湖北省教育考試院

歐陽淞

      毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。作為一代偉人，他為新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義革命的成功和社會(huì)主義建設(shè)的探索所作出的不可磨滅的歷史功勛，將永載中華民族偉大復(fù)興的光輝史冊(cè)，永遠(yuǎn)為黨和人民所銘記。

　　一、永遠(yuǎn)銘記毛澤東同志創(chuàng)立和建設(shè)中國共產(chǎn)黨的偉大歷史貢獻(xiàn)

　　當(dāng)毛澤東同志等中國共產(chǎn)黨的締造者登上中國政治舞臺(tái)的時(shí)候，中華民族正在帝國主義、封建主義的黑暗統(tǒng)治之下苦苦掙扎。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會(huì)逐步變成一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，中華民族日益陷入苦難的深淵。爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，成為近代以來中國人民面臨的兩大歷史任務(wù)。哪種理論能夠?qū)?shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)提供行動(dòng)指南，它就會(huì)成為中國人民的堅(jiān)定信仰；哪條道路能夠引導(dǎo)中國人民完成這兩大歷史任務(wù)，它就會(huì)成為中國人民的歷史選擇；哪種政治力量能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)，它就能夠成為掌握中國歷史前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國人民反帝反封建的斗爭遭受一次次挫折之后，歷史和人民呼喚一個(gè)用科學(xué)理論武裝起來的先進(jìn)政黨。在俄國十月革命影響下，一批中國的先進(jìn)分子在紛繁雜陳的學(xué)說中選擇了馬克思主義，開始了在中國創(chuàng)建無產(chǎn)階級(jí)政黨的探索實(shí)踐。毛澤東同志就是其中的杰出代表。1920年11月，毛澤東同志在湖南長沙創(chuàng)建共產(chǎn)黨早期組織。1921年7月，他出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，參與了這個(gè)以馬克思主義為行動(dòng)指南的新型中國工人階級(jí)政黨的創(chuàng)建，成為中國共產(chǎn)黨的重要?jiǎng)?chuàng)始人之一。

　　在長期的革命、建設(shè)實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義建黨學(xué)說同中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，創(chuàng)造性地解決了在農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的社會(huì)里，把黨建設(shè)成為一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨的問題。毛澤東同志把黨的建設(shè)提高到“偉大的工程”的戰(zhàn)略地位，強(qiáng)調(diào)緊密圍繞黨的政治路線加強(qiáng)黨的建設(shè)。他特別著重于從思想上建設(shè)黨，強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，探索形成了實(shí)事求是的思想路線；他堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制原則，提出和完善了“德才兼?zhèn)?rdquo;、“任人唯賢”和“五湖四海”的干部路線；他培育和堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)。新中國成立前夕和成立之后，鑒于我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國政權(quán)的黨，毛澤東同志多次提出要繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，反對(duì)脫離群眾的官僚主義等。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把黨的建設(shè)作為重要法寶，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，確保了我們黨始終成為中國革命、建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。       

　　二、永遠(yuǎn)銘記毛澤東同志創(chuàng)立和建設(shè)人民軍隊(duì)的偉大歷史貢獻(xiàn)

　　半殖民地半封建的中國沒有民主可言，反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力總是憑借強(qiáng)大的武力對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。這種條件，決定了中國革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。毛澤東同志深刻總結(jié)大革命失敗的慘痛教訓(xùn)，鮮明提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一重要觀點(diǎn)，積極參加了黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭。1927年9月，他組織領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義，同南昌、廣州等起義一起，標(biāo)志著中國革命進(jìn)入創(chuàng)建紅軍和開展土地革命戰(zhàn)爭新的歷史時(shí)期，并在實(shí)踐中逐步走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

　　毛澤東同志對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)行積極探索，系統(tǒng)提出了人民軍隊(duì)建設(shè)的重要思想。他從主持“三灣改編”把支部建在連上起，就確定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，強(qiáng)調(diào)是黨指揮槍而不是槍指揮黨。他規(guī)定了全心全意地為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，規(guī)定了人民軍隊(duì)打仗、做群眾工作和生產(chǎn)三大任務(wù)，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。他提出政治工作是人民軍隊(duì)的生命線，提出和總結(jié)了一整套軍隊(duì)政治工作的方針、方法和制度等。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)建設(shè)的探索實(shí)踐，系統(tǒng)解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有高度政治覺悟和嚴(yán)格紀(jì)律的、同群眾保持密切聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問題。

