對(duì)重大執(zhí)政問(wèn)題的科學(xué)回答

發(fā)布日期:2014/7/1 來(lái)源:求是理論網(wǎng)-《求是》2014年第13期

對(duì)重大執(zhí)政問(wèn)題的科學(xué)回答

—— 學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的體會(huì)

謝國(guó)明

      中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政對(duì)不對(duì)?中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政行不行?中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政承諾可信不可信?中國(guó)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神?這些重大而緊迫的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基、執(zhí)政能力、執(zhí)政資源和執(zhí)政意志的回答。對(duì)此,我們不能含糊其辭,更不能躲閃逃避,而要旗幟鮮明、有理有據(jù)地給出令人信服的答案。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,我們對(duì)這些重大執(zhí)政問(wèn)題的思考就會(huì)不斷深入,就能得出關(guān)于這些問(wèn)題的科學(xué)回答。

       習(xí)近平總書(shū)記指出,我一直在思考一個(gè)問(wèn)題,這就是:我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能打仗,新中國(guó)的成立已經(jīng)說(shuō)明了;我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能搞建設(shè)搞發(fā)展,改革開(kāi)放的推進(jìn)也已經(jīng)說(shuō)明了;但是,我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持住黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這個(gè)還需要我們一代一代共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答。

       黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義者的定力和智慧,科學(xué)及時(shí)地回答了這些重大緊迫的執(zhí)政問(wèn)題,為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、有效執(zhí)政廓清了理論上的迷霧,擴(kuò)大并深化了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政資源,強(qiáng)化并優(yōu)化了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政意志。

       第一個(gè)問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政對(duì)不對(duì)?這是事關(guān)執(zhí)政根基的問(wèn)題。

       近年來(lái),社會(huì)上有一些雜音怪論,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政提出質(zhì)疑,在社會(huì)思想上造成了一些困惑乃至混亂。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),鞋子合不合腳,自己穿了才知道。這種形象而深刻的比喻,說(shuō)明一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的發(fā)展道路,實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看是否適合這個(gè)國(guó)家的國(guó)情,能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,飽經(jīng)苦難的中華民族才能完成和推進(jìn)革命、建設(shè)和改革三件大事,中國(guó)人民才能真正站起來(lái),開(kāi)創(chuàng)自己的幸福生活。

       人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政,有其歷史淵源。習(xí)近平總書(shū)記全方位回顧社會(huì)主義500年來(lái)從無(wú)到有、從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從外國(guó)到中國(guó),尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義從艱辛探索到破浪前進(jìn)的歷史進(jìn)程,深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中,是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié),歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),獨(dú)立自主地走自己的路的;是怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。歷史連著未來(lái),歷史通向未來(lái)。重溫這段歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路,都是歷史和人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政有著深厚的歷史根基。

       人民是否選擇一個(gè)政黨執(zhí)政,關(guān)鍵在于這個(gè)政黨能否解決國(guó)家面臨的歷史性課題。從1840年到1949年,從1949年至2049年,中華民族貫穿兩個(gè)百年的歷史命題,前為救亡,后為復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)人民最大的貢獻(xiàn),就是既解決了救亡這個(gè)歷史性課題,又解決了并正在進(jìn)一步解決復(fù)興這個(gè)歷史性課題,圓滿回答了“中國(guó)向何處去”的問(wèn)題,徹底改變了占世界五分之一人口的命運(yùn)。人民信賴這樣的政黨,堅(jiān)定選擇中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華民族復(fù)興偉業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,跟著黨為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)而奮斗。

       人民是否選擇一個(gè)政黨執(zhí)政,關(guān)鍵在于道路制度的選擇是不是反映了人民的意愿、是不是符合國(guó)情。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。” 事實(shí)無(wú)可置疑地證明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性、適合性。人民贊成這條道路,愿意沿著這條道路前進(jìn),也就堅(jiān)定選擇了開(kāi)創(chuàng)并不斷拓展這條道路的中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政。

