湖北省教育考試院

 富起來更要“厚德載物”

——問診市場經(jīng)濟中的“信用缺失癥”

葉小文

      “周雖舊邦，其命維新”。當(dāng)前，我們面臨的一個重要使命是：富起來更要“厚德載物”。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢要有價值觀支撐。習(xí)近平同志特別強調(diào)指出，人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。它承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。

　　核心價值觀建設(shè)要在道德問題上聚焦

　　中華民族屬于一個偉大的、不可替代的族群。凝聚我們這個歷久彌新的偉大國度的精神資源之一，是那永不衰竭的家國情懷。核心價值觀就在我們的心中，就在家國之中。

　　當(dāng)前，我們要實現(xiàn)中國夢，一定要有核心價值觀的支撐。那么我們的核心價值觀究竟是什么呢？十八大報告提出了“三個倡導(dǎo)”(即倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善)，提出積極培育踐行社會主義核心價值觀。今年中央發(fā)布了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確把十八大報告中“三個倡導(dǎo)”所包含的12個詞24個字確定為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。核心價值觀要變成基本動力，要有完備的理論體系，也要有更凝練的觀點。要凝練，必須植根于中國傳統(tǒng)文化，同時要有活力，要吸收世界的創(chuàng)新。

　　中華民族是一個有著悠久誠信傳統(tǒng)的民族，但不得不承認，我們在發(fā)展市場經(jīng)濟中遇到了“誠信缺失癥”的難題，這是在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中形成和發(fā)展的。市場經(jīng)濟不斷給我們帶來財力，也形成無所不在的地氣，培育和踐行社會主義核心價值觀，不能不接好這個地氣。對于發(fā)展市場經(jīng)濟中社會上出現(xiàn)的道德淪喪、信任缺失、腐敗時現(xiàn)的現(xiàn)象，整個社會的核心價值觀如果不能對癥下藥、刮骨療傷，而任其病入膏肓，就沒有說服力，缺乏生命力。

　　從世界范圍來看，生態(tài)性、社會性的災(zāi)難，很多是人類自身的失范造就的。比如貧困、饑荒、瘟疫、腐敗、戰(zhàn)爭、資源匱乏、環(huán)境污染、人口膨脹、恐怖襲擊、邪教肆虐等等，都與人類的無休止活動密切相關(guān)?，F(xiàn)代化改變著人類，無論東方西方，無論已完成現(xiàn)代化還是正在努力實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，都面臨一個共同的問題——市場經(jīng)濟條件下的道德調(diào)節(jié)問題。

　　搞市場經(jīng)濟不是搞“市場社會”；使市場在資源配置中起決定性作用，不是要使市場在社會生活中也起決定性作用。國無德不興，人無德不立，市場經(jīng)濟無德，也搞不好、搞不成。“地勢坤，君子以厚德載物”，中國特色社會主義之所以能席地而來、浩浩蕩蕩，其特色之一就是能以“厚德”載市場經(jīng)濟。所以，核心價值觀建設(shè)要在道德問題上聚焦，道德問題在市場經(jīng)濟發(fā)展中也就更加突顯。

　　市場經(jīng)濟中的“信用缺失癥”值得警惕和反思

　　當(dāng)前市場經(jīng)濟中的道德問題尤以“信用缺失癥”為重，這個病主要是一切向錢看。致富是大家的期盼，窮病窮病，都是窮出來的病，但是富怎么也出來病呢？改革開放極大地根治了窮病，但不能“富得丟掉了魂，窮得只剩下錢”！

　　在我們黨面臨的“四大考驗”（即執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟的考驗、外部環(huán)境的考驗）和“四大危險”（即精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險）中，我覺得最厲害的考驗應(yīng)該是市場經(jīng)濟的考驗，最大的危險是消極腐敗的危險。新中國成立前夕，毛澤東說：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號。但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”可是現(xiàn)在有了 “一切向錢看，有錢啥都干，權(quán)錢作交易”，可見這個“信用缺失癥”是多么嚴重！

　　那么，“信用缺失癥”的病理是什么？我曾與國學(xué)大師南懷瑾談道：現(xiàn)代化使人們的物質(zhì)生活水平普遍提高，可精神世界卻缺少了關(guān)照。現(xiàn)代的人們擁擠在高節(jié)奏、充滿誘惑的現(xiàn)代生活中，人心浮躁，沒有片刻安寧。人們好像得了一種“迷心逐物”的現(xiàn)代病。如果失落了對自身存在意義的終極關(guān)切，人靠什么安身立命？問題是，現(xiàn)代化和市場經(jīng)濟不斷放大滿足安身立命的基本約定，刺激、放任個體對物質(zhì)享受的過度追求。于是，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。近利遠親、見利忘義、唯利是圖、損人利己甚至“要錢不要命”的道德失范現(xiàn)象，在生活提高、人類進步的現(xiàn)代化浪潮中沉渣泛起。

