湖北省教育考試院

 張瑞清

       黨的十八大以來,習(xí)主席圍繞治國理政、興黨強(qiáng)軍發(fā)表的一系列重要講話，閃耀著馬克思主義的思想光芒，蘊(yùn)含著科學(xué)的世界觀方法論，體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，顯示出科學(xué)理論的真理力量和實(shí)踐威力，成為引領(lǐng)我們前行的思想燈塔和行動(dòng)指南。之所以這樣講，是因?yàn)榱?xí)主席系列講話精神具有深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、歷史基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。

　　從哲學(xué)基礎(chǔ)看，習(xí)主席系列講話精神充分體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)、科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)閷?shí)踐、科學(xué)社會(huì)主義由一國實(shí)踐向多國實(shí)踐發(fā)展的前提，是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的科學(xué)世界觀和方法論。我們黨歷來重視學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，注重用馬克思主義哲學(xué)武裝全黨，毛澤東、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都是這方面的典范。習(xí)主席主持中央工作后，不僅多次強(qiáng)調(diào)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀馬列經(jīng)典著作，把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，而且自己帶頭運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，來觀察問題、分析問題和解決問題。習(xí)主席系列重要講話精神,充滿著唯物觀點(diǎn)、辯證觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)，富含著戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維，是對(duì)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法的活的運(yùn)用，進(jìn)一步開辟了當(dāng)代中國馬克思主義理論新境界。比如，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”建設(shè)，要求全面深化改革要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、整體謀劃，增強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性；運(yùn)用事物對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，要求深化改革要處理好“六個(gè)重大關(guān)系”，宣傳思想工作要處理好“七個(gè)方面關(guān)系”；運(yùn)用抓主要矛盾和矛盾主要方面的觀點(diǎn)，作出以強(qiáng)軍目標(biāo)牽引國防和軍隊(duì)建設(shè)、以聚焦“四風(fēng)”問題推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、以把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的各項(xiàng)部署，都體現(xiàn)著馬克思主義世界觀和方法論。再比如，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為事物是動(dòng)態(tài)的發(fā)展的變化的，事物變化發(fā)展是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的。根據(jù)這一基本原理，習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，既要看到“三個(gè)前所未有”的機(jī)遇，又要做到“三個(gè)高度警惕”，樹立底線思維，凡事從壞處著眼向好處努力，都告誡我們前進(jìn)道路不會(huì)一帆風(fēng)順，既要堅(jiān)定自信，又要充滿憂患。還比如，習(xí)主席系列講話通篇貫穿著人民是歷史創(chuàng)造者的馬克思主義群眾觀，第一次亮相就莊嚴(yán)承諾“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，并親自推動(dòng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是對(duì)我們黨根本立場(chǎng)和性質(zhì)宗旨的最好詮釋。我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席系列講話精神，必須用馬克思主義的真理態(tài)度來認(rèn)識(shí)其先進(jìn)性和科學(xué)性，必須從馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)地位來增強(qiáng)落實(shí)的政治自覺和理論自覺。

　　從政治基礎(chǔ)看，習(xí)主席系列講話繼承發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，適應(yīng)發(fā)展變化的世情、國情和黨情，著眼全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，以堅(jiān)定的信仰追求和理論自信堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和不懈追求推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，提出了許多新思想新觀點(diǎn)新要求。強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路；強(qiáng)調(diào)要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，全面加強(qiáng)黨的能力建設(shè)和先進(jìn)性、純潔性建設(shè)，馳而不息地推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)；強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；強(qiáng)調(diào)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的關(guān)鍵一招。等等。這些重要思想，在繼續(xù)探索和回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等根本問題的基礎(chǔ)上，鮮明地回答了當(dāng)代中國“舉什么旗、走什么路”的重大時(shí)代課題，創(chuàng)造性地提出了“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的重大理論問題，把中國特色社會(huì)主義理論推向了嶄新階段?？梢灾v，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是貫穿習(xí)主席系列講話精神最清晰的一條紅線。習(xí)主席還在不同會(huì)議和場(chǎng)合，反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)待改革開放前后時(shí)期“兩個(gè)不能否定”的創(chuàng)新論斷，表明了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度的自信，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人一以貫之的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和戰(zhàn)略定力。我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席系列講話精神，必須準(zhǔn)確把握習(xí)主席系列講話與中國特色社會(huì)主義理論體系既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品質(zhì)和時(shí)代特征，與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起，結(jié)合起來學(xué)習(xí)，系統(tǒng)起來理解，貫通起來運(yùn)用，決不能相互割裂，更不能前后否定。