　　毛澤東同志是中國革命戰(zhàn)爭的主要領(lǐng)導(dǎo)者和指揮者，他始終以極大的精力關(guān)注戰(zhàn)爭、研究軍事、指揮作戰(zhàn)，形成了獨(dú)具特色的軍事理論。他總結(jié)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，提出了以人民軍隊(duì)為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想。他把游擊戰(zhàn)爭提到戰(zhàn)略地位，并提出要隨著敵我力量對(duì)比的變化和戰(zhàn)爭發(fā)展的進(jìn)程正確地實(shí)行軍事戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。他提出了一系列符合人民戰(zhàn)爭特點(diǎn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，強(qiáng)調(diào)在敵強(qiáng)我弱形勢(shì)下，在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人；實(shí)行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的速?zèng)Q戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢(shì)等。在毛澤東軍事思想指導(dǎo)下，人民軍隊(duì)歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭20多年浴血奮戰(zhàn)，由小到大、由弱變強(qiáng)，終于推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，贏得了中國革命的勝利。新中國成立后，毛澤東同志提出必須加強(qiáng)國防、建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量（包括海軍、空軍以及其他技術(shù)兵種）和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù)（包括用于自衛(wèi)的核武器）的重要指導(dǎo)思想，指導(dǎo)我國建立起鞏固的國防和強(qiáng)大的軍隊(duì)。

　　三、永遠(yuǎn)銘記毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)完成新民主主義革命、建立新中國的偉大歷史貢獻(xiàn)

　　在半殖民地半封建的中國進(jìn)行革命，與西方資本主義國家無產(chǎn)階級(jí)革命的條件極為不同，必須探尋適合中國國情的革命道路。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，對(duì)中國革命一系列基本問題進(jìn)行了不懈探索。

　　面對(duì)黨內(nèi)一度盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)神圣化的傾向，毛澤東同志鮮明地提出，中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。他從中國社會(huì)歷史狀況出發(fā)，深刻研究中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論，系統(tǒng)回答了中國革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等問題，制定了中國革命分“兩步走”的戰(zhàn)略，制定了新民主主義革命總路線，明確指出新民主主義革命的前途是社會(huì)主義。他把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)作為黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的三大法寶，并在實(shí)踐中正確處理了三者之間的關(guān)系。毛澤東同志這一系列探索成果，創(chuàng)造性地解決了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的半殖民地半封建的東方大國，進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命，以及如何在無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過新民主主義到達(dá)社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問題，從而保證了黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命走向勝利，建立了中華人民共和國。新中國的成立，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史任務(wù)和中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提。

　　四、永遠(yuǎn)銘記毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義改造、確立社會(huì)主義制度的偉大歷史貢獻(xiàn)       

　　新中國成立后，在黨中央、毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，建立和鞏固了新生人民政權(quán)，完成了民主革命遺留任務(wù)，僅用三年時(shí)間就恢復(fù)和發(fā)展了國民經(jīng)濟(jì)。1953年6月，黨中央正式制定了黨在過渡時(shí)期的總路線。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，實(shí)行對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)逐步進(jìn)行改造的具體政策，創(chuàng)造性地開創(chuàng)了一條適合中國國情的社會(huì)主義改造道路。

　　在對(duì)資本主義工商業(yè)的改造中，黨和政府創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義形式，并成功實(shí)現(xiàn)了馬克思、列寧曾經(jīng)設(shè)想過但卻未曾實(shí)行過的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買。在對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造中，黨和政府制定了積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取由低級(jí)到高級(jí)的形式，把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步改造成了集體所有制經(jīng)濟(jì)。在對(duì)手工業(yè)的改造中，黨和政府采取了與農(nóng)業(yè)改造大體相同的形式。到1956年，社會(huì)主義改造基本完成，我國確立起以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。在政治領(lǐng)域，毛澤東同志主持制定了我國第一部社會(huì)主義類型的憲法，以根本大法的形式確立了黨對(duì)國家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，確立了人民民主專政的國體。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度的正式確立，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度的逐步穩(wěn)固并繼續(xù)發(fā)展，構(gòu)筑了社會(huì)主義的政治制度體系。馬克思列寧主義、毛澤東思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位得到牢固確立。

