湖北省教育考試院

劉靖北

      道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國(guó)這樣一個(gè)原來(lái)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興的道路，是極為艱巨的任務(wù)。93年來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，找到并走出了這樣一條正確的道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。成功走出這條道路，是我們黨能夠執(zhí)政并且長(zhǎng)期執(zhí)政的一大法寶。

       鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)向何處去？中國(guó)社會(huì)各種政治力量先后提出了種種救亡圖存方案，進(jìn)行了種種嘗試，但由于沒(méi)有找到正確道路，這些嘗試和努力最終都以失敗而告終。在日益深重的民族危機(jī)面前，誰(shuí)能夠找到一條救國(guó)救民的道路，人民就跟誰(shuí)走，誰(shuí)就能夠成為中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心和中華民族的中流砥柱。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，給在黑暗和痛苦中摸索前行的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，找到了通過(guò)新民主主義革命走向社會(huì)主義的正確道路，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革，徹底結(jié)束了中國(guó)人民近百年的屈辱史，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提。中國(guó)共產(chǎn)黨由此成為執(zhí)政黨。

       我們黨執(zhí)政后面臨的一個(gè)嶄新而嚴(yán)峻課題，就是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義。在獨(dú)立自主探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中，我們黨既取得了巨大成就，也經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重曲折，而這一切都為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義作了經(jīng)驗(yàn)、理論和物質(zhì)上的準(zhǔn)備。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，緊緊把握世界和時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)持走自己的路，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在改革開(kāi)放30多年一以貫之的接力探索中，我們黨堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

       堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們不僅在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了令世界驚嘆的“中國(guó)奇跡”，而且在政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域也取得了令世界矚目的巨大成就，中華民族大踏步趕上了時(shí)代前進(jìn)的潮流，展現(xiàn)出民族復(fù)興的光明前景。與此形成鮮明對(duì)照的是，一些國(guó)家不顧本國(guó)國(guó)情、照搬西方模式，結(jié)果導(dǎo)致政黨紛爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)蕩、人民飽受苦難，就連西方國(guó)家本身，也陷入國(guó)際金融危機(jī)和社會(huì)危機(jī)而長(zhǎng)期難以自拔。中國(guó)道路的成功讓那些唱衰中國(guó)的輿論“大跌眼鏡”，中國(guó)人民用事實(shí)宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)。隨著中國(guó)的快速發(fā)展，國(guó)際上對(duì)中國(guó)模式、中國(guó)道路的討論和肯定日益增多起來(lái)。一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放、自主創(chuàng)新和大膽實(shí)踐，摸索出了一個(gè)適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特在《中國(guó)大趨勢(shì)》一書(shū)中認(rèn)為，中國(guó)沒(méi)有以民主的名義使自己陷入政黨爭(zhēng)斗的局面，在未來(lái)幾十年中，中國(guó)不僅將改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)，而且也將以其自身模式來(lái)挑戰(zhàn)西方的民主政治。提出“軟實(shí)力”概念的哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈認(rèn)為，不僅中國(guó)獨(dú)特的發(fā)展模式被很多國(guó)家視為可效仿的榜樣，而且中國(guó)倡導(dǎo)的政治價(jià)值觀念、社會(huì)發(fā)展模式、對(duì)外政策會(huì)在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越大的影響力和共鳴。就連提出“歷史終結(jié)論”的美國(guó)學(xué)者福山也修正了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為“中國(guó)模式的有效性證明，西方自由民主并非人類歷史進(jìn)化的終點(diǎn)”。

       歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是植根中國(guó)大地、反映人民意愿、順應(yīng)時(shí)代要求的唯一正確道路，只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)；中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的奠基者、開(kāi)辟者、領(lǐng)導(dǎo)者，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有社會(huì)主義新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本依據(jù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和長(zhǎng)期執(zhí)政地位，與中國(guó)特色社會(huì)主義就是這樣緊密地聯(lián)系在一起的。各種敵對(duì)勢(shì)力也正是看到了這一點(diǎn)，在質(zhì)疑、詆毀黨和人民創(chuàng)造的根本成就的同時(shí)，總是把矛頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，千方百計(jì)地推銷所謂西方憲政民主、多黨競(jìng)爭(zhēng)、普世價(jià)值那一套，企圖消解中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的合法性。對(duì)此，我們必須保持清醒的頭腦，并與之進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

       黨的執(zhí)政成效，要靠道路成功來(lái)檢驗(yàn)；道路的堅(jiān)持發(fā)展，又要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)期執(zhí)政來(lái)保障。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就是我們從歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻把握中得出的根本結(jié)論。