　　從歷史基礎(chǔ)看，習(xí)主席系列講話廣泛吸納了古今中外先進(jìn)文化和文明成果。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。能否正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)對(duì)待自己的歷史和傳統(tǒng)文化，是關(guān)系一個(gè)政黨、一個(gè)國家前途命運(yùn)的重大問題。習(xí)主席堅(jiān)持馬克思主義的唯物歷史觀，將中華民族和中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷史有機(jī)地融入治國理政新的實(shí)踐，充分體現(xiàn)了深遠(yuǎn)的歷史眼光、深厚的歷史智慧和深邃的歷史思維。習(xí)主席在多個(gè)重要場(chǎng)合的講話中，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)要重視歷史、學(xué)習(xí)歷史。在中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“歷史是最好的教科書”，“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”；在西柏坡考察時(shí)指出，“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”；在中紀(jì)委三次全會(huì)上指出，“要研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)”。習(xí)主席還注重把中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，放在中華民族5000多年文明史、中國近代以來170多年斗爭(zhēng)史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史、中華人民共和國60多年發(fā)展史、改革開放30多年探索史中，來宏觀把握，以史鑒今。這些重要思想，把重視學(xué)習(xí)歷史、善于運(yùn)用歷史提高到了事關(guān)全局的重要地位。不僅如此，習(xí)主席系列講話中很多重要觀點(diǎn)重要思想，都直接來源于歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化的智慧啟迪，具有明顯的歷史痕跡、中國氣派和民族特色。比如，把人民群眾放在心中最高位置的理念，就與“民惟邦本、本固邦寧”，“水可載舟、亦可覆舟”，“民貴君輕”等樸素的民本思想一脈相承；法治與德治相結(jié)合的治國方略,貫徹正確義利觀的外交戰(zhàn)略，都體現(xiàn)了儒家思想、法家思想精華的延伸與融合；加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、打造美麗中國的論述，汲取了“天人合一”、“道法自然”、“休養(yǎng)生息”等傳統(tǒng)思想智慧；沒有鞏固的國防和強(qiáng)大的軍隊(duì)中國夢(mèng)就難以實(shí)現(xiàn)的思想，也深刻吸取了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)。特別是習(xí)主席系列講話中，大量地引述中華文化的古詩詞句、引用先人哲人的思想精華、引鑒世界各國的先進(jìn)文明，既增強(qiáng)了理論的說服力，也增強(qiáng)了說理的感染力。我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席系列講話精神，必須樹立馬克思主義唯物史觀，從學(xué)習(xí)吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、把握歷史發(fā)展規(guī)律、增強(qiáng)歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)中深化認(rèn)識(shí)、加深理解，進(jìn)而增強(qiáng)理解把握的歷史厚重感，強(qiáng)化貫徹落實(shí)的政治責(zé)任感。

　　從社會(huì)基礎(chǔ)看，習(xí)主席系列講話準(zhǔn)確把握了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和階段特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，現(xiàn)實(shí)問題催生新的理論。習(xí)主席系列講話之所以科學(xué)正確，是因?yàn)樗且晕覈F(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的，是因?yàn)樗且晕覈?ldquo;三個(gè)沒有變”的基礎(chǔ)現(xiàn)狀和我軍“兩個(gè)差距”的現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向的。無論是對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、全面深化改革、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的總體籌劃，還是對(duì)宣傳工作、政法工作、外交工作、國防和軍隊(duì)建設(shè)的具體部署，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，都是貫穿其中的一個(gè)核心內(nèi)容和鮮明特色。習(xí)主席系列講話既部署“過河的任務(wù)”，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，始終以堅(jiān)定的政治自信和強(qiáng)大的政治勇氣，直面矛盾、正視挑戰(zhàn)、破解難題，對(duì)事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大問題、改革發(fā)展和黨的建設(shè)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題、干部群眾關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，特別是群眾關(guān)注的教育、醫(yī)療、住房、環(huán)境等民生問題，不回避、不遮掩、不護(hù)短，提出了切中要害、極具針對(duì)性的因應(yīng)之策，為我們解決問題提供了銳利思想武器。習(xí)主席還十分注重體恤民情，集中群眾智慧，運(yùn)用百姓語言，像“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，“鞋子合不合適，只有腳知道”“蘿卜青菜，各有所愛”,等等，使講話和理論接地氣、有人氣，廣泛被群眾所掌握、所擁護(hù)。黨的十八大以來一年多的實(shí)踐，我們?cè)诮y(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”建設(shè)方面，在凝聚全面深化改革共識(shí)方面，在加強(qiáng)黨的自身建設(shè)特別是作風(fēng)建設(shè)方面，已經(jīng)取得了令世人矚目的偉大成就，取得了一批群眾看得見摸得著的實(shí)實(shí)在在成果。這些成就和成果，進(jìn)一步彰顯了習(xí)主席系列講話精神的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席系列講話精神，必須大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，以我們正在做的事情為中心，以現(xiàn)階段的矛盾問題為導(dǎo)向，學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，真正把講話精神變成科學(xué)理念、工作思路和具體舉措，貫徹到各條戰(zhàn)線的實(shí)際工作中。

　　（作者系武警部隊(duì)副政治委員）