       只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。看不到歷史事實(shí)和人心所向,罔顧現(xiàn)實(shí)國(guó)情,拿西方的政治制度模式作為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,拿別人的鞋套自己的腳,這不僅不科學(xué),而且還有害。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多和經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)進(jìn)行革命和建設(shè)的國(guó)情與使命,決定了我們只能走自己的路。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來(lái)越成熟,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。

       第二個(gè)問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政行不行?這是事關(guān)執(zhí)政能力的問(wèn)題。

       執(zhí)政能力建設(shè),一直是中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政后十分重視的課題。從毛澤東同志提出“進(jìn)京趕考”的歷史性課題以來(lái),一代又一代共產(chǎn)黨人都在為提高執(zhí)政能力而努力。

       有些人一直對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力橫挑鼻子豎挑眼。建國(guó)之初,面對(duì)中國(guó)人民解放軍摧枯拉朽的強(qiáng)大攻勢(shì),有人聲稱,共產(chǎn)黨軍事100分,政治80分,經(jīng)濟(jì)零分。改革開(kāi)放以來(lái),我們把經(jīng)濟(jì)搞上去了,又有人散布形形色色的“中國(guó)崩潰論”,或者拿環(huán)境問(wèn)題、腐敗問(wèn)題等說(shuō)事,對(duì)我們黨治國(guó)理政的能力和成效表示懷疑。事實(shí)上,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們這個(gè)曾經(jīng)連鐵釘和火柴都要進(jìn)口的國(guó)家,改革開(kāi)放前僅僅用了20多年,就初步建立起自己的現(xiàn)代工業(yè)體系;改革開(kāi)放后僅僅用了30多年,就走過(guò)了其他國(guó)家一二百年走過(guò)的現(xiàn)代化歷程,從一個(gè)貧窮落后的中國(guó),發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。達(dá)沃斯論壇主席施瓦布曾經(jīng)對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō):“過(guò)去,我們?cè)诓煌陌l(fā)展階段對(duì)中國(guó)的發(fā)展打了很多問(wèn)號(hào),但每次這些問(wèn)號(hào)都被你們用漂亮的成績(jī)回答了;這一次,盡管我也有問(wèn)號(hào),但我不懷疑中國(guó)會(huì)交出一份漂亮的答卷。”

       當(dāng)然,執(zhí)政能力不是一成不變、一勞永逸的,過(guò)去有不等于現(xiàn)在有,現(xiàn)在有不等于將來(lái)有,關(guān)鍵看有沒(méi)有“持續(xù)能力”。鄧小平同志說(shuō)過(guò),“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”。我們雖然用30多年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家百年的現(xiàn)代化進(jìn)程,也把困難和問(wèn)題集中突顯了出來(lái),我們創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡,也遭遇了前所未有的時(shí)代挑戰(zhàn),推進(jìn)改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度,一點(diǎn)都不亞于30多年前。黨的十八大以來(lái),無(wú)論用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚激發(fā)起13億人民的巨大活力,還是以“打鐵還需自身硬”的政治勇氣贏得黨內(nèi)外信任;無(wú)論是以“抓鐵有痕、踏石留印”的勁頭抓作風(fēng)建設(shè)提振信心,還是以涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭的政治勇氣堅(jiān)定不移全面深化改革;無(wú)論是“五位一體”新布局,還是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的重要思路;無(wú)論是“既不走僵化封閉的老路、也不走改旗易幟的邪路”的大方向,還是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo),短短一年多時(shí)間,以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體所展現(xiàn)出來(lái)的政治定力、戰(zhàn)略定力和改革魄力,讓人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的新時(shí)期執(zhí)政能力、治理能力滿懷信心。

       習(xí)近平總書(shū)記指出,黨領(lǐng)導(dǎo)人民已經(jīng)取得舉世矚目的成就,我們完全有理由因此而自豪,但我們自豪而不自滿,決不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效率的,但還不是盡善盡美、成熟定型的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。如果說(shuō)事實(shí)已經(jīng)證明我們黨具有治理中國(guó)的高超能力和智慧,那么隨著改革的深化、治理現(xiàn)代化的推進(jìn),我們黨的治理能力和水平還會(huì)有更大的提升,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)和活力還會(huì)有更大的釋放。中國(guó)奇跡,更精彩的篇章還在后面。

