一論領(lǐng)導(dǎo)干部要奮發(fā)有為

發(fā)布日期:2014/6/25 來源:求是理論網(wǎng)-《人民日報(bào)》

不貪不占,豈能也不干

——一論領(lǐng)導(dǎo)干部要奮發(fā)有為

      “正入萬山圈子里,一山放過一山攔”,社會的發(fā)展進(jìn)步,總是在矛盾運(yùn)動中不斷向前。黨的十八大以來,中央從嚴(yán)治黨,狠抓作風(fēng)建設(shè),黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,群眾交口稱贊。但隨著轉(zhuǎn)作風(fēng)的深入,部分干部身上也出現(xiàn)了一些不可忽視的現(xiàn)象。

       比如,一些人覺得要求嚴(yán)了,“當(dāng)官沒勁了”,在崗找不到感覺,干事提不起精神;一些人抱著“只要不出事、寧愿不做事”的心態(tài),不收禮不吃請了,但該做的事也不做了;有的以差旅費(fèi)報(bào)銷太嚴(yán)為由,該出差的不出了,該下鄉(xiāng)的不下了;甚至有的離開宴請吃喝,就不知道該怎么工作了。對此,群眾反映強(qiáng)烈。

       不貪不占,但也不干事了,這行嗎?當(dāng)然不行!“干凈”與“干事”、“三嚴(yán)”與“三實(shí)”,好比一個(gè)硬幣的兩面,身為干部,就是要廉字打底、干字當(dāng)頭。堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官,是中央對干部的要求,也是人民的期許。空口袋立不起來,遵守規(guī)矩不是無所作為,清廉是為了更好地實(shí)干,把二者對立起來、割裂開來,干部何以修身律己,又如何謀事創(chuàng)業(yè)?

       有一則寓言故事發(fā)人深省。一個(gè)官員在閻王面前自稱生時(shí)所到之處只飲一杯清水,以“雖無功,但總無過”自辯。閻王斥道:如果不貪就是好官,那在公堂中設(shè)一木偶,連水都不用喝,豈不是更勝于你?故事雖為虛構(gòu),道理卻很深刻。老話說的好,“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”,今天我們評價(jià)一個(gè)干部,除了“不貪不占”,更要看其能不能干事、善不善成事。在其位就要謀其政,如果平平安安占位子、疲疲沓沓混日子,形如“政壇擺設(shè)”,狀若“公堂木偶”,不僅個(gè)人蹉跎歲月、庸碌無為,更把職責(zé)掛了空擋、讓承諾放了空炮,到頭來誤了事業(yè)、傷了民心。就此而言,庸政懶政之害,不亞于貪污腐敗,切不可掉以輕心。

       古人云:“一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間。”“為官不易”的抱怨也好,“為官不為”的懈怠也罷,從根子上說,都在于私心太重、雜念太多。如果“千里來做官,只為吃和穿”,貪占無門就消極無為,如何對得起百姓的供養(yǎng)?倘若“藏著小九九用權(quán),捂著烏紗帽做官”,要求嚴(yán)了就止步不前,怎么可能造福一方?有公心者方為公仆,習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要解決好“總開關(guān)”問題,補(bǔ)足理想信念之鈣,正是為了返璞歸真、固本培元。種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心,以“無功就是過,庸碌就是錯(cuò)”時(shí)時(shí)自省,方能不負(fù)組織的培養(yǎng)、百姓的期望。

       管住吃吃喝喝的嘴,更要邁開勤政實(shí)干的腿。當(dāng)前,深化改革百事待興,各級干部肩上有沉甸甸的擔(dān)子,身后有群眾眼巴巴的目光。職責(zé)所系、群眾所盼、現(xiàn)實(shí)所迫,都要求干部不僅要干,更要干在實(shí)處、干出實(shí)效。保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心,保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神,這才是從政必備的素養(yǎng),這才是干部應(yīng)有的風(fēng)貌。

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