義理論體系是馬克思列寧主義普遍原理與中國特色社會主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)生的又一次重大理論飛躍。

　　第一，關(guān)于發(fā)展時期的認(rèn)識飛躍：由社會主義建設(shè)時期躍入社會主義改革開放時期。毛澤東思想對在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家如何建設(shè)社會主義的問題作了初步探索。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人審時度勢，提出社會主義建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入改革開放的新時期，中國特色社會主義理論體系就是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下、在我國進(jìn)入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。它科學(xué)地回答了新時期的時代特征、國際格局、開放戰(zhàn)略、外交戰(zhàn)略、國防戰(zhàn)略等一系列重大問題，使中國人民的面貌、社會主義的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

　　第二，關(guān)于發(fā)展指導(dǎo)思想上的認(rèn)識飛躍：由“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。1956年社會主義改造完成后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來，著力發(fā)展生產(chǎn)力。但由于主觀、客觀、國內(nèi)、國外的諸多原因，特別是在指導(dǎo)思想上發(fā)生了“左”的錯誤，“以階級斗爭為綱”，使社會主義建設(shè)遭受嚴(yán)重挫折。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，制定并實(shí)施“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，使黨關(guān)于社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)黨要代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，成為中國特色社會主義的重要指導(dǎo)思想。

　　第三，關(guān)于發(fā)展空間上的認(rèn)識飛躍：由關(guān)門搞建設(shè)變?yōu)榇蜷_國門開放發(fā)展。新中國成立后，毛澤東同志雖然認(rèn)識到要與世界上一切國家特別是西方發(fā)達(dá)國家開展平等互利的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流，但由于西方大國對我國實(shí)施孤立封鎖，再加上對社會主義、資本主義的認(rèn)識不清楚，導(dǎo)致我們不得不關(guān)起門來搞建設(shè)。鄧小平同志在深刻總結(jié)關(guān)門搞建設(shè)的嚴(yán)重教訓(xùn)基礎(chǔ)上，作出了實(shí)行全面改革、開放的戰(zhàn)略決策，使我國社會主義建設(shè)成功實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。江澤民、胡錦濤同志繼續(xù)深入推動中國對外開放進(jìn)程，最終形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放新格局，極大拓展了社會主義的發(fā)展空間。

　　第四，關(guān)于發(fā)展動力上的認(rèn)識飛躍：由以階級斗爭為動力轉(zhuǎn)為以改革創(chuàng)新為動力。社會主義改造完成后，毛澤東同志曾提出正確處理人民內(nèi)部矛盾是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大動力，但隨著他晚年“左”的思想影響，提出“以階級斗爭為綱”，導(dǎo)致了“文化大革命”的沉痛歷史教訓(xùn)。改革開放以后，鄧小平同志科學(xué)揭示了改革是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力，提出改革是“社會主義制度的自我完善”，改革的是“具體的體制”而非“社會主義制度”，我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的偉大轉(zhuǎn)折。江澤民同志提出創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要動力，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮思想政治工作、改革、科技、開放的動力作用，進(jìn)一步豐富了我們黨對于社會發(fā)展動力規(guī)律的認(rèn)識。

　　中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想突破性的創(chuàng)新。中國特色社會主義理論體系從中國特色社會主義建設(shè)實(shí)際出發(fā)，從世情國情黨情出發(fā)，創(chuàng)造性地回答了三個重大問題。

　　第一，創(chuàng)造性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題。中國特色社會主義理論體系吸取超越發(fā)展階段的嚴(yán)重教訓(xùn)，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷，在馬克思主義發(fā)展史上第一次提出了社會主義初級階段理論和社會主義本質(zhì)理論，形成了“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的社會主義初級階段的基本路線，確立了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，建立了社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，制定了基本綱領(lǐng)，總結(jié)了基本經(jīng)驗(yàn)，明確了基本要求。

　　第二，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。中國特色社會主義理論體系深入分析了世情國情黨情的新變化，認(rèn)為隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)也要有所擴(kuò)大，對黨的性質(zhì)和宗旨作出了新的規(guī)定和表述：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“三個代表”重要思想，要求我們黨必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷加強(qiáng)黨的先進(jìn)性、純潔性建設(shè)，加強(qiáng)群眾路線教育，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民理念，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。

　　第三，創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題。中國特色社會主義理論體系把發(fā)展放在極為重要的位置上，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。十六大以后，我們黨提出了科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步豐富了發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新了發(fā)展理念、提高了發(fā)展質(zhì)量。在“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展”問題上，科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，體現(xiàn)了發(fā)展的世界觀；在“怎樣發(fā)展”的問題上，科學(xué)發(fā)展觀把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求，把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法，做到充分調(diào)動各方面積極性，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了發(fā)展的方法論，成為馬克思主義發(fā)展理論的最新成果。

　　三、在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國化馬克思主義

　　不忘老祖宗，把學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的經(jīng)典著作放在重要位置。要按照習(xí)近平同志關(guān)于重視學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的要求，認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地研讀馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家和毛澤東的著作或文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)黨史、國史，加強(qiáng)理論研究，力求學(xué)得深一些、專一些，做到“厚積薄發(fā)”。馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，要精選精學(xué)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)經(jīng)典作家的經(jīng)典篇目。同時，還要緊密聯(lián)系黨和國家工作大局和改革、發(fā)展、穩(wěn)定中的現(xiàn)實(shí)問題學(xué)習(xí)經(jīng)典，加深對經(jīng)典著作的理解，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。當(dāng)前，對于正在深入開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，要圍繞活動主題，自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義群眾觀點(diǎn)、群眾路線，提高宗旨意識，密切與群眾的血肉聯(lián)系，不斷增強(qiáng)教育實(shí)踐活動實(shí)效。

　　深入學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握、認(rèn)真踐行中國特色社會主義理論體系。要深刻理解中國特色社會主義理論體系的重大理論意義和實(shí)踐意義，從整體上全面把握這一理論體系的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)與貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法。深入學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握、認(rèn)真踐行中國特色社會主義理論體系，最根本的是要堅定社會主義理想信念，增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。要堅決克服理論與實(shí)際相脫節(jié)，在實(shí)際工作中自覺踐行中國特色社會主義理論體系的主張和要求，努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的科學(xué)決策，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的卓越能力。

　　在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展中國化馬克思主義。要善于分析和把握國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，及時總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)回答我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題，不斷深化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識，升華中國特色社會主義實(shí)踐成果、理論成果、制度成果。要在學(xué)習(xí)借鑒人類文明有益成果的基礎(chǔ)上，立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐進(jìn)行理論研究和思想創(chuàng)新，不斷概括出理論聯(lián)系實(shí)際的、科學(xué)的、開放的新概念、新范疇、新表述，打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系，推動中國化馬克思主義的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)和思想保證。

　　（作者系中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會主任）