批評(píng)為什么備受批評(píng)

發(fā)布日期:2014/7/15 來(lái)源:求是理論網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

  ●路遙的《人生》在一代人的精神生活中產(chǎn)生了巨大影響,今天的文學(xué)批評(píng)沒(méi)有認(rèn)真探討當(dāng)時(shí)為什么能夠產(chǎn)生這種影響而今天的作家卻拿不出產(chǎn)生這種影響的作品的復(fù)雜原因

  ●作為職業(yè)閱讀者,批評(píng)家對(duì)于文學(xué)的理解和分析,擁有比普通讀者更多的對(duì)比和經(jīng)驗(yàn),既能體會(huì)作者內(nèi)心深處的情感和思想,也能搭建一個(gè)與原作完全不同的世界

  ●文學(xué)批評(píng)要想走進(jìn)讀者,既面臨“讀者信不信你”的問(wèn)題,也面臨“讀者愛(ài)不愛(ài)聽(tīng)你”的問(wèn)題,當(dāng)前的文學(xué)批評(píng)在讀者信任和讀者興趣方面都存在嚴(yán)重問(wèn)題

  ●從根本上說(shuō),批評(píng)家唯一面對(duì)的只能是文學(xué),而不能是文學(xué)之外的其他因素,尤其不能是金錢(qián),是利益。沒(méi)有對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng)堅(jiān)守,批評(píng)家將淪為“掮客”;沒(méi)有提高,批評(píng)只能墮落為淺薄

  對(duì)話(huà)人:張 江(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、教授)

  程光煒(中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授)

  方 方(湖北省作家協(xié)會(huì)主席、作家)

  邵燕君(北京大學(xué)中文系副教授)

  高建平(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員)

  張江:近年來(lái),文學(xué)批評(píng)一直處于尷尬境地,表面紅火,實(shí)際上卻備受質(zhì)疑。失語(yǔ)、失節(jié)、失效,指責(zé)不斷,非議不斷。批評(píng)家其實(shí)很努力,他們忙碌的身影頻頻出現(xiàn)于各種研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng),大塊文章屢見(jiàn)于報(bào)紙雜志。批評(píng)也不可謂不繁榮,無(wú)論是成果數(shù)量,還是從業(yè)人員規(guī)模,都已超越歷史上任何時(shí)期。但是,關(guān)于批評(píng)的批評(píng)卻始終不絕于耳。批評(píng)為什么備受批評(píng)?這是一個(gè)必須認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。

  批評(píng)要站在文學(xué)創(chuàng)作之上

  程光煒:面對(duì)不斷演變的文學(xué)走勢(shì)與格外豐茂的文學(xué)創(chuàng)作,文學(xué)批評(píng)確實(shí)遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。檢省文學(xué)批評(píng)現(xiàn)狀,也確實(shí)有許多需要改進(jìn)或強(qiáng)化的地方。在眾多的不足與問(wèn)題中,批評(píng)的有效性問(wèn)題顯然最為突出。我們當(dāng)然不能期待所有的批評(píng)家都能啟發(fā)作家心智,所有的批評(píng)都能擊中文學(xué)命脈。然而,在眾多的批評(píng)家之中,一定應(yīng)該有杰出的批評(píng),有大批評(píng)家的出現(xiàn)。文學(xué)批評(píng)只有站在文學(xué)創(chuàng)作之上,評(píng)判價(jià)值,洞見(jiàn)趨勢(shì),指出存在的問(wèn)題,才是杰出的、有效的和富有啟示性的,才是這個(gè)年代最為需要的批評(píng)。

  怎么判斷文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值?

