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社會(huì)主義大國(guó),離不開(kāi)社會(huì)主義的價(jià)值觀念
葉小文
中華民族是一個(gè)自立于世界先進(jìn)民族之林的偉大民族,須臾離不開(kāi)獨(dú)立的民族精神。中國(guó)近代著名思想家梁?jiǎn)⒊壬寡裕?ldquo;凡一國(guó)之能立于世界,必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì),上自道德法律,下至風(fēng)俗習(xí)慣文學(xué)美術(shù),皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦?,子孫繼之,然后群乃結(jié),國(guó)乃成”。當(dāng)代中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó),須臾離不開(kāi)社會(huì)主義的價(jià)值觀念。習(xí)近平總書(shū)記在主持中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念,就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念,代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。”
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù),離不開(kāi)全黨、全社會(huì)的共同努力,更離不開(kāi)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的表率作用。 中國(guó)傳統(tǒng)文化一向重視自上而下的表率作用。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅制定并頒發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),使得在全社會(huì)牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了基本遵循,而且以提出“中國(guó)夢(mèng)”使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,以現(xiàn)代國(guó)家治理思想使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為行動(dòng)準(zhǔn)則,以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)姆欠矚舛壬眢w力行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,作出了表率,樹(shù)立了榜樣。
中國(guó)夢(mèng):社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心
習(xí)近平同志擔(dān)任總書(shū)記伊始,在政治局常委集體參觀復(fù)興之路展覽時(shí)指出:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”習(xí)近平同志第一次明確了“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,第一次明確了“中國(guó)夢(mèng)”深厚的歷史淵源,第一次明確了“中國(guó)夢(mèng)”與每一個(gè)中華兒女息息相關(guān),引起了全社會(huì)強(qiáng)烈而熱切的反響,使得“中國(guó)夢(mèng)”成為當(dāng)代中國(guó)最具影響力的時(shí)代最強(qiáng)音。
習(xí)近平同志提出“中國(guó)夢(mèng)”具有多方面的意義,比如豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵,爭(zhēng)取到了我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán),但其最重要的意義在于與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)?!兑庖?jiàn)》指出:積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。”培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)也為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了精神引領(lǐng)和民意基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)以內(nèi)涵的一致性、表述的生動(dòng)性、實(shí)踐的親民性,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀日益深入人心,彰顯魅力。
首先,內(nèi)涵的一致性。中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,展開(kāi)來(lái)講是國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福。用習(xí)近平同志在今年新年賀詞中所說(shuō):讓國(guó)家變得更加富強(qiáng)、讓社會(huì)變得更加公平正義、讓人民生活得更加美好。所有這些,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的社會(huì)層面的價(jià)值取向,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,是完全一致的。
其次,表述的生動(dòng)性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練出來(lái)不易,能真正為群眾所掌握并成為價(jià)值追求更不易,為此就需要借助于為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的生動(dòng)語(yǔ)言。而中國(guó)夢(mèng)正是這樣一種形象表達(dá),是一種為群眾易于接受的表述,確立了鼓舞人心的奮斗目標(biāo),昭示了黨和國(guó)家的美好前景,也使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀更真切地為群眾所感悟所領(lǐng)會(huì)所接受。理論是灰色的,而生活之樹(shù)是常青的,理論只要貼近生活,也會(huì)變得常青起來(lái)。
再次,實(shí)踐的親民性。國(guó)家的發(fā)展目標(biāo),社會(huì)的價(jià)值追求,要想得到實(shí)現(xiàn),就必須與每一個(gè)人掛起鉤,讓大家都來(lái)關(guān)心,視之為圭臬,奉之為準(zhǔn)則,內(nèi)化于心,外化于行。而中國(guó)夢(mèng)正是這樣對(duì)每一個(gè)中國(guó)人都有親和力的價(jià)值引領(lǐng)。習(xí)近平同志指出:“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”這段話道出了每一個(gè)中國(guó)人的心聲,激勵(lì)著全體中國(guó)人以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為自己的奮斗目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,集聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大正能量。