       第三個(gè)問(wèn)題,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政承諾信不信?這是事關(guān)人民群眾對(duì)黨的信任度的問(wèn)題,也就是執(zhí)政資源、執(zhí)政基礎(chǔ)的問(wèn)題。

       一個(gè)執(zhí)政黨的承諾,體現(xiàn)的是執(zhí)政理念,宣示的是政治目標(biāo),爭(zhēng)取的是民意民心。執(zhí)政黨的承諾切中人民之所望、深得人民信服,執(zhí)政黨就有了深厚的執(zhí)政資源和堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基礎(chǔ)。

       習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會(huì)走向失敗。”以民為本、以人為本,是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。人民群眾始終是黨堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基礎(chǔ),是黨的力量源泉。服務(wù)人民,既是黨的根本宗旨,也是黨的執(zhí)政承諾,還是黨的執(zhí)政資源和執(zhí)政基礎(chǔ)。

       一個(gè)政黨的執(zhí)政承諾,不僅體現(xiàn)在根本宗旨上,而且體現(xiàn)在奮斗目標(biāo)上。這個(gè)奮斗目標(biāo)要讓人民群眾看得見(jiàn)、摸得著,這樣才能記得住、傳得遠(yuǎn)。在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí),習(xí)近平總書(shū)記代表中國(guó)共產(chǎn)黨明確承諾:人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。這就把黨的執(zhí)政承諾具體化了。

       一個(gè)執(zhí)政黨的承諾,必須能夠?yàn)樯鐣?huì)各界廣泛接受,才會(huì)贏得最深厚的執(zhí)政資源和最廣泛的執(zhí)政基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一偉大號(hào)召。“中國(guó)夢(mèng)”這樣一種形象的表達(dá),不僅把黨的承諾具體化,而且已經(jīng)成為海內(nèi)外中華兒女的最大公約數(shù)和最大共識(shí),成為激勵(lì)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟和高昂旋律。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是要讓生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這就有利于把13億中國(guó)人的智慧和力量匯集起來(lái),易于為群眾所接受,深化黨的執(zhí)政資源,固化黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

       一個(gè)執(zhí)政黨的承諾,要讓群眾感到可信,不僅要有一份美好的藍(lán)圖,而且要有實(shí)現(xiàn)藍(lán)圖的路線圖、時(shí)間表。習(xí)近平總書(shū)記親自主持起草了全面深化改革的決定,親自領(lǐng)導(dǎo)全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組,使實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的承諾具體化,提高了承諾的可信度。

       一個(gè)執(zhí)政黨的承諾,要讓群眾感到可信,需要具有良好的執(zhí)政形象。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央,以改進(jìn)作風(fēng)開(kāi)局起步,以反腐倡廉取信于民,社會(huì)出現(xiàn)了人心振奮思進(jìn)之潮。

       一個(gè)執(zhí)政黨的承諾,要讓群眾感到可信,自身必須具備堅(jiān)定的理想信念。如果執(zhí)政黨本身理想信念缺失,沒(méi)有政治定力,立場(chǎng)左右搖擺,立身東倒西歪,即使有最好的承諾,也無(wú)法得到人民群眾的信任。

       習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)理想信念的作用。他強(qiáng)調(diào)指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題沒(méi)有解決好,這樣那樣的出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。而那些得了“軟骨病”的人,那些出軌越界、跑冒滴漏的人,那些很實(shí)惠、很世故、很圓滑、很低級(jí)趣味的人,怎么可能對(duì)人民群眾有號(hào)召力!怎么可能讓人民群眾相信我們的承諾!