  首先,作家自身所具有的道德力量,是他的作品能否產(chǎn)生上述作用的決定因素。英國(guó)大批評(píng)家利維斯在《偉大的傳統(tǒng)》一書(shū)中認(rèn)為,道德力量不是道德說(shuō)教,它是人類(lèi)生活的主要部分,“怎樣生活”這問(wèn)題本身就是一個(gè)道德觀念,人人都應(yīng)該用這種方式提出問(wèn)題,關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。他進(jìn)一步指出,所謂小說(shuō)大家,乃是指那些重要的小說(shuō)家——他們不僅為同行和讀者改變了藝術(shù)的潛能,而且就其所促發(fā)的人性意識(shí)——對(duì)于生活潛能的意識(shí)而言,也具有重大的意義。坦率地說(shuō),1982年問(wèn)世的路遙的中篇小說(shuō)《人生》之所以在一代人的精神生活中產(chǎn)生了巨大影響,原因就在這里。而今天的文學(xué)批評(píng),并沒(méi)有認(rèn)真探討當(dāng)時(shí)為什么能夠產(chǎn)生這種影響而今天的作家卻拿不出產(chǎn)生這種影響的作品的復(fù)雜原因。

  其次,能否喚起人們感情的整體經(jīng)驗(yàn),是檢驗(yàn)小說(shuō)能否成為非凡之作的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。牛津大學(xué)教授以賽亞·柏林在看到帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》后非常激動(dòng),但他仍然非常客觀和眼光深邃地談道:它作為一部小說(shuō)并非完美無(wú)缺,小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排也不能算恰當(dāng),有些細(xì)節(jié)表面生動(dòng),富有戲劇性,卻矯情造作,有幾處還有東拼西湊之感。但作家把人們?cè)诖髸r(shí)代的各種反應(yīng)提升到了一個(gè)天才的標(biāo)準(zhǔn)。令柏林印象最深的,是它關(guān)于男女主人公在大雪席卷的西伯利亞小村舍里情景的描寫(xiě)。那種充滿(mǎn)激情、義無(wú)反顧地把世間萬(wàn)物都拋到腦后的兩情相悅的愛(ài)情,他認(rèn)為只有在托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》中才能找到。這種愛(ài)情就是一種人類(lèi)整體的歷史經(jīng)驗(yàn)。

  1985年文學(xué)轉(zhuǎn)型后,個(gè)別取代整體、局部取代全部的文學(xué)觀念成為當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的一種潮流。這種潮流認(rèn)為“道德力量”和“整體經(jīng)驗(yàn)”已是陳舊年代的歷史遺留和影響文學(xué)發(fā)展的主要障礙。如果辯證地看,這是一種文學(xué)史的短視,這種短視最終讓這20年的中國(guó)文學(xué)和作家受到了懲罰。

  表達(dá)“職業(yè)讀者”的意見(jiàn)

  張江:對(duì)文學(xué)批評(píng)的批評(píng),創(chuàng)作界的聲音不容忽視。創(chuàng)作和批評(píng)本為一體,應(yīng)該相得益彰,但現(xiàn)在的情況是,無(wú)論表?yè)P(yáng)還是批評(píng),作家皆不買(mǎi)賬。原因何在?說(shuō)到底,一個(gè)作家對(duì)批評(píng)家的真正期待,不在表?yè)P(yáng)或批評(píng)本身。無(wú)原則的熱捧與意氣的指責(zé),不但對(duì)創(chuàng)作無(wú)益,而且有害。批評(píng)的核心在于切中要害,調(diào)動(dòng)作家思考,推動(dòng)創(chuàng)作,這是批評(píng)贏得作家尊重的關(guān)鍵。

  方方:每個(gè)寫(xiě)作者在發(fā)表自己的作品后,都明白自己將會(huì)面對(duì)一些文學(xué)批評(píng)者。他們可能對(duì)你的作品有著完全不同的解讀。在那些解讀中,或許會(huì)給你莫大的鼓勵(lì),或許會(huì)提出極好的建議,但也可能會(huì)持以激烈的批評(píng)。他們的批評(píng)態(tài)度也因人而異,有人是和風(fēng)細(xì)雨,也有人是雷電冰雹,有人是心懷誠(chéng)懇,亦有人刻意挑剔,如此種種。這是我們從寫(xiě)作一開(kāi)始就明白的事,也是件自然不過(guò)的事。文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng),從來(lái)都是一個(gè)整體。二者的相互促進(jìn),才能造就更為豐富更有意思的文學(xué)。

