湖北省教育考試院

郝永平

      中國夢從全局和戰(zhàn)略高度思考和回答了中國“向何處去”的問題，從進一步深化中國夢的宣傳普及方面來看，當前應當繼續(xù)從理論、歷史和現(xiàn)實三個維度上加強中國夢的研究闡釋，并力爭取得更為豐碩的研究成果。只有在深化研究中抓住根本與把握實質(zhì)，理論才能更好地說服人，宣傳普及才能務求實效。

      從理論維度上深化研究目前對中國夢的研究在內(nèi)涵、特點、意義等方面已有不少成果，涉及了國家與人民、中國與世界、理想與現(xiàn)實、合規(guī)律性與合目的性等重大關(guān)系，也討論了中國夢的人民屬性、重要意義、實踐基礎(chǔ)與實現(xiàn)路徑等問題。從進一步深化中國夢理論研究、促進理論完善發(fā)展方面看，特別是著眼于黨的指導思想的與時俱進，還需對以下幾個理論問題加強研究，使之構(gòu)成一個嚴密的理論體系。

      理論位置。中國夢與中國特色社會主義之間究竟是什么關(guān)系？在邏輯上兩者是并列關(guān)系還是從屬關(guān)系？現(xiàn)在是把二者加以并列，如何認識這種并列關(guān)系？如是從屬關(guān)系，誰從屬于誰？

      體系建構(gòu)。中國夢作為一個嚴謹?shù)乃枷塍w系，應由一些基本的概念、原理、方法和話語體系組成。沒有這些思維與表述工具，就難以形成一種思想體系。據(jù)此來看，在中國夢的思想理論中，基本概念是什么？基本原理有哪些？貫穿其中的基本方法又是什么？如何建構(gòu)其話語體系？

      理論基礎(chǔ)。中國夢的馬克思主義理論基礎(chǔ)是什么？它在哪些方面堅持與繼承了馬克思主義中國化的理論成果？又在哪些方面實現(xiàn)了發(fā)展與創(chuàng)新？

      表述方式。中國夢無疑是一種獨特的表述方式，既符合中國傳統(tǒng)文化的特點，又能為老百姓理解和認可。但從本質(zhì)上看，它就是中華民族向往的理想、奮斗的目標與未來的憧憬。從理論建構(gòu)方面看，可否用“民族復興論”作為其對等的表述方式？

      從理論上澄清對中國夢的錯誤認識。中國夢提出后，總體上獲得了如潮的好評。但是，在國際上也有一些誤解和曲解，如認為中國夢是要放棄摸著石頭過河的實踐探索，或把中國夢看成是狹隘民族主義的體現(xiàn)，或臆斷中國夢是對共產(chǎn)主義理想的放棄，或強調(diào)中國夢是要取代“美國夢”，等等。對此，都需從理論上加以澄清，并在澄清中進一步完善中國夢的思想內(nèi)容。

      從歷史維度上深化研究目前對中國夢的研究，涉及了近代的落后挨打、建黨以來的奮斗、新中國成立后的探索、改革開放以來的實踐，但還是存在一定的局限性。為了深化中國夢的理論研究，必須把問題放在更為廣闊的歷史視野中。

      中國歷史的背景。一方面，研究中國夢也需要追溯中國古代史，弄清歷史參照系。特別是聯(lián)系到西方文藝復興運動，急需清楚地闡述今天“復興”的歷史對照點在何處？這一參照系對于實現(xiàn)中國夢是形式與權(quán)重上的回復，還是內(nèi)容與實質(zhì)上的回歸？