　　市場經(jīng)濟有兩個起點：每個經(jīng)濟的個體都追求利潤的最大化，這是資本的本質(zhì)；每一個真實的個人都追求利益的最大化，這是自私的本性。社會轉(zhuǎn)型帶來了信任模式的斷層，許多不道德、不誠信的行為與市場經(jīng)濟中的不規(guī)范、不發(fā)達相伴相生。社會運行機制失當(dāng)也給社會信任機制帶來負面影響。

　　市場經(jīng)濟對道德是“二律背反”：一方面，資本追逐利潤，個人追求物質(zhì)利益，導(dǎo)致拜金主義——排斥道德；另一方面，社會整體追求公平、正義，市場規(guī)則要遵守，道德要自律——要求道德。

　　根治“信用缺失癥”的良藥

　　在核心價值體系和核心價值觀中，道德價值具有十分重要的作用。習(xí)近平同志指出：“要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。”社會主義核心價值觀與現(xiàn)代市場體系以及相應(yīng)的社會結(jié)構(gòu)更加緊密契合，就能對準人們思想的共鳴點、群眾利益的交匯點而生生不息，就能增強對廣大群眾的吸引力和感染力而生動活潑，就能成為人們自覺的利益訴求和價值愿望而潛移默化，就能成為人們世界觀、人生觀、價值觀的“總開關(guān)”而無所不靈，成為根治“信用缺失癥”的良藥。

　　當(dāng)然，培育和踐行社會主義核心價值觀是一個長期的潛移默化的實踐過程。在這個過程中，醫(yī)治“信用缺失癥”， 我本人具體開出了以下六個藥方：

　　一是法治。不受制約的權(quán)力難免腐敗，絕對不受制約的權(quán)力有可能絕對腐敗。習(xí)近平同志強調(diào)，“黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。”只有這樣，才能把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，使各級官員都經(jīng)得起市場經(jīng)濟的誘惑和考驗。

　　二是規(guī)治。十八大報告提出，深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)。要讓“騙子過街人人喊打，信用不良寸步難行”。

　　三是德治。德治就是要自己管住自己?？档抡f過，有兩樣?xùn)|西一直讓我心醉神迷，那就是頭頂?shù)男强蘸蛢?nèi)心的秩序。內(nèi)心的秩序是什么？今天就是要倡導(dǎo)愛國、守法、敬業(yè)、誠信，要構(gòu)建傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會主義精神文明要求、適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的道德和行為規(guī)范；提倡修身律己、尊老愛幼、勤勉做事、平實做人，推動形成“我為人人、人人為我”的社會氛圍。

　　四是心治。最難治的病是“心病”。心浮氣躁不思進取，心煩意亂不知所從，心高氣盛欲壑難填。和諧世界，從心開始，最難的就是這個心。經(jīng)濟快速增長引起人們內(nèi)心的高度緊張，高度緊張造成焦慮，所以要心治。

　　五是綜治。市場經(jīng)濟對道德的“二律背反”，需要自律，需要互律，需要他律。為此，要加大政府自身的改革，推進政治文明進程；要提高法的公正性；要進一步完善市場經(jīng)濟體制，要加大對市場的監(jiān)管力度；要提高“合力”的作用。互律也好，他律也好，關(guān)鍵是自律。我們要使有德的人多起來，道德的土壤厚起來，使厚德載市場經(jīng)濟。

　　第六要長治。習(xí)近平同志指出：中華文明積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。這段論述為我們提供了重要啟示：化解市場經(jīng)濟自發(fā)運行的道德悖論，不妨在市場經(jīng)濟發(fā)展中激活中華民族的精神基因。中華民族的精神基因在哪里？在傳統(tǒng)文化里。因此，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　總之，我們應(yīng)該激活中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神基因，成功結(jié)合資本與誠信，建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的道德和行為規(guī)范。當(dāng)這個價值觀的大問題基本解決了，當(dāng)大家都富起來，且人人皆君子，就可以實現(xiàn)“以厚德載市場經(jīng)濟”。(作者為中央社會主義學(xué)院黨組書記、第一副院長)

　　關(guān)鍵詞

　　信用缺失癥

　　市場經(jīng)濟中的“信用缺失癥”主要有四種表現(xiàn)：一切向錢看，信用缺失癥在細胞滋生；有錢啥都干，信用缺失癥向集體蔓延；權(quán)錢作交易，信用缺失癥使器官腐??；為錢可逆天，信用缺失癥讓大家瘋狂。