  但文學(xué)批評(píng)家并非文學(xué)創(chuàng)作的教導(dǎo)者。對(duì)于寫(xiě)作者而言,真正的作品,都是由內(nèi)心出發(fā),是自己內(nèi)心激蕩的產(chǎn)物。這是他人所無(wú)法教導(dǎo)的。所以,在我看來(lái),文學(xué)批評(píng)家更像是一群職業(yè)閱讀者。因?yàn)樗麄兇罅块喿x,對(duì)于文學(xué)的理解和分析,擁有比普通讀者更多的對(duì)比和經(jīng)驗(yàn)。他們常常會(huì)從各個(gè)不同角度去重新解構(gòu)作品。他們既能體會(huì)作者內(nèi)心深處所想要表達(dá)的情感和思想,也能搭建一個(gè)與原作完全不同的世界。他們也經(jīng)常冒出一些非常有意思的想法,有些觀點(diǎn)甚至讓人驚艷。但他們中更多的人,會(huì)通過(guò)對(duì)作品的分析,提出自己友善的建議。這些建議和觀點(diǎn)多會(huì)給作者以啟發(fā)和激勵(lì)。就我自己這么多年的創(chuàng)作來(lái)看,從文學(xué)批評(píng)家那里所獲得的教益非常之多。他們的言論經(jīng)常促使我向作品的更深處思考。

  但是,寫(xiě)作是極個(gè)人化的,而閱讀也同樣帶著強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。人和人的差異很大,每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、教育背景、性格氣質(zhì)以及遺傳基因都不一樣。一部作品發(fā)表后,有人產(chǎn)生共鳴,有人奮而抵觸,有人格外喜歡,有人特別反感,有人痛哭流涕,有人拍案罵娘。如此之狀,都是常態(tài)。電腦還有不兼容系統(tǒng),人更是繁雜。有些人體會(huì)世界的方式跟寫(xiě)作者完全不同。所以他們對(duì)作品的理解,經(jīng)常會(huì)朝著寫(xiě)作者根本意想不到的方向而去,有的甚至是反方向。而此時(shí),他們所理解的文學(xué),也與寫(xiě)作者所理解的文學(xué)不是一碼事了。就算是批評(píng)家海量閱讀,也逃不出這個(gè)劫數(shù)。一篇作品發(fā)表后,我們經(jīng)常會(huì)看到一些非常不舒服的批評(píng)文章。文章的措詞或所提問(wèn)題甚至?xí)屇隳康煽诖?。你完全想象不出?lái)批評(píng)者是怎么在理解你的作品,你甚至?xí)X(jué)得有一種來(lái)者不善的感覺(jué),覺(jué)得他的嚴(yán)厲痛批,并非因?yàn)樽髌罚且驗(yàn)槠渌?/p>

  無(wú)論如何,作為寫(xiě)作者,我會(huì)尊重批評(píng)家(包括普通讀者)的所有批評(píng),尊重所有的不同觀點(diǎn)。因?yàn)檫@是他們的權(quán)力,也因?yàn)?,正是有了各種各樣的不相認(rèn)同和不相兼容,文學(xué)的世界才會(huì)更加豐富有趣,文學(xué)也才會(huì)千百年來(lái)富于魅力。當(dāng)然,作為寫(xiě)作者,尊重并不意味著服從。當(dāng)有的意見(jiàn)與自己的感覺(jué)完全不對(duì)路數(shù)時(shí),選擇不聽(tīng)不理也是寫(xiě)作者的權(quán)力。因?yàn)?,每個(gè)寫(xiě)作者也要尊重自己的內(nèi)心的文學(xué),并且尊重自己。

  “學(xué)術(shù)黑話(huà)”難以走進(jìn)讀者

  張江:文學(xué)批評(píng)的受眾,除了專(zhuān)業(yè)作家,還包括普通讀者。當(dāng)下,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,普通讀者基本不看文學(xué)批評(píng)。讀者對(duì)文學(xué)作品的選擇以及閱讀潮流的形成,基本上由商業(yè)性的宣傳、炒作來(lái)完成。個(gè)中危害自不待言。文學(xué)批評(píng)如何重獲大眾關(guān)注?這一方面需要文學(xué)批評(píng)重塑公信力,擺脫現(xiàn)實(shí)的功利考量,把批評(píng)還給文學(xué);另一方面也需要重塑親和力,從故作高深的偽學(xué)術(shù)中擺脫出來(lái),消除術(shù)語(yǔ)依賴(lài)癥,把批評(píng)還給讀者。信得過(guò)、讀得懂,這是大眾對(duì)批評(píng)最起碼的期待,也是批評(píng)最基本的要素。