       習(xí)近平總書(shū)記在河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設(shè),就要返璞歸真、固本培元,重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說(shuō),打鐵還需自身硬。筑牢理想信念基座,才有干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力,才有為政清廉的敬畏。我們不妨多想一想“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,多問(wèn)一問(wèn)“入黨為什么、當(dāng)干部做什么、為后人留下什么”,在學(xué)習(xí)和思考中堅(jiān)定信仰、增強(qiáng)黨性。

       有崇高的理想信念,有優(yōu)良的人格魅力,有具體的形象承諾,就會(huì)得到人民群眾的信任,就會(huì)擁有堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基礎(chǔ),就會(huì)擁有深厚的執(zhí)政資源。習(xí)近平總書(shū)記指出:“有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開(kāi)闊了,就能堅(jiān)持正確的政治方向,在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁,在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn),自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。”有了這樣的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)十分牢固,我們的執(zhí)政資源就會(huì)十分深厚,我們就能夠得到人民群眾的完全信任。

       第四個(gè)問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神?這是事關(guān)執(zhí)政意志的問(wèn)題。

       習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí),莊嚴(yán)地提出“三個(gè)責(zé)任”:對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的大擔(dān)當(dāng)。他多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)精神,并把“有沒(méi)有責(zé)任感、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。在索契冬奧會(huì)接受俄羅斯電視臺(tái)主持人專訪時(shí),他明確說(shuō):我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。

       什么是“擔(dān)當(dāng)”?從大處著眼,就是一種責(zé)任感和使命意識(shí)。從小處著墨,就是不怕困難,敢承擔(dān),能扛事??梢哉f(shuō),共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神,就是一種執(zhí)政意志。

       敢于擔(dān)當(dāng)需要勇氣,更需要定力。習(xí)近平總書(shū)記多次要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有政治定力、戰(zhàn)略定力,“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。

       習(xí)近平同志擔(dān)任總書(shū)記以后,明確提出中國(guó)夢(mèng)這個(gè)具有最大共識(shí)的民族復(fù)興偉大目標(biāo),大力推進(jìn)全面深化改革,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面,率先承擔(dān)起我們這一代共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng),提出了新方略、開(kāi)辟了新局面、達(dá)到了新境界、取得了新成就,體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)政意志和高超的執(zhí)政能力,展示了燦爛的執(zhí)政前景。

       面臨改革大潮,我們要有強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。這種擔(dān)當(dāng)精神,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是沖鋒陷陣、英勇獻(xiàn)身,現(xiàn)在,就是要勇于改革、善于改革,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,破除“改革與我無(wú)關(guān),開(kāi)放離我很遠(yuǎn)”等錯(cuò)誤意識(shí),就是要強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

       有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神,既是一個(gè)勇氣問(wèn)題、能力問(wèn)題,更考驗(yàn)著黨員干部的政治自覺(jué)、使命責(zé)任。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。面對(duì)日益緊迫的“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題”,面對(duì)“四大危險(xiǎn)”與“四種考驗(yàn)”,我們黨所承擔(dān)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,比歷史上任何時(shí)期都更為艱巨繁重,這一代共產(chǎn)黨人、這一代領(lǐng)導(dǎo)干部必須有更大的歷史擔(dān)當(dāng)。倘若只計(jì)個(gè)人得失,遇到矛盾繞著走,碰到問(wèn)題不敢抓,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖,不敢作為做庸官;倘若熱衷表面文章,大張旗鼓弄虛,花團(tuán)錦簇作秀,不愿作為做昏官;倘若在其位不謀其政,上不能利黨,下無(wú)以益民,無(wú)所作為做懶官;甚至弄公權(quán)以謀其私,貪贓枉法,胡亂作為做貪官,則不僅損害黨和政府形象,更會(huì)讓人民喪失信心,引發(fā)執(zhí)政危機(jī)。

       擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)是什么?為官避事平生恥。共產(chǎn)黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),面對(duì)工作始終能夠任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)就要擔(dān)當(dāng),就應(yīng)當(dāng)先之勞之、以身作則,就應(yīng)當(dāng)敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。

    (作者系人民日?qǐng)?bào)社副總編輯)

打印本頁(yè) 導(dǎo)出pdf 關(guān)閉頁(yè)面