　　社會(huì)主義基本制度在中國落地生根，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本制度基礎(chǔ)。

　　五、永遠(yuǎn)銘記毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大歷史貢獻(xiàn)

　　社會(huì)主義基本制度建立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，對(duì)適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。以發(fā)表《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等為主要標(biāo)志，這種探索取得了重要成果。主要包括：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾是我國國內(nèi)的主要矛盾，發(fā)展生產(chǎn)力是根本任務(wù)；要把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來；要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)和工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序安排國民經(jīng)濟(jì)，走一條中國工業(yè)化的道路；社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)是建設(shè)并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代國防；社會(huì)主義可分為“不發(fā)達(dá)”和“比較發(fā)達(dá)”兩個(gè)階段；必須擴(kuò)大社會(huì)主義民主，堅(jiān)持民主集中制，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部官僚化、特殊化；必須正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，等等。黨中央、毛澤東同志還提出了建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及國防和軍隊(duì)建設(shè)、外交工作等一系列重要指導(dǎo)方針和政策主張。黨在這一時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和認(rèn)識(shí)成果，已經(jīng)初步涉及到建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的一系列基本問題，為改革開放新時(shí)期開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了重要思想資源。

　　由于主客觀方面的原因，毛澤東同志在探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，也出現(xiàn)過經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急躁冒進(jìn)和把階級(jí)斗爭擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，甚至發(fā)生了“大躍進(jìn)”、“文化大革命”那樣的嚴(yán)重錯(cuò)誤。但是，正如《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所指出的：就他一生來看，他對(duì)中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。在黨中央、毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義建設(shè)仍取得了巨大成就。我國在“一窮二白”基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。1952年至1978年，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長8.2%，其中工業(yè)年均增長11.4%。我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力顯著增強(qiáng)，城鄉(xiāng)居民生活水平逐步得到提高，國際地位顯著提高，我國在聯(lián)合國的合法席位得到恢復(fù)。到1976年，同我國建交的國家達(dá)到111個(gè)。       

　　六、永遠(yuǎn)銘記毛澤東同志創(chuàng)立和發(fā)展毛澤東思想的偉大歷史貢獻(xiàn)

　　在長期的革命、建設(shè)實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，努力推動(dòng)馬克思主義中國化，形成了具有鮮明中國特點(diǎn)的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想。1945年黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這是我們黨作出的歷史性抉擇。新中國成立后，毛澤東思想繼續(xù)得到豐富和發(fā)展。毛澤東思想是一個(gè)完整的科學(xué)體系，在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、革命軍隊(duì)建設(shè)、軍事戰(zhàn)略和國防建設(shè)、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和黨的建設(shè)等方面，以創(chuàng)造性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人理論寶庫的重要組成部分，永遠(yuǎn)是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

　　歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。中國特色社會(huì)主義，是幾代共產(chǎn)黨人歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)開創(chuàng)和發(fā)展起來的。我們永遠(yuǎn)銘記以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的“奠基之功”，這就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功建立新中國和確立社會(huì)主義基本制度之功。我們永遠(yuǎn)珍惜那一代中國共產(chǎn)黨人的“探索之果”，正如黨的十八大報(bào)告所指出的：“在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”正是在以毛澤東同志為主要代表的那一代中國共產(chǎn)黨人奠定的思想、物質(zhì)、制度條件基礎(chǔ)上，黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義；黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)；新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義；黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，實(shí)現(xiàn)了奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的精彩開局。今天我們紀(jì)念毛澤東同志，就要繼承偉人遺志，弘揚(yáng)偉人精神，更好地從他那一代中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐探索中汲取智慧和力量，自覺做到新民主主義革命勝利的成果不丟失、社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就不否定、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

　?。ㄗ髡呦抵泄仓醒朦h史研究室主任）