政治定力的內(nèi)涵及其養(yǎng)煉路徑

發(fā)布日期:2014/6/3 來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《山西日?qǐng)?bào)》

李  進(jìn)

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話,同時(shí)提出不少新概念,給全社會(huì)帶來(lái)一股清風(fēng)正氣。其中,政治定力概念使用頗多。政治定力已成為中央對(duì)廣大黨員干部尤其領(lǐng)導(dǎo)干部的基本政治要求之一,也成為眾多老百姓評(píng)價(jià)黨員、干部的常用語(yǔ)。鑒于此,對(duì)政治定力的內(nèi)涵及其養(yǎng)煉路徑的思考和研究就頗具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

  政治定力的科學(xué)內(nèi)涵

  堅(jiān)定的信仰信念。我們的信仰、信念是什么?共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地信仰馬克思主義;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路。我們所強(qiáng)調(diào)的思想上、政治上和黨中央保持高度一致,首先體現(xiàn)在理論自信、制度自信、道路自信這一根本性問(wèn)題上。但是,在世情、國(guó)情、黨情、社情復(fù)雜變幻的新的歷史條件下,在這一根本性問(wèn)題上有人發(fā)生迷茫和動(dòng)搖。因此,習(xí)近平總書(shū)記一而再、再而三地強(qiáng)調(diào)政治定力問(wèn)題。在黨的十八屆一中全會(huì)上,他對(duì)高級(jí)干部提出明確要求,我們必須保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,以此來(lái)增強(qiáng)政治定力和政治敏銳性,以此來(lái)提高抵御各種風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)受住各種考驗(yàn)的能力。

  牢固的宗旨意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生的那一天,就按照馬克思主義的基本觀點(diǎn),把只有解放全人類(lèi),才能最后解放自己的政治使命寫(xiě)在自己的旗幟上。在艱苦卓絕的中國(guó)革命歷程中,在前無(wú)古人的怎樣建設(shè)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐中,在改革開(kāi)放30多年取得的舉世矚目的成績(jī)中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在將近一個(gè)世紀(jì)里所做的一切,都是在堅(jiān)定不移地踐行“為人民服務(wù)”。為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的根本宗旨,是百姓評(píng)價(jià)黨員、干部的第一標(biāo)準(zhǔn)和尺度。在談到怎樣檢驗(yàn)一個(gè)人理想信念是不是堅(jiān)定時(shí),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),主要看干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力,是否能樹(shù)立牢固的宗旨意識(shí),是否對(duì)工作極端負(fù)責(zé),是否能做到吃苦在前,享受在后。

  勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在一系列講話、談話中,頻頻使用擔(dān)當(dāng)一詞。2013年在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí),他指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”。在談到好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)時(shí),他特別強(qiáng)調(diào)的一條標(biāo)準(zhǔn)即是“勇于擔(dān)當(dāng)”。從總書(shū)記勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹v話、談話中,我們可以清楚地領(lǐng)悟到,所謂擔(dān)當(dāng),往大說(shuō),是一種責(zé)任感和使命意識(shí);往小說(shuō),就是不怕困難,敢擔(dān)事、敢碰硬、敢負(fù)責(zé)。擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)和精神既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承,更是黨和人民事業(yè)對(duì)各級(jí)黨員干部的現(xiàn)實(shí)要求。

  嚴(yán)格的自省自律。自省自律,是行為主體自警、自悟,自我約束,自我管理的意識(shí)、意志和能力。一個(gè)人自省、自律的意識(shí)、意志和能力的強(qiáng)大,以其事業(yè)心、責(zé)任感、使命感為基礎(chǔ),以其理想、信念和價(jià)值觀為支撐。如是,嚴(yán)格的自省自律當(dāng)然地成為政治定力命題中的重要內(nèi)涵之一。腐敗問(wèn)題已經(jīng)成為威脅執(zhí)政的嚴(yán)重危機(jī),我們必須下決心凈化黨的肌體,鏟除腐敗,從嚴(yán)治黨,自律自警,保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、純潔性。

  政治定力的養(yǎng)煉路徑

  認(rèn)真讀書(shū),提升素養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是馬克思主義。但是,馬克思主義既不會(huì)與生俱來(lái),也不可能自然生成。因此,要弄通弄懂,首先要學(xué)習(xí),要讀書(shū)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的結(jié)晶——中國(guó)特色社會(huì)主義理論,以此奠定自身政治定力的理論根基。很難相信,一個(gè)不學(xué)習(xí)、不讀書(shū)、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系根本不懂或似懂非懂的人,能有堅(jiān)定的信仰、信念,能有堅(jiān)定不移的政治定力。

  投身實(shí)踐,磨煉意志。人類(lèi)生成學(xué)及心理學(xué)的大量研究表明,人的一切品質(zhì)、意志、能力只能在實(shí)際生活中養(yǎng)成。從這個(gè)意義上講,官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”,是磨煉政治定力的大敵。我們應(yīng)該下決心清除自己身上的“四風(fēng)”之垢,放下架子,撲倒身子,下沉到基層,下沉到實(shí)際工作中,下沉到關(guān)乎國(guó)家建設(shè)、改革、發(fā)展和穩(wěn)定的最前沿,在實(shí)踐中砥礪品質(zhì),打磨意志,鍛煉對(duì)大政方針的決策力、執(zhí)行力,增強(qiáng)分辨大是大非的敏銳性,養(yǎng)煉自身的政治堅(jiān)定性。

  沉到基層,牢記宗旨。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有把身心深入到老百姓之中去,才能真正了解群眾所思、所盼、所急、所憂、所恨、所愛(ài),才能確保自己所做的事情真正符合群眾意愿;只有在同老百姓一起生活、一起勞作、同甘共苦之中,才能孕育深厚的群眾感情;只有放下官架子,拜民為師、問(wèn)計(jì)于民,才能使自己所謀所斷科學(xué)正確。

  修身律己,堅(jiān)守底線。許多黨的領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤、出問(wèn)題,往往發(fā)端于在細(xì)微之處缺乏嚴(yán)格的自我約束、自我管理。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部不論職務(wù)高低,權(quán)力大小,時(shí)時(shí)處處都要嚴(yán)以修身,嚴(yán)以律己,守住自己政治生命的底線。要慎細(xì)微,切勿認(rèn)為吃喝玩樂(lè)、占點(diǎn)拿點(diǎn)、收點(diǎn)送點(diǎn)是小事小節(jié),往往是這種細(xì)微無(wú)害的心理,使我們放松自我約束;慎獨(dú)處,許多不正當(dāng)?shù)氖虑橥l(fā)生在獨(dú)處的時(shí)候,因此,嚴(yán)以律己就要人前人后一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、工作和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣;慎身邊,許多權(quán)力、金錢(qián)、美色的交易行為,往往在身邊的圈子里引發(fā),我們一定要保持清廉家風(fēng),管好秘書(shū)、司機(jī),擇其善者交友,做一個(gè)組織放心、百姓稱(chēng)心、自己安心的好黨員、好干部。

(作者系呂梁學(xué)院離石師范分校校長(zhǎng)、教授)

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