習(xí)近平治國(guó)理政方略對(duì)道德建設(shè)的引領(lǐng)作用

發(fā)布日期:2014/2/11 來源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《思想政治工作研究》

朱繼東

      黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話,提出了很多新觀點(diǎn)、新論斷、新思想,向國(guó)內(nèi)外展現(xiàn)出我們黨在新形勢(shì)下的治國(guó)理政方略,是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)開啟又一新的發(fā)展階段之際的重大思想理論成果。而在多次重要講話中,習(xí)總書記都談到了道德建設(shè)問題,無論是堅(jiān)持道德建設(shè)的社會(huì)主義方向和借鑒中華民族優(yōu)秀道德文化,還是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部、道德模范在道德建設(shè)中的模范帶頭作用,以及堅(jiān)持依法治國(guó)以德治國(guó)相結(jié)合、形成全民主動(dòng)參與道德建設(shè)的良好氛圍等,都為新時(shí)期的道德建設(shè)凝聚起了更強(qiáng)大的正能量。

      “決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤”

      ——堅(jiān)持道德建設(shè)的社會(huì)主義方向是前提

      旗幟指引方向,旗幟引領(lǐng)道路,堅(jiān)持道德建設(shè)的社會(huì)主義方向就是樹立旗幟、引領(lǐng)方向,也是事關(guān)新時(shí)期新一輪道德建設(shè)成敗的關(guān)鍵性問題。習(xí)總書記指出:“中國(guó)是一個(gè)大國(guó),決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)。”“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。”這就警示我們要始終堅(jiān)持社會(huì)主義的前進(jìn)方向,道德建設(shè)同樣如此。社會(huì)主義道德是在無產(chǎn)階級(jí)自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上,以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),由無產(chǎn)階級(jí)自覺培養(yǎng)起來的道德;是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實(shí)守信為重點(diǎn),以社會(huì)主義公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容,以代表無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。這些根本要求體現(xiàn)了鮮明的社會(huì)主義屬性,是新時(shí)期道德建設(shè)的基本要求,而要真正堅(jiān)持好就必須具有較強(qiáng)意識(shí)形態(tài)能力。因此,我們每一位黨員干部都要像習(xí)總書記所要求的那樣,在事關(guān)大是大非和政治原則問題上,必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。必須牢記黨的十八屆三中全會(huì)明確提出的“以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”,堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮,大力抓好意識(shí)形態(tài)工作,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下積極推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)。

      “領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆共產(chǎn)黨人政治本色”

      ——發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用是關(guān)鍵

      黨的十八大之后,中央政治局出臺(tái)了八項(xiàng)規(guī)定,明確強(qiáng)調(diào)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在思想道德建設(shè)方面要發(fā)揮表率作用,抓住了思想道德建設(shè)的關(guān)鍵。2012年11月,習(xí)總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中強(qiáng)調(diào),理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。并強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆共產(chǎn)黨人政治本色,“堅(jiān)決反對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)”。“打鐵還需自身硬”,這些話具有極強(qiáng)的針對(duì)性,也道出了領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性,提醒廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要積極做道德建設(shè)的模范。

      領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,公眾不但要求他們有過人的才能,一心一意為人民服務(wù)的熱情,更要有著很高的道德修養(yǎng)。但近年來,從“微博門”、“裸聊門”、“裸照門”再到 “猥褻門”等事件接連曝光,領(lǐng)導(dǎo)干部道德失范問題越來越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),也成為領(lǐng)導(dǎo)干部身上最為人民群眾不滿的問題之一。道德失范、滑坡雖然只是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的行為,但對(duì)執(zhí)政黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的危害如同“附骨之疽”。儒家強(qiáng)調(diào)“德治”,官員道德始終處于社會(huì)道德的核心地位??催^《論語》的人都記得,孔子曾說過:“政者,正也;子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”他的那句名言“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”為很多人所熟知,就是強(qiáng)調(diào)為官者要自己帶頭為民眾做好道德典范,提倡以道德教化為治國(guó)原則。“子帥以正,孰敢不正?”這也使得中國(guó)民眾在道德上歷來有“以官為師”的心態(tài),也揭示出發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在道德建設(shè)中的模范帶頭作用是非常關(guān)鍵的。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水平,不僅體現(xiàn)了社會(huì)道德建設(shè)的主題,而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。我們廣大黨員干部一定要牢記“立黨為公,執(zhí)政為民”的本質(zhì),嚴(yán)格遵守“八項(xiàng)規(guī)定”等,必須做到是非清楚、愛憎分明,成為群眾擁護(hù)、愛戴的道德楷模和全心全意為人民服務(wù)的實(shí)干標(biāo)兵。

      “道德的力量也是無窮的”