  邵燕君:討論文學(xué)批評(píng)如何走進(jìn)讀者,首先面臨一個(gè)“讀者信不信你”的問(wèn)題,你是一個(gè)有眼光、有原則的“專(zhuān)家”,還是一個(gè)亂戴高帽、信口雌黃的“磚家”?接下來(lái)是一個(gè)“讀者愛(ài)不愛(ài)聽(tīng)你”的問(wèn)題,你是否能用鮮活的語(yǔ)言把大道理講清楚,還是只能講“學(xué)術(shù)黑話(huà)”,讓普通讀者不知所云?可以說(shuō),當(dāng)前的文學(xué)批評(píng)在讀者信任和讀者興趣方面都存在嚴(yán)重問(wèn)題。

  在傳統(tǒng)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制內(nèi),商業(yè)文學(xué)市場(chǎng)機(jī)制一直沒(méi)有得到充分發(fā)展,“媒體批評(píng)”也一直沒(méi)有建立起一套成熟的體系。我們現(xiàn)在的圖書(shū)市場(chǎng)上缺少一批有口碑、有個(gè)性、有影響的“職業(yè)書(shū)評(píng)人”,為讀者推薦佳作,并進(jìn)行引導(dǎo)性解讀。由這樣一批“職業(yè)書(shū)評(píng)人”主導(dǎo)的“媒體批評(píng)”雖然是有內(nèi)在商業(yè)屬性的,但會(huì)同時(shí)建立起一套內(nèi)在制約的“行規(guī)”。舉個(gè)例子,對(duì)于一個(gè)口碑很好的“職業(yè)書(shū)評(píng)人”來(lái)講,為一個(gè)幾千元的“紅包”無(wú)原則地說(shuō)好話(huà)是很不合算的,因?yàn)檫@將間接損傷其更大的經(jīng)濟(jì)利益。我們今天的很多“媒體批評(píng)”是由專(zhuān)業(yè)批評(píng)家“客串”的,與其說(shuō)是“紅包批評(píng)”,不如說(shuō)是“人情批評(píng)”,消耗的是公共資源,所以特別容易“順情說(shuō)好話(huà)”,但實(shí)際上卻傷害了文學(xué)批評(píng)的整體信譽(yù)。

  事實(shí)上,所謂學(xué)院派的問(wèn)題也很多。鉆進(jìn)象牙塔里,遠(yuǎn)離文學(xué)實(shí)踐,要么是以生造連自己都不懂的偽學(xué)術(shù)“黑話(huà)”為樂(lè),要么就是以舶來(lái)的技術(shù)生搬硬套地解讀文本,將生動(dòng)的文本肢解成毫無(wú)生命的碎片,成為某種理論的注腳。這種大而無(wú)當(dāng)、隔靴搔癢的批評(píng),實(shí)際上早被作家和讀者拒絕,淪為“自說(shuō)自話(huà)”。因此,在敦促“媒體批評(píng)”加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)品格的同時(shí),在“學(xué)院派”中倡導(dǎo)“介入性”也同樣重要。當(dāng)然,專(zhuān)業(yè)研究者介入現(xiàn)實(shí)批評(píng)時(shí),必須明確自己的定位,以專(zhuān)家身份,秉學(xué)術(shù)公義,以直言精神和專(zhuān)業(yè)品格促進(jìn)文學(xué)健康發(fā)展。切忌頂著學(xué)院的帽子,做“文學(xué)表?yè)P(yáng)家”,以公器換私利。當(dāng)然,無(wú)論從事“媒體批評(píng)”,還是“專(zhuān)業(yè)批評(píng)”,只要是面對(duì)普通讀者的批評(píng),都必須改文風(fēng)。滿(mǎn)口“學(xué)術(shù)黑話(huà)”不可能走進(jìn)讀者。

  今天更需診斷性批評(píng)