中國(guó)夢(mèng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義,還表現(xiàn)為它的跨越時(shí)空、超越國(guó)度的巨大作用,主要是兩個(gè)方面:
一是中國(guó)夢(mèng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),進(jìn)一步突出中華民族的根本價(jià)值追求,能夠最大限度地凝聚全體中華兒女的共識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記提出中國(guó)夢(mèng),尤其引起強(qiáng)烈響應(yīng)的是海外同胞。為什么?主要因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)表達(dá)了中華民族近代以來(lái)夢(mèng)寐以求的根本價(jià)值追求,這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。復(fù)興不僅包括中華民族經(jīng)濟(jì)上的再度強(qiáng)盛,更重要的是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”《意見(jiàn)》重申習(xí)近平的這段話,感動(dòng)了港澳臺(tái)同胞和海外僑胞,增強(qiáng)了作為中華兒女的自豪感和共圖民族復(fù)興之大業(yè)的責(zé)任感。中國(guó)夢(mèng)意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù),必將極大地凝聚起整個(gè)中華民族最廣泛的共識(shí),有力地推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的進(jìn)程。
二是中國(guó)夢(mèng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依據(jù),積極借鑒人類政治文明有益成果,彰顯當(dāng)代中國(guó)走和平發(fā)展道路的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。中國(guó)夢(mèng)的提出也在國(guó)外引起積極反響,國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步關(guān)注我國(guó)發(fā)展的光明前景和巨大機(jī)遇,同時(shí)也有一些對(duì)中國(guó)崛起負(fù)面影響的擔(dān)心。習(xí)近平主席及時(shí)表達(dá)真誠(chéng)的善意:中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),與包括美國(guó)夢(mèng)在內(nèi)的世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。要注重把中國(guó)夢(mèng)同各國(guó)各地區(qū)人民實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想聯(lián)系起來(lái),在促進(jìn)互利共贏中引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)全面客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)既體現(xiàn)中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求,也與人類文明優(yōu)秀成果相承接,倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),增進(jìn)人類共同利益,意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠(chéng)意愿。
敢于擔(dān)當(dāng):社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為行為準(zhǔn)則
“一分部署,九分落實(shí)”。全面深化改革是這樣,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是這樣,貴在實(shí)踐。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度重視,更根本地還是體現(xiàn)在以身作則、率先垂范上。
其一,“為民務(wù)實(shí)清廉”的價(jià)值追求。按照黨中央的部署,從去年6月開(kāi)始全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這場(chǎng)活動(dòng)與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有密切聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中”。為民、務(wù)實(shí)、清廉,是中國(guó)共產(chǎn)黨人特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的更高的價(jià)值追求,是黨的群眾路線在新的歷史條件下的生動(dòng)體現(xiàn)。在領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展這場(chǎng)活動(dòng)中,習(xí)近平同志從三個(gè)方面深刻闡述并發(fā)展了馬克思主義的群眾觀:一是把握人民群眾的期盼。他說(shuō),我們要堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持人民主體地位,時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上,及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。保障和改善民生,必須緊緊圍繞人民群眾所思所盼來(lái)進(jìn)行,尤其要關(guān)注各方面困難群眾。二是辦好人民的事情。他說(shuō),檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善。要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策,把好事辦好、實(shí)事辦實(shí),讓群眾感受到黨和政府的關(guān)懷。為群眾辦好事、辦實(shí)事,要從實(shí)際出發(fā),尊重群眾意愿,量力而行,盡力而為,不要搞那些脫離實(shí)際、脫離群眾、勞民傷財(cái)、吃力不討好的東西。三是隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲。他說(shuō),人民群眾是我們力量的源泉。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子,甘當(dāng)小學(xué)生,多同群眾交朋友,多向群眾請(qǐng)教。要真正悟透群眾是真正的英雄。對(duì)群眾正常、合理、善意的批評(píng)和監(jiān)督,不論多么尖銳,我們都?xì)g迎,都不要不高興,都不要壓制,不僅要?dú)g迎,而且要認(rèn)真聽(tīng)取、切實(shí)加以改正。
