湖北省教育考試院

吳東華

       今年是鄧小平同志誕辰110周年。紀(jì)念這位改革總設(shè)計(jì)師的最好方式，就是在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地全面深化改革和堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向。

　　一、改革是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招

　　中國(guó)要不要改革，這是關(guān)系中國(guó)前途命運(yùn)的重大原則問(wèn)題。中國(guó)改革開(kāi)啟35年來(lái)，質(zhì)疑改革的思潮一直存在。這次提出的問(wèn)題與改革開(kāi)放初期不同，主要集中在“貧富分化、官員腐敗等消極現(xiàn)象到底是不是改革本身帶來(lái)的”等問(wèn)題上。

　　改革開(kāi)放初期，針對(duì)質(zhì)疑改革的思潮，鄧小平明確指出，中國(guó)不改革開(kāi)放只能是死路一條。隨后我們用35年的改革實(shí)踐，創(chuàng)造了“中國(guó)奇跡”：經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，綜合國(guó)力極大提高，人民生活發(fā)生巨大改變，中國(guó)躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。事實(shí)證明，改革是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。

　　在新的挑戰(zhàn)、質(zhì)疑面前，我們黨做出了怎樣的回答呢？習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)定地指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃生命力，就在于是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義。” （《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，第1頁(yè)）改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。改革是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一招，停頓和倒退沒(méi)有出路。我們?cè)诟母镩_(kāi)放問(wèn)題上決不能有絲毫動(dòng)搖。

　　這些回答，從歷史唯物主義和科學(xué)社會(huì)主義理論的高度，表達(dá)了對(duì)鄧小平關(guān)于改革理論及實(shí)踐的充分肯定和高度評(píng)價(jià)，包含著對(duì)新中國(guó)建立以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深入分析，集中體現(xiàn)了黨和人民的意愿和要求，反映了在新的歷史起點(diǎn)上黨中央全面深化改革的決心和繼往開(kāi)來(lái)的抉擇，把我們黨對(duì)改革的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新的高度。

　　1. 改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在要求。

　　社會(huì)主義社會(huì)是不斷變化和改革的社會(huì)，這是由社會(huì)主義社會(huì)存在的社會(huì)基本矛盾決定的，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)的基本狀況是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間既相適應(yīng)又不相適應(yīng)，但相適應(yīng)是基本的，不相適應(yīng)是非基本的。社會(huì)主義就是在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)發(fā)展的。改革是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的要求，是社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律性表現(xiàn)。“社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。過(guò)去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒(méi)有講還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。”（《鄧小平文選》第3卷，第370頁(yè)）

　　2. 改革是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　回顧我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展歷程，國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)十分復(fù)雜。這包括風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)，空前劇烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，突如其來(lái)的非典疫情，持續(xù)的國(guó)際金融危機(jī)，汶川特大地震等嚴(yán)重自然災(zāi)害和災(zāi)后恢復(fù)重建，等等。在這樣的挑戰(zhàn)和險(xiǎn)情面前，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民不僅經(jīng)受住了考驗(yàn)，而且成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)和上海世博會(huì)，有效應(yīng)對(duì)了外部經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，在全球率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升。究其原因，奧秘就在于我們黨在改革開(kāi)放過(guò)程中始終堅(jiān)持了黨的基本路線的要求，實(shí)行了“改革開(kāi)放的社會(huì)主義”，經(jīng)濟(jì)得到平穩(wěn)較快發(fā)展，基本經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)一步健全完善，人民生活水平顯著提高，民主法制建設(shè)有重大進(jìn)展，文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)取得新的進(jìn)步，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，外交工作取得了新的成就。改革實(shí)踐創(chuàng)造的“中國(guó)奇跡”證明，改革符合中國(guó)國(guó)情，經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　3. 我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突顯的問(wèn)題不是改革本身造成的，相反，解決這些問(wèn)題需要全面深化改革。