  張江:有人認(rèn)為,在商業(yè)時(shí)代,批評(píng)本身就是一種宣傳,無(wú)論表?yè)P(yáng)還是批判??陀^地講,在當(dāng)下的時(shí)代語(yǔ)境中,受各種現(xiàn)實(shí)因素的裹挾,有相當(dāng)多的批評(píng)背離了文學(xué)自身,成為商業(yè)炒作的幫手。但是,批評(píng)在現(xiàn)實(shí)中所形成的宣傳效應(yīng),只能是批評(píng)的衍生功能,不能將它上升為主要功能。從根本上說(shuō),批評(píng)家唯一面對(duì)的只能是文學(xué),而不能是文學(xué)之外的其他因素,尤其不能是金錢(qián),是利益。

  高建平:批評(píng)組織方式是多種多樣的,從目前的情況看,有兩種組織方式很流行,也很有影響。第一種是推介性批評(píng)。出了一本新書(shū),出版社邀請(qǐng)一些批評(píng)家寫(xiě)評(píng)介文章,召開(kāi)作品討論會(huì)。媒體配合新作的出版,讓批評(píng)家們說(shuō)話(huà),吸引大眾的注意。這種批評(píng)是必要的。酒香不怕巷子深的時(shí)代早過(guò)去了,現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,需要有人幫助讀者選擇。第二種是扶植性批評(píng)。一些作家組織和地方政府的宣傳部門(mén),為了扶植當(dāng)?shù)氐淖骷?,邀?qǐng)一些批評(píng)家對(duì)本地作家和作品進(jìn)行扶植。這種扶植當(dāng)然很好,也很重要,利于作家盡快成長(zhǎng)。

  但是,除了這兩種批評(píng)以外,我們今天更加需要另一種批評(píng),像醫(yī)生治病一樣的診斷性批評(píng)。這主要指不帶任何外在的意圖,只是面對(duì)作品本身實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、揭示病癥的批評(píng)。這種批評(píng)要專(zhuān)業(yè)化,需要文學(xué)批評(píng)家多方面的能力,既要有豐富的文學(xué)史知識(shí),有對(duì)文學(xué)理論的深入把握,也要有文史哲等相鄰的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的知識(shí)和修養(yǎng),有對(duì)當(dāng)下文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的了解,更重要的是有對(duì)當(dāng)代文學(xué)作品的深入感受力。

  診斷性批評(píng)要克服軟骨病,樹(shù)立起批評(píng)的權(quán)威來(lái)。批評(píng)家不必與作家或出版商有個(gè)人的關(guān)系,更不能有利益上的聯(lián)系。批評(píng)家也不必像有些人所提倡的那樣,一定要與作家交朋友。交不交朋友,是個(gè)人的事,即使交了朋友,也可以是諍友。重要的是面對(duì)作品說(shuō)話(huà)。一位醫(yī)生不會(huì)對(duì)他有病的朋友說(shuō):“你沒(méi)病。”一位批評(píng)家也不要在各種人際關(guān)系面前喪失標(biāo)準(zhǔn),遠(yuǎn)離作品本身。

  張江:批評(píng)備受批評(píng),一方面說(shuō)明當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)存在各種各樣的問(wèn)題,另一方面說(shuō)明人們對(duì)文學(xué)批評(píng)抱有更高的期待。對(duì)于各種質(zhì)疑和責(zé)難,批評(píng)家需要做的,不是辯解,不是我行我素,而應(yīng)是深刻的反思。面對(duì)嶄新的生活,面對(duì)已經(jīng)發(fā)生深刻變化的時(shí)代,文學(xué)批評(píng)既需要堅(jiān)守也需要提高。沒(méi)有對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng)堅(jiān)守,批評(píng)家將淪為“掮客”;沒(méi)有提高,批評(píng)只能墮落為淺薄。繁榮文學(xué),需要一個(gè)強(qiáng)大的批評(píng)家群體。好的批評(píng)家要有對(duì)文學(xué)的正確態(tài)度,也要有令人敬佩的專(zhuān)業(yè)品格。只有讓批評(píng)的質(zhì)量高起來(lái),才能使批評(píng)少受批評(píng)。

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