湖北省教育考試院

習(xí)總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路論述的兩大創(chuàng)新

嚴(yán)書翰

      黨的十八大后，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話。這些講話內(nèi)容豐富、涉及廣泛、論述深刻。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，就可以看出習(xí)近平總書記系列重要講話有幾個(gè)特點(diǎn)是很突出的。一是核心鮮明。這系列重要講話是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)核心展開的。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央深入貫徹黨的十八大精神。而“黨的十八大精神，說(shuō)一千道一萬(wàn)，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”這就是核心。二是主線清晰。貫穿習(xí)近平總書記系列重要講話的主線就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。三是目標(biāo)明確。這就是為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。因此，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路與民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”，可以說(shuō)是習(xí)近平總書記系列重要講話的最重要的內(nèi)容。學(xué)習(xí)這個(gè)專題對(duì)于統(tǒng)一全黨思想、凝聚前進(jìn)力量，對(duì)于把握發(fā)展大勢(shì)、明確前進(jìn)方向，對(duì)于贏得發(fā)展新機(jī)遇、開創(chuàng)事業(yè)新局面，對(duì)于提高黨員干部隊(duì)伍素養(yǎng)、增強(qiáng)駕馭復(fù)雜局面能力，具有重要的意義。

      一、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索、開創(chuàng)和發(fā)展

      黨的十八大用4段沉甸甸的論述和習(xí)近平總書記十八大后的多次講話：如，2012年11月17日，在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話、 2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班的講話（簡(jiǎn)稱“在新進(jìn)中委班的講話”）、 2013年8月19日，在中央宣傳思想工作會(huì)上的講話（簡(jiǎn)稱“8．19重要講話”）和2013年12月26日，在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話，都論述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成和發(fā)展過(guò)程。

      第一階段：毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索。新中國(guó)建立后，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民艱辛探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路。

      對(duì)于這一階段關(guān)鍵要把握“艱辛探索”這四個(gè)字。這“艱辛探索”主要體現(xiàn)在這3個(gè)方面：一是我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)落后。毛澤東曾多次用“一窮二白”來(lái)表述新中國(guó)成立時(shí)經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)落后的狀況。1956年毛澤東在同民主黨派負(fù)責(zé)人談話時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”（《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年版，第712頁(yè)）；二是我們搞社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)只能向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，而且我們是認(rèn)真而虛心地學(xué)習(xí)的。但是，我們黨很快發(fā)現(xiàn)“蘇聯(lián)模式”不適合中國(guó)的實(shí)際情況。在總結(jié)這段經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，毛澤東富有遠(yuǎn)見(jiàn)地提出，我們要以蘇為鑒，走適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。三是我們自己在探索中出現(xiàn)了失誤甚至是嚴(yán)重失誤。如1957年后犯了“大躍進(jìn)”和“人民公社”的錯(cuò)誤。1966年后還犯了“文化大革命”這樣長(zhǎng)時(shí)間的全局性錯(cuò)誤。盡管探索艱辛坎坷，但取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是極其寶貴的，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新時(shí)期探索新路打下重要基礎(chǔ)，提供重要啟示。

      第二階段：以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了當(dāng)代社會(huì)主義一系列基本問(wèn)題，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

      對(duì)于這一階段，應(yīng)從主要4個(gè)方面把握“鄧小平是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者”。一是鄧小平帶領(lǐng)我們黨制定了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。解決了如何科學(xué)認(rèn)識(shí)毛澤東思想和正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位這重大問(wèn)題，從而為統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)，團(tuán)結(jié)一致向前看奠定了思想基礎(chǔ)；二是鄧小平提出了走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)總命題。這是1982年鄧小平在黨的十二大開幕詞中提出來(lái)的。從此，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就成了黨和國(guó)家全部工作的主題；三是回答了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義一系列基本問(wèn)題。什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展（簡(jiǎn)稱“三大基本問(wèn)題”），鄧小平在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)的正反兩面實(shí)踐和借鑒其他社會(huì)主義興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，回答了這“三大基本問(wèn)題”，尤其是什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這個(gè)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義首要的基本問(wèn)題；四是領(lǐng)導(dǎo)黨和人民在改革開放的實(shí)踐中開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十四大概括了包含中國(guó)特色社會(huì)主義道路這重要內(nèi)容在內(nèi)的鄧小平理論。鄧小平在1992年南方談話中指出，這條道路己經(jīng)初步形成，但是還需用三十年時(shí)間才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)一步“定型”。