　　有一種誤解，認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突顯的問(wèn)題，如分配不公、貧富分化、貪污腐敗等等，是改革造成的。應(yīng)該說(shuō)，這是一種未加深入思考，僅停留于事物表面的認(rèn)識(shí)。的確，目前在我國(guó)社會(huì)生活中還存在著許多令人不滿意的消極現(xiàn)象，但是，這些問(wèn)題的產(chǎn)生并非改革固有的產(chǎn)物。有些是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)在某個(gè)方面的具體反映，而這正是改革不到位，體制不健全不完善的表現(xiàn)；有些是實(shí)踐探索中沒(méi)有先例、也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，在“創(chuàng)”、“試”、“冒”中出現(xiàn)的偏差；更多的則是一些人、一些地方、一些單位受到新自由主義的影響，在思想上搞自由主義，在經(jīng)濟(jì)上搞私有化，在政治上否認(rèn)社會(huì)主義民主法制，使黨的改革政策受到干擾，造成落實(shí)不到位的后果。

　　面對(duì)這些矛盾和問(wèn)題，如果置之不理，任其發(fā)展，矛盾就會(huì)越積越多；但也不能采取極端做法或者搞“大民主”，這樣只能造成社會(huì)混亂，除了給國(guó)家和人民帶來(lái)?yè)p失外，不會(huì)得到任何好的結(jié)果。唯一正確的出路，就是堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度，排除種種干擾，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全面深化改革，不斷調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系的有關(guān)方面和不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的上層建筑的有關(guān)方面，調(diào)整業(yè)已形成的利益固化格局，進(jìn)一步加強(qiáng)、創(chuàng)新和完善制度建設(shè)，進(jìn)一步提升社會(huì)的公平正義。

　　概言之，今天要發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義，就要全面深化改革。

　　二、改革要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義方向

　　中國(guó)的改革，在舉什么旗、走什么路問(wèn)題上，一直存在嚴(yán)重的分歧。黨的十八大、特別是十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革以來(lái)，有人借解讀會(huì)議精神，開(kāi)出錯(cuò)誤“藥方”，提出“最理想的改革狀態(tài)是私有化”、農(nóng)村“土地私有化”；中國(guó)要遵循“發(fā)達(dá)國(guó)家治理變革的經(jīng)驗(yàn)，也是臺(tái)灣、韓國(guó)、日本轉(zhuǎn)型成功的邏輯”進(jìn)行政治體制改革；中國(guó)共產(chǎn)黨要按照“西歐的社會(huì)民主黨”模式進(jìn)行改造，等等。簡(jiǎn)言之，按鄧小平的說(shuō)法，“某些人所謂的改革，應(yīng)該換個(gè)名字，叫作自由化，即資本主義化。他們‘改革’的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同，這個(gè)問(wèn)題還要繼續(xù)爭(zhēng)論的。”（《鄧小平文選》第3卷，第297頁(yè)）“如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，最終發(fā)展起來(lái)也不過(guò)成為一個(gè)附庸國(guó)，而且就連想要發(fā)展起來(lái)也不容易。”（同上書(shū)，第311頁(yè)）重溫鄧小平的這些重要論斷，我們可以更清楚地看到一些試圖引導(dǎo)中國(guó)改旗易幟的觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)。

　　1. 社會(huì)主義改革的性質(zhì)和目的不容許中國(guó)改旗易幟。

　　改革是解決怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，或者說(shuō)使其更加成熟更加定型。按照黨的十八屆三中全會(huì)的要求，是“到2020年，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。”改革總的目的，“要有利于鞏固社會(huì)主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。”（同上書(shū)，第241頁(yè)）對(duì)十八屆三中全會(huì)提出的“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革的總目標(biāo)，習(xí)近平總書(shū)記闡釋說(shuō)：我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要往什么方向走，這是一個(gè)帶有根本性的問(wèn)題，必須回答好。完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這兩句話是一個(gè)整體，“前一句，規(guī)定了根本方向，我們的方向就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，而不是其他什么道路。”“后一句，規(guī)定了在根本方向指引下完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的鮮明指向。”（《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，第21頁(yè)）如果只講第二句話，不講第一句話，就會(huì)使推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)走偏方向。

　　由改革開(kāi)放的方向、立場(chǎng)、原則所決定，我們改革的對(duì)象，只能是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展需要的不完善的方面。對(duì)“過(guò)去行之有效的東西，我們必須堅(jiān)持，特別是根本制度，社會(huì)主義制度，社會(huì)主義公有制，那是不能動(dòng)搖的。”（ 《鄧小平文選》第2卷，第133頁(yè)）社會(huì)主義的改革，一個(gè)本質(zhì)要求就是“改”與“不改”的統(tǒng)一。“問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是改什么、不改什么，有些不能改的，再過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間也是不改” 。（《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，第15頁(yè)）