      ——發(fā)揮道德模范的模范帶頭作用是特色

      2013年9月底,習(xí)總書記在會(huì)見第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)指出,精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。而在各地不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)中涌現(xiàn)出來的道德模范身上就體現(xiàn)了中華民族的寶貴精神品格和社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,他們有的充滿愛心、助人為樂,有的見義勇為、舍生忘死,有的誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道,有的敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉,有的孝老愛親、血脈情深。這些道德模范大多數(shù)來自最普通的老百姓,但他們身上閃耀的道德光芒不僅凝聚著中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),也反映著新時(shí)代的文明發(fā)展,更體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色、中國(guó)特色。他們?cè)谌蚧⑹袌?chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化大潮的沖擊下引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)尚,凈化著社會(huì)風(fēng)氣,為全社會(huì)樹立了榜樣。這也是習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟,號(hào)召要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)的重要原因。

      偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng),道德模范就是新時(shí)期的榜樣。道德模范是有形的正能量,是鮮活的價(jià)值觀,是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟,我們?cè)诘赖陆ㄔO(shè)中一定要發(fā)揮好道德模范的模范帶頭作用,號(hào)召全社會(huì)向道德模范學(xué)習(xí),通過他們榜樣的力量激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊,把良好道德行為落實(shí)到日常生活、工作之中,鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

      “要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”

      ——堅(jiān)持依法治國(guó)以德治國(guó)相結(jié)合是保障

      2013年2月,在主持中共中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,把法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來,把他律和自律緊密結(jié)合起來,做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn)。依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)。以德治國(guó)就是要積極建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義思想道德體系,并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺遵守的規(guī)范。作為上層建筑的組成部分,法律與道德都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。依法治國(guó)是以德治國(guó)的重要保障,以德治國(guó)是依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。堅(jiān)持依法治國(guó)以德治國(guó)相結(jié)合,是新時(shí)期道德建設(shè)取得成功的保障。

      中國(guó)社科院發(fā)布的《中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告2012-2013》藍(lán)皮書指出,“逾七成受訪城市居民不敢相信陌生人”。究其原因,做好人常常得不到應(yīng)有的保護(hù)尤其是法律保護(hù)是一個(gè)重要原因,不少地方出現(xiàn)的老人倒地?zé)o人敢扶現(xiàn)象就是一個(gè)印證。道德往往通過揚(yáng)善來匡扶正義,引導(dǎo)良好的道德風(fēng)尚的形成;而作為道德的底線,法律卻是通過懲惡來伸張正義。亞里士多德說得好:“法律的實(shí)際意義應(yīng)該是促成全部人民都能促進(jìn)正義和美德的制度。”因此,如何把依法治國(guó)和以德治國(guó)很好地結(jié)合起來是不少人都在思考的一個(gè)問題。這就要求我們一定要牢記習(xí)總書記提出的指導(dǎo)原則,在匯集力量積極推進(jìn)道德建設(shè)的同時(shí),大力加強(qiáng)有關(guān)社會(huì)主義道德的法制建設(shè),通過不斷健全法制法規(guī)推動(dòng)道德建設(shè),正如有關(guān)部門依法堅(jiān)決打擊網(wǎng)絡(luò)造謠、網(wǎng)絡(luò)大V的傳謠行為,這對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)乃至整個(gè)道德建設(shè)都起到了很好地推動(dòng)作用,一定要通過堅(jiān)決、嚴(yán)厲制裁違法行為警誡其他社會(huì)成員不得違法,形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的良好法治環(huán)境,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義,從而在旗幟鮮明地懲惡揚(yáng)善中為道德建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,在依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成、相互促進(jìn)中大力推進(jìn)道德建設(shè)。

      “中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)”

      ——形成全民主動(dòng)參與的良好氛圍是根本

      從2013年下半年開始的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)如今在全黨全國(guó)深入展開,活動(dòng)提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,就是要在新時(shí)期進(jìn)一步密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。習(xí)總書記指出,一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背,如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會(huì)走向失敗。這句話揭示出,我們的一切工作都離不開人民群眾的支持和參與,否則注定失敗。正如他所說:“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。”人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),而我們的一切建設(shè)都必須緊緊依靠人民群眾的大力支持、積極參與,道德建設(shè)同樣如此。

      中國(guó)夢(mèng)昭示著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)同樣離不開社會(huì)主義道德建設(shè)的成功推進(jìn)。因此,我們的道德建設(shè)必須緊緊依靠人民,聚焦那些遵守道德規(guī)范、追求陽光生活的普通百姓,注重挖掘人民群眾身上最可寶貴的道德資源,創(chuàng)造條件形成全民主動(dòng)參與道德建設(shè)、人人爭(zhēng)做道德模范的良好氛圍,在全社會(huì)形成易為人民接受、深受群眾歡迎的道德建設(shè)的正能量、好風(fēng)尚。在走好中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的圓夢(mèng)路上迎來道德建設(shè)的又一個(gè)春天,讓全國(guó)人民都能像總書記所說的那樣“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”,在全力推進(jìn)全面深化改革不斷取得新勝利、積極做好世界和平的維護(hù)者和促進(jìn)者的過程中向全世界展現(xiàn)中國(guó)人民高尚的道德情操和造福世界的偉大胸襟。

(作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)家文化安全與意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究中心副主任兼秘書長(zhǎng)、

清華大學(xué)馬克思主義理論博士后流動(dòng)站博士后)

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