      第三階段：以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折的考驗(yàn)面前堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并把這條道路推進(jìn)到21世紀(jì)。

      對(duì)于這一階段主要把握“堅(jiān)持和推進(jìn)”這5個(gè)字。這一階段我們黨面臨的國(guó)內(nèi)外情況尤其是國(guó)際形勢(shì)非常嚴(yán)峻復(fù)雜。國(guó)內(nèi)出現(xiàn)政治風(fēng)波、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和自然災(zāi)害。尤其是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折給我們帶來(lái)的壓力。江澤民曾用“黑云壓城城欲摧”來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)我們?cè)馐艿膲毫?。在以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下，我們團(tuán)結(jié)一致挺住了壓力，堅(jiān)持住了中國(guó)特色社會(huì)主義道路并把這條道路推進(jìn)到21世紀(jì)。

      第四階段：十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)我們堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

      這一階段的“堅(jiān)持和發(fā)展”主要體現(xiàn)在這兩個(gè)方面：一是科學(xué)概括了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵。十七大和十八大都概括了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵。兩次概括都包含了這4個(gè)基本要點(diǎn)：黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、現(xiàn)代化建設(shè)總體布局和發(fā)展目標(biāo)；二是深化了對(duì)總道路和具體道路及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路有總道路與具體道路之分。迄今為止，黨的文獻(xiàn)己經(jīng)明確指出并且闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義9條具體道路。

      二、習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路論述的創(chuàng)新

      黨的十八大后，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話。其中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有大量論述。并在以下這兩方面有重要?jiǎng)?chuàng)新。

      1、指出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的極端重要性、由來(lái)和本質(zhì)屬性。習(xí)近平總書記指出，道路問(wèn)題是最根本的問(wèn)題。道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易。他指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。是根植于中國(guó)大地，反映了中國(guó)人民意愿，適應(yīng)了中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求。“中國(guó)實(shí)際”包括中華文化。這是形成中國(guó)道路的豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是社會(huì)主義性質(zhì)的，決不是其他什么主義。它是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。

      2、把中國(guó)特色社會(huì)主義道路放在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行長(zhǎng)期奮斗的歷史實(shí)踐中來(lái)考察并揭示了它厚重的歷史底蘊(yùn)。十八大后，習(xí)近平總書記多次講到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就。這個(gè)“長(zhǎng)期”有多長(zhǎng)？就是指中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的90多年歷史。習(xí)近平總書記還指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路論述上的創(chuàng)新，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了時(shí)代精神和新的內(nèi)涵。

      在此，有必要弄清楚“中國(guó)道路”與“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”這兩個(gè)概念的聯(lián)系和區(qū)別。應(yīng)該說(shuō)這兩個(gè)概念在很多情況下是可以交替使用的。但是，仔細(xì)推敲這兩者還是有區(qū)別的。習(xí)近平總書記幾乎每次講到中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成和發(fā)展時(shí)都要追溯到它的源頭即新民主主義革命道路。因此，今天我們講的中國(guó)道路雖然主要指中國(guó)特色社會(huì)主義道路，但還包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路的源頭即新民主主義革命道路。習(xí)近平總書記系列重要講話多次指出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路厚重的歷史底蘊(yùn)。他在2013年3月兩會(huì)閉幕會(huì)上的講話時(shí)第一次明確用“四個(gè)論斷”，揭示了這條道路厚重的歷史底蘊(yùn)。