在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,第一批教育實(shí)踐活動(dòng)取得了重要階段性成果,促使黨員、干部得到了黨性鍛煉,剎住了“四風(fēng)”蔓延勢(shì)頭,帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣整體好轉(zhuǎn),貫徹群眾路線的長(zhǎng)效機(jī)制和剛性約束初步形成。同時(shí),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也在這場(chǎng)教育實(shí)踐活動(dòng)中得到了具體而生動(dòng)的體現(xiàn)。
其二,“踏石留印、抓鐵有痕”的工作勁頭。“踏石留印、抓鐵有痕”是習(xí)近平同志就作風(fēng)問(wèn)題提出來(lái)的。作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性。“發(fā)布八項(xiàng)規(guī)定只是開(kāi)端、只是破題,還需要下很大功夫。我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善作善成,防止虎頭蛇尾,讓全黨全體人民來(lái)監(jiān)督,讓人民群眾不斷看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。”“踏石留印、抓鐵有痕”體現(xiàn)了實(shí)干精神。習(xí)近平同志要求全黨,實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó)。這個(gè)道理,我們都要牢記在心。真抓才能攻堅(jiān)克難,實(shí)干才能夢(mèng)想成真。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚。堅(jiān)決防止走過(guò)場(chǎng)、一陣風(fēng),切實(shí)做到一抓到底、善始善終。抓而不緊,抓而不實(shí),抓而不常,等于白抓。“踏石留印、抓鐵有痕”體現(xiàn)了誠(chéng)信精神。習(xí)近平同志常講,最重要的是要抓好落實(shí),言必行、行必果。我們說(shuō)了不是白說(shuō),說(shuō)了就必須做到,把文件上寫的內(nèi)容一一落到實(shí)處。我們要堅(jiān)定決心,有腐必反、有貪必肅,不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤,以實(shí)際成效取信于民。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,說(shuō)到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn)。黨中央以“踏石留印、抓鐵有痕”的工作勁頭,堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打,既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件,又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。一大批腐敗分子應(yīng)聲落馬,受到嚴(yán)厲懲處。黨的十八大以來(lái)的反腐“成績(jī)單”讓人們真切地感受到中央“始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)”,絕不是一句空話。習(xí)近平總書(shū)記在中紀(jì)委三次全會(huì)上再次強(qiáng)調(diào),要使黨紀(jì)國(guó)法成為帶電的高壓線,使堅(jiān)決懲治腐敗成為國(guó)家意志,以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。
其三,“恪盡職守,夙夜在公”的愛(ài)國(guó)情懷。習(xí)近平同志在就任國(guó)家主席時(shí)向全國(guó)人民鄭重承諾:“我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé),忠于祖國(guó),忠于人民,恪盡職守,夙夜在公,為民服務(wù),為國(guó)盡力”。夙夜在公,是共產(chǎn)黨人極為崇高的思想境界。支撐它的是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。脫離實(shí)際的理想主義固然不可取,但符合歷史發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的理想萬(wàn)萬(wàn)不能丟。習(xí)近平同志多次講,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬,沒(méi)有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。打鐵需得自身硬。這個(gè)“硬”首先是理想信念的過(guò)硬。夙夜在公,要正確認(rèn)識(shí)公與私的關(guān)系。對(duì)群眾要講物質(zhì)利益原則,要給老百姓帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益。而對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),則應(yīng)有更高的要求。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),作為黨的干部,就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。在黨中央的大力倡導(dǎo)下,公仆意識(shí)普遍增強(qiáng),升官發(fā)財(cái)?shù)玫蕉糁?,為官不易漸成常態(tài),好干部標(biāo)準(zhǔn)深入民心,人民群眾期盼已久的政治清明的局面正在形成。
《論語(yǔ) 為政》說(shuō),“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”意思是說(shuō),以德行來(lái)治國(guó)理政,就像北極星一樣安坐在自己的位置上,其它的星辰便會(huì)自動(dòng)在周圍旋轉(zhuǎn)運(yùn)行。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上率先垂范,作出表率,必將產(chǎn)生極大的示范效應(yīng),引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億中國(guó)人的每一分子都成為傳播和踐行當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的主體,展示出作為中國(guó)軟實(shí)力重要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的永恒魅力。
?。ㄗ髡呦抵醒肷鐣?huì)主義學(xué)院黨組書(shū)記、第一副院長(zhǎng)(正部長(zhǎng)級(jí)))