湖北省教育考試院

 廣東省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心

       黨的十八屆三中全會(huì)《決定》指出，“人民是改革的主體，要堅(jiān)持黨的群眾路線，建立社會(huì)參與機(jī)制，充分發(fā)揮人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，充分發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體作用，齊心協(xié)力推進(jìn)改革。”這一重要論述，體現(xiàn)了我們黨對(duì)唯物史觀的準(zhǔn)確把握、對(duì)人民群眾歷史地位和作用的深刻認(rèn)識(shí)。全面深化改革，應(yīng)從思想深處認(rèn)同唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理，深刻認(rèn)識(shí)人民是改革的主體，從而更加自覺地貫徹黨的群眾路線，做到在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾，緊緊依靠人民群眾推動(dòng)改革偉業(yè)。

　　人民群眾是創(chuàng)造社會(huì)歷史的主體。唯物史觀認(rèn)為，決定歷史前進(jìn)方向的是“行動(dòng)著的群眾”。作為歷史活動(dòng)的主體，人民群眾的意志、愿望、要求和實(shí)踐反映社會(huì)發(fā)展趨向，代表時(shí)代精神，體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。任何階級(jí)和政黨要成為進(jìn)步的社會(huì)力量，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，就必須反映并代表最廣大人民的利益、意愿和要求。人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)有規(guī)律向前運(yùn)動(dòng)發(fā)展，人民群眾自身也在不斷發(fā)展。隨著歷史活動(dòng)的深入，人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)越來(lái)越自覺，其主體作用呈不斷增強(qiáng)的趨勢(shì)。也就是說，人民群眾對(duì)歷史進(jìn)程的影響不僅是決定性的，而且這種決定性作用是不斷增強(qiáng)的。只有堅(jiān)持唯物史觀的這一基本原理，尊重人民群眾的歷史主體地位，在全面深化改革中堅(jiān)持一切依靠群眾，尊重和發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，才能贏得最廣大人民群眾對(duì)改革的衷心擁護(hù)和支持，不斷獲得改革事業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力、新智慧，永葆馬克思主義政黨的先進(jìn)性。

　　人民群眾在解放和發(fā)展生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用。生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量，人民群眾在解放和發(fā)展生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是一切社會(huì)的基本矛盾，是一切社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和其他社會(huì)關(guān)系的基本面貌，是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力是由勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象構(gòu)成的，是勞動(dòng)者與勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一。其中，勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象只是生產(chǎn)力構(gòu)成中“物”的要素，只有同勞動(dòng)者結(jié)合在一起才能形成真正的生產(chǎn)力；無(wú)論它們?cè)谏a(chǎn)力中占有多么重要的地位，歸根到底是勞動(dòng)者進(jìn)行勞動(dòng)的成果。換句話說，生產(chǎn)力是人的因素與物的因素的統(tǒng)一，人的因素是其中最重要、最活躍、最革命的因素。正是人民群眾在生產(chǎn)過程中不斷積累生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)生產(chǎn)工具，才推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步，并通過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展從根本上影響和決定著社會(huì)基本矛盾的走勢(shì)，對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起最終的推動(dòng)作用。在新形勢(shì)下全面深化改革，必須堅(jiān)持生產(chǎn)力是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量，承認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大力量，肯定人民群眾是社會(huì)變革的最終決定力量，依靠人民群眾的智慧和力量進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

　　人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)是在人們的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展的，只有在物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和交往活動(dòng)的基礎(chǔ)上，人們才能進(jìn)行觀念創(chuàng)造活動(dòng)。因此，生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力；不能從范疇、觀念出發(fā)來(lái)解釋實(shí)踐，而應(yīng)從實(shí)踐出發(fā)來(lái)解釋范疇和觀念。唯物史觀把主體與客體、思維與存在、主觀與客觀等關(guān)系在實(shí)踐基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)，認(rèn)為實(shí)踐在不斷發(fā)展，認(rèn)識(shí)也跟著不斷發(fā)展。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外環(huán)境都在發(fā)生極為廣泛而深刻的變化，我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問題，前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。解決這些矛盾、困難和問題，關(guān)鍵在于全面深化改革，制定切實(shí)可行的改革舉措，并且通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)這些舉措，逐步完善這些舉措，以實(shí)現(xiàn)改革目標(biāo)。

　　人民群眾是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)歷史發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果，每個(gè)人的作用都不為零。唯物史觀在堅(jiān)持人民群眾的歷史主體地位的同時(shí)，也承認(rèn)杰出人物的重要?dú)v史作用，認(rèn)為他們起著宣傳教育、組織指揮、團(tuán)結(jié)率領(lǐng)人民群眾的作用，是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的主要倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是歷史進(jìn)程的影響者，能夠影響甚至決定歷史事件，加速歷史任務(wù)的完成。但杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮，是同他們作為人民群眾和先進(jìn)階級(jí)的代表分不開的。杰出人物能發(fā)揮歷史作用，是因?yàn)樗麄兊乃枷牒突顒?dòng)反映了廣大人民群眾的愿望和要求，他們的作為概括了人民群眾的經(jīng)驗(yàn)、集中了人民群眾的智慧，在人民群眾的實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)并不斷豐富和發(fā)展。如果離開人民群眾的參與，他們的思想引領(lǐng)、組織領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)失去現(xiàn)實(shí)對(duì)象，他們的才能和智慧的發(fā)揮就會(huì)失去深厚的根基，他們的思想理論和戰(zhàn)略策略就不能轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮奈镔|(zhì)力量。也就是說，如果沒有人民群眾的歷史性活動(dòng)，任何杰出人物都難有作為。還應(yīng)該看到，政治上的杰出人物是群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，個(gè)人作用不可能取代人民群眾作用；他們不管在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都有其歷史局限性， 推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正力量是人民群眾。堅(jiān)持唯物史觀的這一原理，要求我們?cè)谌嫔罨母镏姓_處理黨群干群關(guān)系，民主決策、科學(xué)決策，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾齊心協(xié)力推進(jìn)改革。

　　人民群眾是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的享有者。人民群眾是創(chuàng)造社會(huì)歷史的主體，也是享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的主體。唯物史觀認(rèn)為，要調(diào)動(dòng)人民群眾的歷史創(chuàng)造性，就要重視發(fā)展成果由人民群眾共享，使人民群眾成為社會(huì)歷史的價(jià)值主體，讓人民群眾享受改革發(fā)展的成果，不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)權(quán)益。正如恩格斯指出的：“要不是每一個(gè)人都得到解放，社會(huì)本身也不能得到解放。”人民是改革的主體，內(nèi)在包含人民是價(jià)值主體之意。全面深化改革，必須堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民根本利益為最高旨?xì)w，自覺把體現(xiàn)黨的主張和反映人民意志統(tǒng)一起來(lái)，切實(shí)做到全面深化改革為了人民，全面深化改革依靠人民，全面深化改革的成果由人民共享。