　　2. 堅(jiān)持黨的基本路線是我國(guó)改革取得成功的關(guān)鍵，不容許絲毫動(dòng)搖。

　　習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“我國(guó)改革開(kāi)放之所以能夠取得巨大成功，關(guān)鍵是我們把黨的基本路線作為黨和國(guó)家的生命線，始終堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是一條管總的、管一切的路線。改革是這條基本路線的一個(gè)組成部分，一定要受基本路線的指導(dǎo)和制約，而不能離開(kāi)基本路線。這其中一個(gè)基本點(diǎn)是，要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待四項(xiàng)基本原則同改革開(kāi)放的關(guān)系。四項(xiàng)基本原則是根本，是方向，是前提。改革是“在堅(jiān)持四項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上選擇好的政策，使社會(huì)生產(chǎn)力得到比較快的發(fā)展”。（《鄧小平文選》第3卷，第135頁(yè)） 經(jīng)濟(jì)體制改革，政治體制改革都是有前提的，“即必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。“如果不堅(jiān)持這四項(xiàng)基本原則，糾正極左就會(huì)變成‘糾正’馬列主義，‘糾正’社會(huì)主義。”（同上書(shū)，第332、137頁(yè)）要求中國(guó)改旗易幟，就是要我們拋棄作為黨和國(guó)家生命線的黨的基本路線，使我們失去改革取得巨大成功的關(guān)鍵，黨和人民豈能容許？

　　鄧小平在這方面的一系列論述，早已澄清了這個(gè)重大是非問(wèn)題：我們的改革姓“社”不姓“資”。他說(shuō)：“要用上百上千的事實(shí)來(lái)回答改革開(kāi)放姓 ‘社’不姓‘資’，有利于社會(huì)主義，不利于資本主義。”（《鄧小平年譜（1975—1997）》，第1340頁(yè)）“到本世紀(jì)末，上海浦東和深圳要回答一個(gè)問(wèn)題，姓 ‘社’不姓‘資’，兩個(gè)地方都要做標(biāo)兵。要回答改革開(kāi)放有利于社會(huì)主義，不利于資本主義。這是個(gè)大原則。”（同上書(shū)，第1340頁(yè)）

　　在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)新的實(shí)際，把鄧小平關(guān)于堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向原則的論斷，進(jìn)一步概括為政治原則、底線和政治定力。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，我們的改革怎么改、改什么，要有政治原則、底線和政治定力。政治底線就是要堅(jiān)決反對(duì)任何改變社會(huì)主義制度的圖謀，政治定力就是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不能有絲毫動(dòng)搖，要在眾說(shuō)紛紜中開(kāi)好改革藥方，沒(méi)有很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力是不行的。改革是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革，不是為了迎合某些人的“掌聲”，該改的堅(jiān)決改，不能改的堅(jiān)決守住，決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。在改革的方向問(wèn)題上，我們頭腦必須十分清楚，就是不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，而不是對(duì)社會(huì)主義制度的改弦更張。中國(guó)不論怎么改革、怎么開(kāi)放，都要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

　　3. 中國(guó)絕不會(huì)容許蘇東悲劇重演。

　　蘇東劇變是20世紀(jì)人類(lèi)歷史上的最大悲劇。歷史是最好的教科書(shū)。 蘇東劇變的沉痛教訓(xùn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民在改革的方向道路問(wèn)題上更加清醒、更加堅(jiān)定。因此，在涉及道路、理論、制度等根本性問(wèn)題上，在大是大非面前，必須立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。對(duì)那些故意曲解和詆毀的言論，要給予堅(jiān)決的駁斥，發(fā)出我們的聲音，以正視聽(tīng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民絕不容許蘇東劇變的歷史在中國(guó)重演！

    （作者系中國(guó)地質(zhì)大學(xué)<武漢>馬克思主義學(xué)院教授。

本文為武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心《習(xí)近平系列重要講話研究課題組》階段性研究成果）